北京整形医院哪里好中药方剂名称的由来

2021年1月28日发(作者：右肩膀酸痛)
一字散

出处：《济生方》

本方由雄黄、细辛、川乌头为末，姜汁或清茶调服。用于风寒之邪侵袭头部所致之头痛

经久不愈，时发时止的头风症。有袪风止痛之功。

「一字」者，古时服药时用汉代五铢钱币炒取药末，填去一字之量。风中雄黄辛温解毒

；细辛袪风止痛；川乌头温经止痛。三药相合，有袪风止痛，温经散寒等作用。服后可

使风寒去而头痛止。因方中诸药皆为有毒辛温之品，故服用量不宜过大，每用「一字」

（约相当于今
0.5
至
1
克）即可，所以叫作「一字散」。

一抹金

出处：《证治准绳》

本方由藜芦、蛇床子、红丹、硫黄、赤石脂、明矾、五味子、黄柏、轻粉诸药组成，共

研细末，用生猪油调成软膏，或用清油调擦患处。用于治疗小儿遍身生疮、溃烂、燥痛

，脓汁不下等症。有清热败毒，排脓敛疮之功。

「一抹」，这里指用法，是将药膏涂抹患处；「金」是言方中有红丹、硫黄、赤石脂、

黄柏等药，研细后颜色呈金黄，酷似古代作货币使用的黄金。又因本方功效卓著，外用

治疗皮肤疮疡恨快就能见效，「金」喻贵重之义，故名曰「一抹金」。

一贯煎

出处：《柳州医话》

本方由北沙参、麦冬、当归、生地黄、枸杞子、川楝子诸药组成。用于肝肾阴虚、肝气

不舒之胸脘胁痛，吞酸吐苦，咽干口燥，舌红少津，脉细弱或弦虚；及疝气瘕聚等症。

有滋养肝肾、疏肝理气之功。

「一贯」，「即以一理贯串于事物之中」。（《辞源 》）《论理
?
里仁》云：「吾道一以

贯之」。本方用一味疏肝药川楝子以调肝木之横逆，配入大队养阴药之中，寓疏于补，

肝肾同治，是滋阴养肝，疏肝开郁的常用方。既符合肝肾同源的医理，又暗含滋水涵木

的契机。魏玉磺认为：「可痛治吞酸疝瘕一切肝病」。本方贯串滋水疏肝一法治疗多种

肝病，故名「一贯煎」。

一捻金

出处：《古金医鉴》

本方由大黄、槟榔、黑牵牛子、白牵牛子、人参诸药组成，共为细末，每服一字，蜜水

调下。用于小儿风痰吐沫，气喘咳嗽、痰涎壅盛、内热积滞、停食停乳、肚腹膨胀、一

思饮食、二便不利等症。有消积化痰、通肠利便之功。

本方由名「小儿一捻金」。小儿体质娇嫩，脏腑薄弱，易罹病患。本方既治风痰外感咳

嗽，又疗内伤腹胀纳差，内外通治，实为医小儿疾病万全之方。「一捻」者，言其用手

指捻取，每服一字（即汉五铢钱淹没一字的药量），谓份量很轻；「金」者，是形容其

效果可靠，非常贵重。有只用少量药物，可奏奇效之意，故名之。

二至丸

出处：《证治准绳》

本方由旱莲草、女贞子两味药物所组成。用于肝肾阴虚、虚火上炎所致的骨蒸潮热、盗

汗、咳嗽、咯血、吐血；或烦热易饥、足膝疼痛、舌红少苔、尺脉数而有力等症。有滋

阴降火之功。

「二至」，即指夏至和冬至两个节气。旱莲草为草本植物，盛夏时茎叶繁茂，叶黑汁足

，所以夏至日采集最佳；女贞子其木隆冬不凋，冬至日果实熟透，味全气厚，所以这时

采集为佳。《医方集解》云：「冬青子即女贞实，冬至日采，不拘多少，阴干，蜜酒拌

蒸，过一夜，粗袋擦去皮，晒干为末。
....
旱莲草夏至日采，不拘多少，捣汁为膏，


1
和前药为丸，」。本方以二药采集时间命名，故名「二至丸」。服之可以补益肝肾，从

而使阴写充足而虚火自平。

二仙汤

出处：《中医方剂临床手册》

本方由仙茅、淫羊藿、当归、巴戟天、黄柏、知母等六味药物所组成。用于治疗更年期

综合症、高血压、闭经，以及其它慢性疾病见有肾阴、阳不足，而虚火上炎者。有温肾

阳、补肾精、泻肾火，调理冲任之功效。

更年期综合症，中医认为是肾气衰、天癸竭，冲任虚损所致。

本方有温补肾阳、滋养肾精之仙茅、淫羊藿、巴戟天；调理冲任之当归、巴戟天；泻肾

火之知母、黄柏，故而效果可靠。「二仙」，即本方有仙茅、仙灵脾（即淫羊藿之另一

名称）两药，并以其为首，故名之。另外亦寓运用之后，功效奇特如神似之意。

二妙散

出处：《丹溪心法》

本方由黄柏、苍朮两味药物所组成。用于湿热下注所致的下肢痿软无力，或足膝红肿热

痛，或湿热带下，或下部湿疮，小便短黄，舌苔黄腻等症，有清热燥湿之功。

本方主治湿热下注的痿证。方中黄柏苦寒清热，苍朮苦温燥湿，为治阴分之湿热痿证的

妙药。药仅两味，但功效卓著，作用神妙，故名「二妙散」。

本方加牛膝名「三妙丸」，治下焦湿热，再加苡仁名「四妙丸」，可袪湿热，利筋络。

本方若加槟榔名「三妙散」，外用脐部湿癣，有清热燥湿止痒之功。

二陈汤

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由半夏、陈皮、白茯苓、炙甘草，加生姜、乌梅等组成。用于湿痰咳嗽之痰多色白

