女性中医养生知识课件

2021年2月20日发(作者：口叫)


保健


中医养生的理念
?


一、中医养生的理念
?


二、女性的生理特点女性在常生活中如何养生保健
?


三、女性在 日常生活中如何养生保健
?
四、常
见妇
科疾病的
预
防和调
理



人生最宝
贵
的
东
西就是生命，而生命又是那么短促
.


生命的分之在我
们还
懂得它以前就
过
去


生命的四分之一是在我
们还
不懂得它以前就
过
去了，最后的四分之一，往往 有

许
多人又是在不能充分享受生活的
时
光中度
过
的



生
态环
境的改
变


生活< br>节
奏的加快
纷
向我
们袭
来，
亚
健康、
纷
向我
们袭
来，健康、工作
压
力的加大

色斑、
颈
肩疼痛、
妇
科


病
……
，


一


中医养生的理念


一、中医养生的理念所
谓
生，就是生命 、生存、生
长
之意；所
谓
养保养
调
养
补
养

之意
总
之就保所
谓
养，即保养、
调
养、
补
养之意。
总
之，就是保命的意思。


《黄帝内
经
》里就有
论
述


“
阴阳者天地《黄帝内
经
》里就有
论
述：
“
阴阳者，天地之道 也，万物之
纲纪
也，
变

化之父母，生
杀
之本始神 明之府也
”
始，神明之府也。
”


这
段
话
的意思就是
说
：阴阳
变
化，四
时
交替是自然规
律；万事万物的
变
化、生死

都是阴阳
变
化 的
结
果；大自然像神灵一
样
造就万物；人
类应顺应
自然而养 生。


《》又
说
到：
“
恬淡虚无真气从之》又< br>说
到：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从

来
”
，


就明确提出
应
注重精神方面的 保养
结
合我国
历
代医家和
应
注重精神方面的保
养< br>
。
结
合我国
历
代医家和养生学家的
观
点， 中医养生可以
说
主要涵盖
这
几方面内容：


1


天人合的
观


1
、天人 合一的
观
。天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无
时
无
刻不受天地的影响，就像
鱼
在水中，水就是
鱼
的全部，水的< br>变
化，一定会影响到
鱼
，

