关于按摩的综合知识

2021年2月26日发(作者：做这个手术需要多少钱)
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按摩简介

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发布日期：
[2007-05-07]

一、什么是按摩？按摩又称推拿 ，古代称为按跷、爪幕等，目前在不同的地域有不同的称谓，如北方
称为

按摩

，南方称为

推拿

，中原一带则称为

推按
< br>。按摩，是在中医理论的指导下，应用手或肢
体的其它部位，在患者体表特定的部位和穴位上，施 以特定的技巧动作，达到防治疾病目的的方法。
按摩是一种适应症十分广泛的物理疗法，它适用于伤科、 内科、外科、妇科、儿科、五官科等疾病，
属祖国医学的外治法范畴。
用于骨科疾病称为正骨按 摩，
用于软组织损伤称为伤科按摩，
又称小推拿。
正骨与伤科按摩相结合称为大推拿。 用于儿科疾病称为小儿按摩，也称小儿推拿。以经络理论为指导
的称为经络按摩，十四经按摩、经外奇穴 按摩、窍穴奇穴按摩、子午流注按摩。以脏腑理论为指导的
称为脏腑按摩，以急救为目的称为急救按摩、 抓扯刮痧按摩，以保健强身为目的称为保健按摩，以武
术内功为基础，
应用武术的技击技巧、< br>擒拿格斗手法、
点穴功法进行按摩的称为武术按摩、
点穴按摩。
以发放外气为主 ，辅以按摩手法的称为气功按摩。按，是单纯地向下用力，如《素问＆
#183;
离邪真
合论》中说：

按而止之

。摩，是在体表作环形摩按。如《素问＆
# 183;
至真要大论》中说：

摩之浴
之

。早期的按摩手法种 类很少，适应症也少，随着时代的推移，由按、摩等手法逐渐发展出推法、
拿法、摇法等。通过不断实践 ，人们发现用力方向不同，治疗效果也不同，从而使手法的发展日趋合
理，适应症逐渐扩大，于是按摩这 一名称逐渐被

推拿

这个更为明确的概念所代替，在逐渐认识按摩
作用 的基础上，有目的地将按摩用于医疗实践，并不断地加以总结，形成了按摩治疗体系，这就是

推 拿学

或称

按摩学

。

二、按摩的发展简史 按摩它是我国劳动人民在长期与疾病斗争中逐渐认识和
发展起来的。人类的双手不仅是劳动的产物，而且 也是劳动的工具。远古时代，当人类在生产劳动和
生活中受到损伤或寒冷时，就会很自然地用手去抚摸和 摩擦。手的抚摸和摩擦使疼痛和寒冷减轻或消
失，这样人们逐渐认识到抚摸和摩擦的治疗作用，经过不断 实践与总结，逐渐形成了按摩疗法。远在
二千多年前的春秋战国时代就被应用于医疗实践。我国现存最早 的医学经典，成书约在战国时期（公
元前
475
年
--
公元前
221
年）的《黄帝内经＆
#183;
素问＆
#183;
气血形态 篇》写道：

形数惊恐，经
络不通，病生于不仁，活之以按摩醪药

。由 此可知，此时按摩已作为专门技术，与醪药、汤液配合
支用于临床。隋唐时代（公元
581年
--
公元
907
年），随着中医学基础理论和治疗实践的发展，按摩< br>疗法也得到了进一步提高。据《新唐书＆
#183;
百官志》中记载，国家太医院有
按摩博士
1
人，按摩
师
4
人，并以九品以下，掌教导引 之法的除疾、损伤折跌者正之

。《唐六典》载：

按摩可除八疾，
风、 寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸

。宋、金、元时代（公元
908
年
--
公元
1368
年），按摩疗法的运
用更加广泛，《圣济总录》载：
< br>可按、可摩，时兼而用，通谓之按摩，按之弗摩，摩之弗按，按之
以手，摩或兼以药，日按日摩， 适所用也

。明清时代（公元
1368
年
--
公元
1 911
年），按摩又有了
新的发展，医政分十三科，其中就有按摩科，尤在治疗小儿疾病方面积 累了丰实的经验，形成了小儿
按摩的独特体系。此时的按医著约有二十余部。中华人民共和国成立以来， 按摩疗法有了很大发展，
设立了按摩科、按摩诊所、按摩医院、按摩学校，中医学院设立了按摩、针炙学 和研究机构，按摩专
著、临床总结报告纷纷出版，如
50
年代按摩专著有黄厚璞的《按 摩术与体育治疗》、江静波的《推
拿疗法简述》、苏醒芝的《新推拿法疗效的原理和方法》、《中医推拿 学》等；
60
年代，按摩专著有
《胃病推拿法》、《外伤中医按摩疗法》、《伤科按摩 术》、《中医推拿学讲义》等，
70
年代的著作
有天津编写的《按摩》，上海编写的《 推拿学》，青岛编写的《实用小儿推拿学》等。各中医院校开
设了按摩课。
80
、90
年代按摩治疗高血压、冠心病、
脑血管意外后遗症等内科疾病的方法和效果都有
了新的突破。此时的著作有骆竞洪的《实用中医推拿学》、马秀棠的《点穴疗法》、葛长海的《捏筋
拍 打疗法》、金义成的《小儿推拿法》、林惠珍的《按摩与刮痧》、骆竞洪的《中华推拿医学志
--
手
1
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法源流》等著作。目前，世界不少国家派人前来学习中医 保健按摩。这门古老的医学，已逐渐在为人
类防治疾病中不可缺少的一种医疗方法。