，胸膈胀满，恶心呕吐，头眩心悸，脉滑等症。又燥湿化痰，理气和中之功。

本方为治湿痰之主方，也是治痰证的基础方。方中半夏、陈皮，属于「六陈」之一，以

储存陈久者入药为佳。所谓「六陈」，《珍珠囊药性赋》有歌云：「枳壳陈皮半夏齐，

麻黄狼毒与茱萸，六般之药宜陈久，入药方知奏效奇。」吴仪洛云：「《局方》陈皮半

夏贵其陈久，则少燥散之性，故名『二陈』」。（《成方切用》）其命名意义皆在于此

。

本方加枳实、砂仁名枳砂二陈汤，治湿热生痰；加枳壳、桔梗，名枳桔二陈汤，治小儿

停饮，呕吐痰涎等症。

十灰散

出处：《十药神书》

本方由大蓟、小蓟、荷叶、侧柏叶、茅根、茜根、山栀、大黄、牡丹皮、棕榈皮等诸药

组成。用于血热妄行所致之呕血、咯血、衄血等上部出血症，有凉血止血之功。

「 十灰」，指方中十味药物，均烧「灰」存性，研极细末，为散备用。《十药神书
?
序》

云：「大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此定理也。」用藕汁或箩卜汁磨京墨调服

，其意亦在增强清热降气止血之效。唐容川曰：「右药烧灰存性为末，铺地出火气，童

便酒水随引。黑为水之色，红见黑即止，水胜火之义也，故烧灰取黑。」（《血证论》

）本方对肝胃火盛，损伤血络，血热妄行所致之各种出血证，效果甚好。其药烧炭存性

用，可以加强收敛止血作用。故以其炮制方法而命名曰「十灰散」。

十枣汤

出处：《伤寒论》

本方由芫花、甘遂、大枣三药为末，用大枣煎汤冲服。用于悬饮、胁下有水气，以致咳

唾胸胁引痛、心下痞硬、干呕短气、头痛目眩，或胸背掣痛不得息，舌苔滑，脉沉弦者


2
；也常用于腹胀水肿之实证。有攻逐水饮之功。

本方中所用的三味主药，分别具有逐水饮、除积聚、消肿满等作用，其性皆猛峻，故用

大枣十枚以益气护胃，缓和峻药之毒，防止或减轻药后反应，达到寓攻于补、下不伤正

之目的。《医方论》：云「仲景以十枣命名，全赖大枣甘缓以救脾胃，方成节制之师也

。」方名「十枣」者，一是说明方中药大枣十枚；二是强调大枣在该方中缓其峻毒顾护

胃气的特殊作用。

本方去芫花、大枣，加白芥子名「控涎丹」（《三因极》
--
病方证论）有搜剔停痰伏

饮之功，可使痰涎得以控制，故以此命名。

十香返魂丹

出处：《春脚集》

本方由丁香、木香、沉香、藿香、乳香、降香、香附、檀香、诃子肉、僵蚕、郁金、天

麻、礞石、瓜蒌仁、莲子心、甘草、麝香、琥珀、朱砂、牛黄、苏合香、安息香、冰片

等二十三味药组成，白蜜为丸，金箔为衣。用于痰厥中风、口眼窝斜、牙关紧闭，昏晕

欲死，或诸风狂死，神昏厥逆语言狂乱，哭笑失常等症。有驱风开窍，解郁除烦之功。

本方又名「十香反生丹」，因其方中有辛温开窍醒神之十余种「香」命名之药物，用于

可使神昏危重之症即刻复苏，故而称为「十香返魂丹」。

七气汤

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由制半夏、茯苓、厚朴、紫苏叶，加生姜、大枣等组成。用于七情郁结，痰涎凝聚

