几点睡是早睡,几点起是早起

2021年3月1日发(作者：金刚藤胶囊的作用)

几点睡几点起叫早睡早起

我们让早睡早起，那么什么是早？什么是晚呢？ 现代人认为早睡，就是晚上
9
点就睡觉；晚睡，就是超过
11
、
12
点睡；早起，就是
5
点起床；晚起，超过
7
点起
床就可以算 晚起了。

那么古人是怎么认为的呢？在讲这个问题之前，我们不能脱离当时的时代背景。《黄帝内经》
成书于战国时期，
距今至少有
2500
多年，
处于 农耕文明时代。
就像
《击
壤歌》
里描述的一样，
当时的人民是
“
日出而作，
日入而息，
凿井而饮，
耕田而食
”
，
所以“
早晚
”取决于日出和日落的时间。当时没有电，我们可以体验一下，家里没有
电灯、电视、电脑的生活，冬天的生活，下午
6
点太阳就下山了，什么都看不见了，
接 下来干什么呢，睡觉吧。所以古人的
“早卧”
，指的是
19
点；“
夜 卧
”，指的是
21
点；“
早起
”，指的是凌晨
3
点 ；“
晚起”
，指的是凌晨
5
点。

古代计时是分十二个时辰，具体如下：

【黄昏】：
戌时，北京时间
19
时至
21
时。又名日夕、日暮、日晚等，此时太
阳已经落山，天将黑未黑 。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。黄昏
就是一更了，中国以前没有钟表，晚上全是听更夫敲更报时。冬 天
的生活，一更就开始睡觉了。

【人定】：
亥时，北京时间
21< br>时至
23
时。又名定昏等，此时夜色已深，人们也
已经停止活动，安歇睡眠了。 人定也就是人进入睡梦之中。人定是二
更。春夏的时候，
21
点太阳就已经完全落山了 ，人们就睡觉了。

【夜半】：
子时，北京时间
23
时至
0 1
时。又名子夜、中夜。夜半是三更，我们
经常说“半夜三更”，就是由此而来。
< br>【鸡鸣】：
丑时，北京时间
01
时至
03
时。又名荒鸡。鸡鸣 是四更。

【平旦】：
寅时，北京时间
03
时至
05
时。又称黎明、早晨、日旦等。平旦是五更。
没有六更，因为勤劳的中国人民五更一过就起来下地干活 了。

【日出】：
卯时，北京时间
05
时至
07
时 。又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚
露脸，冉冉初升的那段时间。


【 食时】：
辰时，北京时间
07
时至
09
时。又名朝食，也就是吃早饭 时间。下地干
完活，这个时间回家吃饭，所以叫食时。

【隅中】：
巳时，北京时间
09
时至
11
时。又名日禺，临近中午的时候称为隅中。

【日中】：< br>午时，北京时间
11
时至
13
时。又名日正、中午等。日中，就是午时 ，
所以我们常说的“中午”，就是由此而来。


【日昳】：
未时， 北京时间
13
时至
15
时。又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。


【哺时】
：
申时，
北京时间
15
时至
1 7
时。
又名夕食等。
这段时间是吃完饭的时间。


【日入 】：
酉时，北京时间
17
是至
19
时。又名日落、日沉、傍晚，意为 太阳落山
的时候。之所以那么早吃晚饭，是由于日入之后天就黑了，什么都看
不见了，人也就早 早睡觉了。

关于四季起床的时间，我们以前讲过的老寿星，药王孙思邈大师在其著作《千金要方》的《道林养性》中做了如下的概述：
“
春欲晏卧早起，夏及秋欲侵夜乃卧早
起，冬欲早卧而晏起，皆益人”。
他还讲了具体早起、晚起的界定：“
虽云早起，莫
在鸡鸣前；
虽欲晏起，
莫在日出后
”
。
也就是说，
早起不在
“
鸡鸣
”
前，
晚起不在
“
日
出
” 后。我们看上面的十二时辰，“
鸡鸣
”是
3
点钟，鸡叫头遍，“
日出
”是在
5
点钟。讲了这么多，大家只要记住：春、夏、秋应该早起，但不超过
3
点，冬天应该
晚起，但不能超过
5
点，我们现代人都在
5
点起床就可以了。