三、按摩治疗作用原理
(
一
)
基本原理按摩是一种外治法范
畴的物理 疗法，
它是通过按摩手法产生的物理效应作用于人体体表的特定部位，
以调节机体内的生理、< br>病理状况，从而达到治疗疾病的目的。按摩的手法，主要是依靠手法的力和力的方向变换实施的。手
法所施的力有静止、运动和动静结合三种。所谓静止的力，指的是施力时固定在某一部位和穴位上的
力 ；
运动的力，
指的是在一定的部位或范围内往返运动的力，
这种力受运动的方向和运动 范围的影响，
运动方向有直行、横行、斜行、环行等，运动范围有局部和全身的不同；动静结合的力，指 的是在某
个部位上施以静止的力，而在另一部位上施的运动的力。以上三种力由于用力轻重不同，其渗透 于内
的力度也有所差别，基本上分为浅、中、深三种。但是，由于手法作用于皮毛、经脉、经筋、肌肉、
骨髓等不同部位，实行上又分为浅（皮毛）、略浅（经脉）、中（肌肉）、略深（经筋）、深（骨髓）< br>五种。物理学认为，一个物体能够对另一个物体作功，那么后一物体就获得一定的

能量< br>
，简称为

能

。

能

，分为动 能、势能、化学能、热能、电能、磁能、核能等。按摩所施的

静止的力

，产生
的势能；

运动的力

，产生的是动能；由运动而产生的摩擦，形成的是 热能。这些

能

传入机体后转
成机体内有关系统所需的内能，从而调整 了系统内的脏腑组织的功能。
(
二
)
阴阳五行阴阳创自伏羲，
五行 始于《洪范》，是古代劳动人民认识自然、利用自然、改造自然的理论工具，具有朴素的唯物论
观点，< br>也是道家的

道法自然

的核心。
阴阳是划分和说明两种既相互统 一、
又相互对立，
即相互依赖、
又相互制约的矛盾着的事物的性质和相互间关系的理论 ，它适用于任何领域。祖国医学引进这个理论
是因为人与自然是一个统一整体，在人体内反映着自然界各 种变化的结果。人体是一个阴阳相互维系
的整体，在阴平阳秘的情况下，保持着与自然界的协和，维持着 正常的生理活动。若阴阳的某一方面
或盛或衰，就会使阴阳失去相对的动态的平衡而发生病变。按摩因手 法动作上力度和方向的变换而有
轻重、大小、深浅、长短等不同。这样就使手法的作用有两种截然不同的 性质，其中轻、浅、短、小
的手法柔和舒展，有补其不足的作用；重、深、长、大的手法属阳。阴阳不同 属性的手法相互配合，
刚柔相济，轻重适当，使机体内失去平衡的阴阳在不断运动变化的手法中得到调整 ，恢复平衡，从而
达到治疗的目的。五行，是以金、木、水、火、土五种基本物质的性质及相互关系来划 分和说明宇宙
万物的性质及相互关系的。它比阴阳对万物的分析和认识更为精细、深入。从某个角度来说 ，阴阳是
宏观地认识宇宙、利用宇宙的工具，而五行则是微观地分析世界、掌握世界的方法。五行是以相 生、
相克、相乘、相侮的关系，相互滋生、相互制约，在不断运动状态中维持着相互之间的协调与平衡。
祖国医学认为，人体内的各个组织器官就其功能作用而言，具有与五行相类似的性质和相互关系。例如，心主血脉，主神明，其性向上，与火相类；肝主筋，藏魂，主条达，其性升发，与木相似；脾主
肌肉，主意，宣五谷味，滋养五脏六腑，四肢百骸，其性敦厚，与土相同；肺主气，主魄，主宣发，
主皮 毛，其性肃降，与金相仿，肾主藏精，主骨，主二便，主志，其性润下，与水一般。按摩的手法
依其操作 的部位深浅、力的渗透程度、运动的方向大体上可分为推、拿、按、揉、摩，操作的部位在
皮毛，力度轻 浅，多作环行，影响于肺，故共性属金。推、抖操作的部位在经脉，力度略浅，多作直
行和散闪，影响于 心，故其性属火。拿、捏操作的部位在肌肉，力度在中，多为横向相对用力或兼以
向上提拉，对脾起作用 ，故其性属土。弹、拨操作在筋，力度略深，多为左右拨动，影响于肝，故其
性属木。点、按操作在骨， 力度很深，多是垂直向下，影响于肾，故其性属水。凡与此手法相类的演
化手法皆可依此划分之。
临床按摩时并非使用单一的手法，
而是几种手法配合使用，
在其相互配合时，
往往是 按照五行相生相克的关系配伍。相生关系的配伍规律是：摩、揉之后施以点、按者为金生水。
因为摩、揉 活跃了皮部的气血，再以点、按可引皮部气血深入于骨，温补骨髓，补阳、活血、散瘀，
故为金生水。点 、按之后予以弹、拨者为水生木。点、按可以激发骨髓中的阳气，适时地弹、拨经筋，
能引阳气达于经筋 ，使经筋的功能得到补益，具有祛风、镇痛、补虚的功效，故为水生木。弹、拨之
后施以推、抖者为木生 火。弹、拨加强了经筋气血的运行，其后予以推、抖使经筋的气血进入经脉，
从而促进了经筋的舒展条达 、经脉气血的运行，故为木生火，具有补血、散寒、祛湿的功效。推、抖
之后给以拿、捏者为火生土。推 、抖活跃了经脉的气血，再给以拿、捏可使经脉的气血逐渐静止于肌