，咽中如有物阻，状如棉絮，或如梅核，咯吐不出，吞咽不下，或中脘痞满，上气喘急

，呕逆恶心等症。有行气开郁，降逆化痰之功。

本方为治七情郁结所致之梅核气的常用方。诸药配合，可使气机舒畅，郁结得解，痰喘

消除，呕恶平息。由于本方主治因怒、喜、思、悲、恐、惊、忧七情不调所致之气郁症

，故称「七气汤」。又因用四种药物治疗七情郁结之病，取四、七两个数字，亦称「四

七汤」。

七仙丹

出处：《东医宝鉴》

本方由何首乌、人参、干地黄、熟地黄、麦门冬、天门冬、茯苓、炒茴香、八味药物所

组成，蜜丸，酒或盐汤送服。用于治疗须发早白等症。有滋阴养血，益气健脾之功。

「须发」，即指胡须、头发。二者均赖血以滋养。须发之荣枯，与肝、肾两脏关系密切

，因肝藏血、肾藏精，精血充足则须发荣泽，肝肾不足，则血虚不荣上荣，故须发枯燥

，久则变白。方中药虽八味，何以称「七仙丹」？是因除茴香之外，其余七味药物，均

是古代医家认为延年益寿、久服成仙之品，均有补益气血、滋养肝肾之作用，故对须发

早白卓然有效。

七厘散

出处：《良方集腋》

本方由血竭、麝香、冰片、没药、红花、朱砂、儿茶组成为末，黄酒冲服或调敷。用于

跌打损伤、筋断骨折之瘀血肿痛，或刀伤出血。有活血袪瘀，止血止痛之功。

「七厘」，指服用量，即今之
2.1
克。

本方是伤科常用方，内服外用皆可。方中血竭

、红花活血袪瘀；乳香、没药散瘀行气；麝香、冰片窜通经络；朱砂、儿茶宁心止血。

综观全方，虽有散瘀定痛，止血愈伤之效，但多数药为香窜辛散，行气活血之品，内服

易耗伤正气，不宜多量久服，一般每次只服「七厘」，所以以其每次用量而命名为「七

厘散」。

七宝美髯丹


3
出处：《医方集解》

本方由何首乌、茯苓、牛膝、当归、枸杞子、菟丝子、补骨脂七味药物所组成。用于肾

水亏损，气血不足所致的须发早白，牙齿松动，梦遗滑精，筋骨无力等症。有滋补肝肾

，填精养血之功。

本方相传为唐李翱方，邵应节用以进献嘉靖黄帝，从此其方盛传。须发者，血之余，肾

之华也。肾主藏精，肝主藏血，精血充足则须发乌黑。「七宝」者，指方中用七味药物

益肝补肾，功宏如宝；「美髯」者，指须发乌黑而润泽。三国时关云长因须长而黑，有

「美髯公」之称。喻服本方后，能使肝肾得补，精血充足，发乌髯美，神悦体健，故称

「七宝美髯丹。」

七制香附丸

出处：《医学入门》

本方由香附与当归、莪朮、丹皮、艾叶、乌药、延胡索、川芎、三棱、柴胡、红花、乌

梅等共十二种药物炮制而成，水糊为丸，黄酒送服。用于妇女月经不调，结成症瘕，或

骨蒸发热，四肢无力等症。有调和气血、温通经脉之功。