同
样
的，天地的 所有
变
化都会影响到人。
强调
天人一体，人
应顺应
自然所以 中医
强调

天人体，人
应顺应
自然
环
境、四
时
气候的
变
化，主
动调
整自我，保持与自然界的平衡

以避免外邪的入侵。（季
节
的
变
化）


2


阴阳平衡的健康
观


2
、阴阳平衡的健康
观
。阴阳平衡的人就是最健康的人。


什么是阴呢？阴就是构成身体的物
质
基
础
。什么是阳呢？阳就是能量 男女寒
热

等什么是阳呢？阳就是能量。男女、寒
热
等


身体所以会生病是因
为
阴阳失去平衡，造成阳
过
盛或阴< br>过
盛阴虚或阳虚只要
设

法使太
过
阳
过盛或阴
过
盛，阴虚或阳虚，只要
设
法使太
过
的一方减少 ，太少的一方增

加（喝开水），使阴阳再次恢复原来的平衡疾病自然就会消失所阳再次恢复原来的平

衡，疾病自然就会消失。所以，中医养生高度
强调
阴阳平衡，健康一生。


3


身心合的整体
观


3
、身心合一的整体
观
。中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的
锻

炼
保养更注意心灵的修
炼调
养身体会影响心理心
锻炼保养，更注意心灵的修
炼调
养

，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可（人逢喜事
精

神爽）中医
贵
在养德
这
是事精神爽）。中医
贵
在养 德，
这
是和
长
寿的最重要条件，
（常

说
心
宽
体胖）。



健康是人生的最大
财
富（
举
例）用最
简单
的数学知
识
来说
，健康好比是
1
，是基
础

。事
业爱
情
财
富等都等于
1
后面的
0
只有放在
1
的后面才
业
、
爱
情、
财
富等都等于
1
后面

的
0
，只有放在
1
的后面才有意
义
。没 有
1
作基
础
，后面的
0
再多也无价
值
。有 了健
康，

而且事
业
有成，你便
拥
有了
1 0
；在此基
础
上，你有又了一而且事有成，你便
拥
有
了；在

此基
础
，你有又了个幸福家庭，你便
拥
有了
10 0
；但没有了
1
，就什么也没了。所
以
说
，

没有健康就没有一切。



二


女性的生理特点二、女性的生理特点


生特点
经产
乳


生理特点
——

经
、孕、
产
、乳
1
女子以血
为
本以血
为
用
经
孕
产
1
、女子以血
为
本，以血
为
用
——

经
、孕、
产
、乳数
伤
于血
——
血常不足


女以肝
为
先


2
、女子以肝
为
先天女子以血
为
用，而中医认为
在
脏
腑中，肝
为
藏血之
脏
，
为< br>血

海，具有
贮
藏血液和
调节
血量的功能。如肝血不 足，肝不藏血，就会
导
致
妇
女月
经
异

常 ，引起
妇
女
经
、
带
、胎、
产
疾病。



三


女性在日常生活中如何养生保健三、女性在日常生活中如何养生保健


明代 著名养生家汪
绮
石在《中外
卫
生要旨》中指出明代著名养生家汪
绮< br>石在《中

外
卫
生要旨》中指出：
“
养生当以养心< br>为
先，心不病
则
神不病，神不病
则
人自宁
”
养生

先心心正
则
神健神健
则
体安
这
里的 养心宁。
”
养生先心，心正
则
神健，神健
则
体安，

这
里的养心
贵
在一
颗
平常心，也就是好的心
态，平衡的心理状
态
。


在中医里人的情
绪
与肝关系最密切


因
为
肝具有主疏在中医里，人的情
绪
与肝关系最密切，因
为
肝具有主疏泄的作< br>
用，指肝
对
人身的气机有
调畅
作用，其具体作用主要体现
在
调节
情志活
动
和
协
助消

