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健身气功六字诀口令
六字诀
是一个极简单又很古老的功法,其中的六字即“ 嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。通过正确地
口型呼此六字,其发音所产生的气流振动能激发相应器官(肝、 心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官)
产生共振,促使其相应器官快速排病,并能激发其相应气机,促进 经络运行,补气扶正。六字诀治病见
效快、效果好,养生保健功效显著,所以自古不仅为中医所推崇,而 且为道家、佛家、武术家所接受,
并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。
关于六 字诀的记载最早见于战国时的庄子
(
约前
369-
前
286
年
)
的《庄子·刻意》:“吹呴(
xu
)呼吸,
吐故纳新,熊径鸟伸 ,为寿而已矣。”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。
六字诀较为完整的记 载最早见于南北朝时期著名道士、医药学家陶弘景
(456
~
536
年
)
的《养性延命录?
服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》:“时寒可吹 ,时温可呼。委曲治病,吹以
去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞; 呬以解极(劳极)”。唐代
著名道士、医药学家孙思邈(
541
或
581~
682
年)的《孙真人卫生歌》:“春嘘明目本扶肝,夏呵心火
可自闭,秋呬定 收金肺润,冬吹肺肾得平安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其
功尤胜保神丹”。
在后来各个时期的医、道、佛家著作中,关于六字诀的治病养生作用多有记述,如《崇山太无 先生气经》
说:“?呬属肺,主鼻,有寒热和,依呬吐纳,兼皮肤疮病。?”《赤凤髓》说:“?腰膝冷 多阳道微,
微微纵气以吹之,不用外边求药饵。”《四时调摄笺》则言:“损有吸以补之法”。若肝脏虚 以“嘘”
作吸气以补之,若心脏虚以“呵”作吸气以补之,若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之,肾虚以“ 吹”字
作吸气以补之,
肺虚以“呬”字作吸气以补之。
《景岳全书》
则言吸气 发音补阳,
呼气发音补阴,
故“阴
微不练吸,阳微不练呼。”
明代 名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说:“?以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自
泻去脏 腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。”
可见六字诀生命力之强,治病养生作用之大,影响之深远。
六字诀在明代以前是没有 动作配合的,其功法是单纯的呼吸吐纳法。到了明代以后,才有呼吸与动作相
配合的文字资料。如明代胡 文焕的《类修要诀》中的“祛病延年六字法”:“肝若嘘时目睁睛,肺知呬
气手双擎,心呵顶上连叉手, 肾吹抱取膝头平,脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁。”
六字诀在改革开放的今天通过各种渠 道传入民间,并为民众所接受,为成千上万的人解除了病痛。很多
人通过练习六字诀治愈了癌症、肝硬化 等疑难杂症,治愈常见病的案例更是数不胜数。
2002
年国家体育总局组织有关专 家,在不同版本六字诀的基础上,创编了健身气功六字诀,并于
2003
年开始在全国推广,< br>很快在全国各地体育管理部门、
气功协会及部分地区医疗部门的积极组织、
推动下,在大江南北掀起了经久不衰的练习健身气功的热潮。
著名武术家、老中医、气功大师马礼 堂老先生(
1903
~
1989
年,原名马步周)也根据自己多年练功和为< br>人疗病的亲身实践,创编了自己的养气功六字诀,并在晚年致力于养气功六字诀的推广,为很多患者解除了病痛之苦,影响很大。直到今天,自发地习练马礼堂养气功六字诀的人仍然数不胜数。
1
六字决的练法有很多种,目前最流行的有三种:国家体育总局组织创编的“健身 气功六字决”,马礼堂
创编的“马礼堂养气功六字决”及根据明代胡文焕的《类修要诀》而创编的“孙思 邈六字决”。
一、起势
1
、预备势:自然站立,头正身直,两脚 分开与肩同宽,两膝微微弯曲,两臂自然下垂,提肛收腹,含
胸拔背,舌抵上腭,面带微笑,两眼微闭, 默想全身放松,站立至呼吸自然平稳。放松时,可意想从头
到脚逐一放松。呼吸微微绵绵如安睡状态,再 开始练功。
2
、调息:全身放松后,曲肘,两手从体侧内收,手心向上,十指相对, 徐徐托起至胸部(约与两乳同
高);两掌内翻,掌心向下,缓缓