⑵、
现在有一个现实问题，孩子晚上作业写不完，熬的家长也睡不 了觉，尤其
是我们山东，教育好，相应的学生课业负担重，睡觉就晚。

关于这个问题 ，我们一直提倡把时间前移，就是现在是
11
点写完作业睡觉，
7
点起床，睡
8
个小时，我们可以
9
点睡觉，
5
点起床写作业，还是睡< br>8
个小时，而且
学习的时间总和是一样的。
这样一变换，
情况就完全不 一样了，
首先保证了睡眠的时
间段，
我们一直强调睡觉是一个时间段的问题，
而不是一个单纯的时间问题，
不是一
天只要睡足
8
小时就可以了，
晚 上
9
点到凌晨
5
点，
是孩子金不换的睡眠时间，
科学
家研究发现
,
孩子的“一般生长激素在
22
时到凌晨
1
时 为分泌高峰，占总分泌量的
20%
—
40%
”，所以很多事情是讲求时间段的 。

早起写作业，有利于肝气的生发，对预防弱视的发生和恢复意义重大，而且早
起借 助了天势，记忆力、效率都比晚上要高出很多倍。

有的孩子这么做了，但还不适应，早睡早起上午听课的时候发困，这里面有两
个原因：

一是没有习惯，因为长期的习惯晚睡晚起，短期内改变生物钟的兴奋时间段很
困难，
但 坚持一两个月，自然而然就习惯了。我以前上学时候，宿舍楼晚上不熄灯是
没有人管的，我们宿舍几乎是 晚上
11
点人才基本到齐，然后
12
点开始打牌、玩电
脑，一周还有
1
－
2
次集体去网吧通宵，基本上四年没有早睡早起过，但现在养成的
习惯是晚上
9
点就困得睁不开眼了，
早上
5
点左右就睡不着了，< br>所以习惯是可以逐渐
改变形成的。

二是晚睡晚起的孩子，由于有效的睡觉时间 少，所以普遍缺觉，就有亏空，如
果一旦早睡早起了，
有效睡眠时间长了，
人体要自动 的弥补以前的亏空，
以前没有盈
余就算了，现在有了，先要还账。我们常讲“补益”，补是弥补 亏空，然后把漏洞封
住，说锅露了一个窟窿，我们要“补锅”，没有说“益锅”的，先得补好了，再往里
盛东西，才是益。越睡的早越困，早上起不来其实是补的过程，补好了漏洞，再补就
是益了。一 个抑郁症的孩子，就是不困，调理了以后连续睡了好几天不醒，这就是人
体一个自我修复平衡的补觉过程 ，几天以后，就步入正轨了。

有的家长说孩子作业太多，写不完睡不踏实，家长也觉得好像有 事没完成，也
睡不踏实。我们要明白，
“身体是革命的本钱”。有一位日本的教育家，他孩子在 小
学的时候，
就是早睡觉，作业写不完就不要写了，老师跟他谈过好几次，他都坚持自
己的教育理念，
这样他的孩子小学的成绩不好，
但到了初中，
身体的优势转化为学习< br>的优势，孩子的后劲显现出来了，学习非常好。

现在的作业写不完，一方面是教育问题 ，伟大领袖毛泽东同志对此也是颇有感
喟，他说“
吾国学制，课程密如牛毛，虽成年之人，顽强 之身，犹莫能举，况未成
年者乎
?
况弱者乎？
”当然这个话题很大，不是我们今天讨论的重点。

另一方面，如 果我们家里有孩子在上小学，我们一定要清楚，小学设定为六年
的意义是什么呢？有两个，
一是 培养孩子正确的学习习惯，
要抓紧时间写作业，
写不
完作业不光是老师布置的多，更多 的是孩子写写玩玩，时间全浪费了，要打效率战，
不要打持久战，孩子正在长身体的时候，耗不起。再就 是让孩子有个健康的体魄，刚
上小学的孩子，
一个个全戴着大眼镜，
脸色全是黄黑色，
这种身体状况就是小学年年
考第一又有什么用呢？毛泽东同志讲“
儿童缘读书而得疾病 或至夭殇者有之矣”，
这点值得我们反思。

毛泽东同志指出“
要使青年身体 好，学习好，工作好
”。只有身体好了，才能
学习好，学习好了自然工作就好，所以我们要坚持 “
健康第一，学习第二
”的原则不
动摇。

我们的邻国日本，越来越 重视这方面，日本的富山大学研究发现，“深夜睡觉
的儿童，长大后肥胖的可能性较大，如
3< br>岁时睡眠不足
9
小时的儿童，和睡眠超过
11
小时的儿童，到初一时， 前者肥胖率是后者的
1.6
倍”。
2003
年在日本全国范围
的调查 显示，
只有
56
．
4
％的监护人每天有意识督促孩子早睡早起养成良 好生活习惯，
到
2008
年这一数字已超过
70
％。