因本方炮制方法特异，具体是将香附十四两分为七等分，分别同当归二两酒浸；莪朮二

两童便浸；丹皮、艾叶各一两米泔水浸；乌药二两米泔水浸；川芎、延胡索各一两水浸

；三棱、柴胡各一两醋浸；红花、乌梅各一两盐浸，以春季三天或夏季两天，秋季七天

，冬季十日为浸泡时间，此后单取香附为末糊丸，由于用香附一味与六种府料七次炮制

，故名「七制香附丸」。

九分散

出处：《急救经验良方》

本方由制马钱子、麻黄、乳香、没药四味药物组成，既可用无灰酒调下内服，亦可外用

烧酒调敷。用于治疗跌打损伤，筋骨受损，红肿作痛等症。有活血散瘀、消肿止痛之效

。

因本方以马钱子为主药，该药苦寒有毒，所含番木
?
碱，成人每此服用
5
至
10
毫克即

可发生中毒现象，
30
毫克可致死亡。故内服用量宜严格掌控，以免发生中毒副作用。方

名「九分散」者，一则说明本方内服，每次以九分（相当于
2.7
克，四种药物共同研磨

之量）之内为宜；

一则告人本方之中有剧毒药物，慎勿过量，以少为宜。

八正散

出处：《太平惠明民和剂局方》

本方由木通、瞿麦、车前子、萹蓄、滑石、炙甘草、大黄、山栀子等诸药组成，加灯蕊

引服。用于湿热下注，发为热淋、石淋，证见尿频涩痛、淋沥不畅；甚则癃闭不通、小

腹胀满、口燥咽干、舌红苔黄、脉象实数等。功能清热泻火、利水通淋。

方名「八正」者，「八」，谓本方由八味主要药物组成；「正」者，乃正治之意。朱丹

溪曰：「小便不通有热有湿，有气结于下，宜清宜燥宜升，有隔二隔三之治。如不因肺

燥，但因膀胱有热，则泻膀胱，此正治也。」总之，本方以八味药物为散，通过正治之

法（热者寒之），以奏清热通淋之功，用以治疗湿热下注之淋证，故称「八正散」。

八珍汤

出处：《正体类要》

本方由人参、白朮、茯苓、炙甘草、当归、白芍药、熟地黄、川芎，加姜、枣组成。用

于气血不足所致之面色苍白或萎黄，心悸怔忡，食欲不振，气短懒言，四肢倦怠，头晕

目眩，舌淡苔白，脉细弱或虚大无力等症。有平补气血作用。

本方为四君子汤与四物汤合方。既能健脾养胃以益气，又能养肝行滞以补血，适于一切

因气血不足所致之证，张秉成曰：「夫人之所赖以生者，气与血耳，而医家之所以补偏


4
救弊者，亦惟血与气耳。故一切补气诸方，皆从四君化出；一切补血诸方，又当从此四

物化出也。」（《成方便读》）本方集两方为一方，八味药物皆为补气养血之珍品，故

名「八珍汤」。

人参养荣汤

出处：《三因集一症证方论》

本方由白芍药、当归、橘皮、黄耆、肉桂、人参、白朮、炙甘草、熟地黄、五味子、茯

苓、远志等组成，加生姜、大枣煎服。用于积劳虚损，四肢沉滞，少气心悸，小腹拘急