下按至两臂自然伸直 ,再曲肘,两手收拢至肚脐前,虎口交叉相握,
右手在内(女左手在内),轻捂肚脐,虎口交叉按于肚脐 (抱太极),呼吸自然,静养一会儿,也可意
守丹田(脐内三寸),或吸气意想气入丹田以补元气。
起势可调动气机,进入功态。
二、嘘字功
调治肝胆
1
、发音:嘘,音虚(Xū),为牙音。口型为两唇微合,嘴角后 引,舌后部稍抬起,上下槽牙间有微缝,
槽牙与舌头两边也留有微缝,呼气吐字时,气主要从上下槽牙的 两边与舌头的缝隙间缓缓吐出。
2
、气流振动源:在上下槽牙处。
气流振动源是指呼气发音(吐字)时气流遇到阻击而产生振动的部位。气流在此产生的振动会向外及向
内传导,向内传导时某些口型的发音会使某一脏器产生共振。如按照上述口型发音时气流在上下槽牙两
边 产生的振动会引起肝脏产生共振,并激发足厥阴肝经的循行,促进肝脏及肝经气血运行,排出病气、
吸纳 真气,从而起到扶正祛邪的作用。
气流振动源在吐字不出声(声带不振动)时所产生的振动为 单纯振动,我们可将这种振动称为清音;但
在吐字出声时,由于声带首先产生振动,然后才是如上所说的 气流振动源产生的振动,实际产生的是混
合振动,因而古人将出声时的发音称为浊音。对于浊音的效果古 人有两种观点,一种认为浊音的作用重
在泻,清音的作用重在补。吐字发声时会需要更强的气流来带动声 带,更强的气流会加大排泻作用;另
一种观点认为浊音的效果不如清音,因而主张练习六字诀宜用清音, 即吐字不发声。
气流振动源在吐字不发声时更容易体会得到,因为这时没有声带振动的干扰。 练习发音时细心体会气流
振动源有助于矫正口型和发音准确。《六字气诀(六字真言)》(见附录五)将 气流振动源称为发音着
力点,要求在练习六字气诀时也要细心体会发音着力点。
3< br>、动作及意念:接上势,吸气,微屈膝下蹲,两臂自然下垂,两手手背相对置于大腿前,手指自然伸
直。然后两脚大趾抓地,吐气发嘘字,两眼圆睁,两手上提至胸部,同时稍加意念,意想真气从足大趾
趾甲后内侧进入肝经,随两手上提之势进入肝脏。继续呼气吐字,两臂向上及左右展开,两手伸直,肝
及 肝经中的病气随两手展开之势向外排出;呼气尽,闭眼,缓缓吸气,两臂内收,两手向下捋胸部至小
腹部 ,再两臂自然下垂,微屈膝下蹲,两手手背相对置于大腿前。重复上述动作,做六次。收势自两臂
自然下 垂后,两手收回脐部,抱太极按于肚脐,稍事休息。呼吸自然,也可意守丹田,或吸气意想气入
丹田以补 元气。可做六次呼吸后,再练下一字。
2
4
、动作特点:肝属木,喜升发、条达,故嘘字功动作向上、舒展。
5、作用:嘘字功可以疏通肝气,治疗肝病、目疾、胸胁胀闷、食欲不振、头目眩晕等,并可治疗生殖
系统及妇科疾患。
三、呵字功
养心降火
1
、 发音:呵,音喝(Hē),为舌音。口型为两唇张开,舌尖抵两齿,舌体抬起,呼气吐字时气从上腭
和舌 面间缓缓吐出。
2
、气流振动源:在舌根部。
3
、动作 及意念:接上势,呼气,屈膝下蹲,两掌外分、再靠拢(两掌小指、无名指相靠),掌心向上
呈捧掌(如 捧物状),两掌高约与肚脐相平。再吸气,两膝缓缓伸直,同时曲肘,两掌捧至胸前。接着
两掌转成掌心 向内,指尖向上,两中指尖约与下颏同高,再两肘外展至约与肩同高,两掌内翻,掌指朝
下,指背相靠。 然后两掌缓缓下插,同时吐气发呵字。两掌下插至约与肚脐平时微屈膝下蹲,吸气,旋
掌使掌心向上,同 时两掌外分,再收回腰间。重复上述动作,做六次。收势自两手下按、外分后收至脐
前抱太极,稍事休息 。
4
、动作特点:心属火,因心火宜降不宜升,且手少阴心经出于心中而下行,故呵 字功的特点是两手捧
掌上提至胸后即翻掌下按,使心肾相交,心火下降温补肾水。
5
、作用:呵字功降心火,治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂等心经疾患。
四、呼字功
调整脾胃
1
、发音:呼,音乎(Hū),为 喉音。口型为撮口如管状,舌体放在中央稍微下沉,呼气吐字时气流从
喉部经撮圆的唇部呼出。
2
、气流振动源:在喉部。
3
、动作及意念:接上势,吸气,两臂 自然下垂,两手下落置于两腿前,手心向内。然后两脚大趾抓地,
起身呼气发呼音,两手上提至腹上部( 脾),同时稍加意念,意想真气从足大趾端进入脾经,随两手上
提之势进入脾脏。然后左手缓缓上举至头 顶,用力上举,右手下按附应(注意力始终在左手),脾中病
气随两手上举下按而排出;而后舌抵上腭吸 气,左手下落、右手上提至腹部,同时翻掌心向上。再两臂
自然下垂,两手置于腿前,手心向内。然后吐 字起身,两手上提,再右手上举、左手下按附应,要领与
前相同,只是两手上举下按方向相反。如此左右 交替练习,共做六次。做完后抱太极稍事休息。
4
、动作特点:因脾气宜升不宜降, 胃气宜降不宜升,而脾气升为主导,脾气升则胃气降,故呼字功的
特点是一手用力上举,一手下按附应。
5
、作用:呼字功治腹胀腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾 患。
五、呬字功
润肺化痰
3
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