化等方面因此在日常生要体
现
在
调节
情志活
动
和
协
助消化等方面。因此在日常生活

中要


①
养 好心
态
：心存善良；
乐观
；
宽
以待人；淡泊名利


①
养好心
态
：心存善良；
乐观
；
宽以待人；淡泊名利。


心存善良


就会以他人之
乐为乐乐
于助人心中心存善良
——

就会以他 人之
乐为乐
，
乐
于助人，心中就常有欣慰之感；有愉悦之感；有
轻< br>松之感。
总


之，心存善良的人会始
终
保持泰然自 若的心理状
态这
种心理状善良的人，会始
终
保

持泰然自若 的心理状
态
，
这
种心理状
态
能把血液的流量和神
经 细
胞的
兴奋
度
调
至最

佳状
态
，从而提高了机体的抗病能力。


乐观
是心理养生的不老丹俗
话说
“
笑


笑十年
乐观
是心理养生的不老丹
——

俗
话说“
笑一笑，十年少
”
，你若用
积
极的、
乐观
的
态
度看世界，
这
世界很美好你如果

用悲
观
消极的
态
度看世界
这
世界很可怕好，你如果用悲
观
消极的
态
度看世界，
这
世

界很可怕。
“
生活像 面
镜
子，你笑他也笑，你哭他也哭
”
。一个人心
态
好，世界 上一切

都
变
得很美好，全身都很
轻
松，走到
马态
好，世界切都
变
得很美好，全身都很
轻
松，

走到
马
路上，看到阳光明媚，
蓝
天更
蓝
，空气很清新，
满
大街的人都很高
兴
。



宽
容是心理养生的
调节阀


宽
容是心理养生的< br>调节阀
。人非圣
贤
，
岂
能无
过
？常言
说
：金无足金，人无完
人

。人在社会交往中，吃
亏
、被
误
解、受委屈
——

宽
容
宽
容是一种良好的心理品
质
。
宽
容是 种良
质


俗
话说
：
“
退一步海
阔
天空
”
、
“
宰相肚里好撑船
”
。它不
仅
包含着理解和原
谅
，更

显
示着气度和胸襟、
坚强
和力量。一个不会
宽
容，只知苛求
别
人的人，其心理往往
处

于
紧张
状
态
，从而
导
致神
经兴 奋
、血管收
缩
、血
压
升高，使心理生理
进
入
恶
性循
环
使

心理、生理
进
入
恶
性循
环
。



淡泊是心理养生的免疫
剂
淡泊


即恬淡寡欲不追淡泊是心理养生的免疫
剂
。淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。


清代文学家
纪晓岚
有
对联说
得好
“
事能 知足心常泰清代文学家
纪晓岚
有一
对联

说
得好：
“
事能知足心常泰，人到无求品自高
”
，
这说
明，淡泊是一种崇高的 境界和心

态
是
对
人生追求在深
层
次上的定位态
，是
对
人生追求在深
层
次上的定位。

< br>淡泊的心
态
使人始
终处
于平和的状
态
，保持一
颗
平常心。


在中医里人的情
绪
与肝关系最密切


因
为
肝具有在中医里，人的情
绪
与肝关系最密切，因
为
肝具有主疏泄的作用，指

肝
对
人身的气机有
调畅
作用，其具体作用主要体
现
在
调节
情志活
动
和
协
助消化等方

面


用主要体
现
在
调节
情志活
动
和
协
助消化等方面。
②
保持良好的情
绪
。


避免肝气郁滞就女性来
说
更要保持情要情志舒
畅
，避 免肝气郁滞。就女性来
说

更要保持情志舒
畅
，
为
什么
这样说
呢？
这
主要由于
妇
女具有
经
孕
产
乳的生理特点
—

—


的生理特点


月
经
期


月< br>经
期：
妇
女阴血下注，阳气偏旺，肝气易
动
，情
绪< br>容易波
动
常有心
烦
多怒抑郁

不
乐
多悉善感
经
期情
绪稳
定
动
。常有心
烦
多怒 ，抑郁不
乐
，多悉善感。
经
期情
绪稳
定

是
预
防月
经
病的重要措施，若不注重自我
调节则
会
贻
害无
穷
（汪
妇
）
穷
。（汪
妇
）



孕期：孕期
妇
女保持情志舒
畅
同< br>样
重要，孕期
妇
女的精神、情
绪
、心理状
态
的
调

摄为
“
胎教
”
的重要内容。胎籍母气以养， 与母体的气血精神息息相关。两者呼吸相通

，
喜怒相
应
，若孕母情 志不
节
，
则势
必
导
致精气血运行失常甚或
伤
胎因此
妇
女
怀
孕之

后宜
导