长夏注意事项

一年四季对应人的五脏，好像对不上，其实不然，一年十二 个月中，有单独而特
殊的一个月，由于很潮湿，所以叫湿月，由于跟脾的关系最为紧密，所以又叫脾月，
一般叫长夏，就是农历的六月
,
所以今天我们所讲内容的有些部分，我们先提前知道，
非常重要！

农历六月这
30
天，是养护脾最关键的一个月，反过来 讲，也是伤害脾最厉害的
一个月，容易使人感受湿邪。十胖九湿，绝大多数胖人，体内全是湿气太多，这 个月
要尤其注意。

人得病有外感六淫、内伤七情等等诸多因素，湿邪是其中之一。

1
、湿为阴 邪。
湿我们可以打个不太准确的比喻，湿邪就像体内的浆糊，胶水，
湿的程度不同，有的比较清 稀一些，有的比较粘稠一些，基本上就是这样一些东西。

2
、遏伤阳气、阻碍气机。
它阻碍人体内气升降出入的正常运转，湿邪一般会滞
留在人的脏腑和经络，尤其是滞留在人体阳 气运行的通道，堵塞这些通道，
使人体内
清气该上升的不得上升，使人体内浊气该下降排出的，
不得下降排出体外，而是堆积
在体内，这叫阻碍气机。胸胁为气机升降一个很重要的道路，湿邪 阻挡住胸膈，气机
不畅，人就会胸闷；现在胸闷的人很多啊，很重要的一个原因就是湿邪过盛。

3
、湿困脾土。
脾最怕湿，脾是喜燥而恶湿。脾主升，胃主降，脾把我们吃的东
西中的精华，叫水谷精微，向上输送，转化为气血；胃主要是把一些糜状的食物向下
给小肠，主降。< br>
脾胃为中焦，顾名思义，就是中间的交通枢纽，如果脾气不升了，胃气不降了，
交通就 瘫痪了，
自然都会堵在中间，
跟我们马路上一个十字路口堵住一样，
四面的车，
谁也甭想走了，
都停滞了，
所以现在很多人肚子胖，天天琢磨着怎么去掉腰部的救生
圈，很重要的一个原因，也是湿邪过盛。

脾胃功能失常了，
自然人就不思饮食了，< br>不吃也不饿，
也不想吃，
就是吃了东西，
也不感觉香，我们以前讲过，脾气足知 五谷香，同时容易肚胀，感觉肚子里面的东西
都不动，就是我们以前讲过的“痞”，肠痞，胃痞，痞，就 是不动了意思，便溏不爽，
小便短涩等等。

脾除了主运化水谷精微之外，还主管运化 水湿，现在太湿了，脾不干活了，水自
然潴留在体内，叫“脾阳不振，运化无权，水湿停聚”，水跑到肉 里，就水肿，很多人
现在腿脚是肿的。

4
、湿性重浊。
重，就是沉 重，人感受湿邪，如果湿邪停滞在肌表，就容易感觉
头重，身子沉重，四肢沉重，总之就是不想动，累得 慌，就是“重如裹、周身困重、
四肢酸重”等症。《素问·生气通天论》说：“因于湿，首如裹”。意思 是当人感受了湿
邪，头像布裹着一样难受。如果湿邪停滞在经络，人就会关节疼痛等。

浊，就是不干净。湿气在停滞在上的，脸脏，就是怎么洗也洗不干净的脸，看上
去总像没洗脸，脸上没 有光泽，污浊，眼屎多。湿气在下，则容易大便溏泻，甚至排
出脓血和粘液，小便混浊，女性白带发黄， 过多等等。湿气在外，容易湿疹等。湿在
肾，人就腰困，腰酸，直不起腰；湿在心，人就没心情，抑郁不 乐等等。

5
、湿性粘滞。
粘，就是粘腻，滞，就是停滞。我们前面讲过，湿 邪想浆糊，就
是这个意思，这样就不容易祛除，胶着在一个地方，有的人体内的湿邪，在一个地方
停滞了几十年，
十几岁时受伤，
一个胳膊抬起到一定高度就抬不起来了，
几十年就是
这样，后来遇到行家，给他拔罐，拔出很多水，胳膊也好了。就是说湿邪致病，病程
有缠绵性， 粘滞性，不容易速愈。

6
、湿多挟温热。
湿为长夏的主气，夏秋之交，雨湿 较甚，天暑下逼，地湿上蒸，
常由湿热病邪外感引起湿温
(
热
)
病。 湿重于热，初起见恶寒，身热不扬，午后热象较
明显，头重如裹，身重肢倦，胸闷脘痞，苔白腻。若热重 于湿，则见高热，面赤，口
渴欲饮，身重脘痞，苔黄腻。