致精气血运 行失常，甚或
伤
胎，因此
妇
女
怀
孕之后，宜陶冶性情，安和 血气，

古人云：
“
守静即是胎教
”
，确有其理。
临
床上，因卒然惊恐或大怒而引起胎
动
流
产
者

，
屡
见
不
鲜见
不
鲜
。
现
代研究表明 ，孕
妇长时间
恐惧、
愤
怒、
烦
躁、悲哀等可
导致身体

机能和各种内分泌激素
发
生明
显变
化，造成新
陈
代
谢
紊乱并使子
宫
内
环
境
发< br>生改
变

而影响胎儿的生新
陈
代
谢
紊乱，并 使子
宫
内
环
境
发
生改
变
而影响胎儿的生< br>长发
育。

如孕
妇
焦
虑
不安、惊恐不止可< br>导
致胎儿唇裂、腭裂等畸形，甚至
难产
。裂等形，
难产
。

产
后


产
后：
产
后< br>妇
女气血大
伤
，百
节
空虚，心神易浮，不耐喜怒，稍有感触即 可
发
病

稍有感触，即可
发
病。


情志抑郁，肝失疏泄，气血不
畅
，可致乳汁不通并影响乳汁的成分；


情志亢极，阳旺
动
血，可致
产
后血崩。


故
产
后
妇
女宜排
忧
戒怒
宽心豁达怡情冶性使气故
产
后
妇
女宜排
忧
戒怒，
宽
心豁

达，怡情冶性，使气血
调
和，促
进产
后复原。


更年期


更年期：更年期
妇
女
肾
气渐
衰，阴阳失
调
，情志异常十分明
显
，大多容易激
动< br>，

烦
躁善怒，敏感多疑，胆怯惊恐，
忧虑
抑郁，悲
伤
多泣。


更年期限
妇
女更要加
强
自我
调节
，控制情感，
乐观
愉快，开朗舒
畅
，适当增加与

培养
兴
趣
爱
好，充
实
生活，克服悲
观
情
绪
，减少和排除容易造成不良刺激的精神因
素

。



因情志与
妇
女养生防病有着非常密切的关 系因情志与
妇
女养生防病有着非常密

切的关系。所以我
们
每个人在日常生活中要正确地
认识
自己，适
应环
境学会交流善
于沟通要学会制怒适
应环
境，学会交流，善于沟通。要学会制怒，即使生气也不要超

过
3
分
钟
，尽力做到心平气和、
乐观
开朗无< br>忧
无
虑
从而使肝气正常生
发
疏
畅乐观
开朗< br>
、
无
忧
无
虑
，从而使肝气正常生
发
疏
畅
而
长
保健康。


有人
调查过80
岁
以上老人的
长
寿秘
诀
，
结
果< br>发现
其中
96%
的寿星都是性格开朗

的。
还
有人做
过试验
，逗一个高血
压
患者笑，
结
果血
压
下降了
20
毫米汞柱，脉搏每分

钟
减少了
8
次。


保持良好的情
绪
可以
预
防很多疾病


中 医
讲
叫上医治保持良好的情
绪
可以
预
防很多疾病，中医讲
叫上医治未病，也

就是
预
防疾病，比如
说
肝气不舒，最常
见
的女性容易得乳腺增生月
经
不
调
子
宫
肌瘤

神
经
性
头
疼
还
容易得 乳腺增生、月
经
不
调
，子
宫
肌瘤，神
经
性
头
疼，
还
有肝气犯胃有

慢性胃病，所以良好的情
绪
，肝气疏
畅对
于
预
防疾病又有很大的帮助。



?
介
绍
几个
简单
易行
缓
解情< br>绪烦
躁的方法
?
①
深呼吸。

嘘法


?
②
嘘肝法。
?
③
闭
目养神。


?
④
可以配合吃一点中成
药
逍遥丸。



2
保
证
睡眠


睡个好
觉
要做到
顺时
充足


2
、保
证
睡眠，睡个好
觉
——

要做到< br>顺时
、充足常言道，吃得好不如睡得好，民
间
有好多俗
话
：< br>“
一夜好睡精神百
倍

；
彻
夜
难
睡
浑
身疲
惫
”
好睡，精神百倍；
彻
夜
难睡，
浑
身疲
惫
。


?
睡
觉 为
什么如此重要？那就是老子
讲
的
“
一阴一阳
谓
之 道。
”
晚
间
睡
觉
是休养生

息，养精蓄< br>锐
；白天工作学
习
是能量的
释
放。阴阳各半，缺一不可。

?
所以良好的睡眠
对
于人来
说
是相当重要 的。要知道人的生有
1/3
的
时间
都
应
在

睡眠中度
过
良好的睡眠是保的一生有
1/3
的
时间
都应
在睡眠中度
过
，良好的睡眠是保

证
身体健康的前提 。肝主藏血，人卧血
归
于肝，若能准
时
就寝，
获
得充足的睡 眠，血

就能
归
藏于肝，如肝血不足，肝不藏血，就会
导
致
妇
女月
经
异常（
举
例）。