，腰背强痛，咽干唇燥之症。有补益气血，健脾养心之功。

本方从十全大补汤变化而来，为双补气血之剂，方以「人参」命名，概以人参为补气药

之首，取气为血帅之意，俾气行则血行。「荣」即营，这里指营血。喻用大补气血之品

，滋养营血，使身体恢复健康，故名「人参养荣汤」。

《温疫论》有人参养营汤（人参、麦冬、五味、生地、当归、白芍、知母、陈皮、甘草

），治大病愈后，气阴两虚而自汗者。方以人参为主，辅滋养营血之品，故名之。

三仁汤

出处：《温病条辨》

本方由杏仁、飞滑石、白通草、白蔻仁、竹叶、厚朴、生苡仁、半夏诸药等组成。用于

湿温初起之头痛恶寒，身重疼痛，面色淡黄，胸闷不饥，午后身热，苔白不渴，脉弦细

而濡等症。有宣畅气机、清热利湿之功。

本方治疗证属湿温初起，卫气同病，湿气留恋三焦，湿重于热者。吴鞠通认为此时不宜

用汗、下、滋阴等法，应以芳香苦辛，清宣淡渗之法，方可中的。方中诸药合用，既可

轻宣上焦肺气，又可畅通中焦气机，还可渗利下焦湿热，使湿利热清，诸证自解。由于

方中杏仁宣肺气，白蔻仁调中气，生苡仁利下湿，以「三仁」为主药，通利三焦湿热，

故称「三仁汤」。

三消汤

出处：《验方新编》

本方由党参、白朮、当归、茯苓、生地黄、黄柏、知母、黄连、麦门冬、天花粉、黄芩

、甘草等十二味药物组成。用于通治消渴之症，饮水不止者。有益气滋阴，清热生津之

功。

「三消」，即上消、中消、下消。上消以多饮多渴为主；中消以消榖善饥为主；下消以

多饮多溺为主。本方之中党参、白朮、茯苓、甘草健脾益气；当归、地黄滋阴养血；知

母、黄柏、黄芩、黄连育阴清热；麦冬、花粉生津止渴，诸药配伍，通治上消、中消、

下消之症，故名「三消汤」。

三拗汤

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由甘草、麻黄、杏仁组成，加生姜煎服。用于感冒风寒，鼻塞声重，语音不出；或

伤风伤冷，头痛目眩，四肢拘倦，咳嗽痰多，胸满气短等症。有宣肺、平喘、止咳之功

。

「拗」者（音「要」），违逆不顺之谓也，「三拗」，指所用三药皆违常法而用，麻黄

不去根节，杏仁不去皮尖，甘草不炙而生用。本方从《伤寒论》麻黄杏仁甘草石膏汤去

石膏而来，原方遵古炮制，麻黄当切断去根节，杏仁当煮后去外皮和尖，甘草用蜜炙。

本方与古法相悖而行，故名「三拗汤」，主要取其发汗、平喘力着之义。

《证治准 绳
?
幼科》又有一方，名五拗汤，即本方加荆芥不去梗，桔梗蜜拌炒，治感受风

寒，及形寒肢冷，痰嗽咳连声者。

三痹汤


5
出处：《校注妇人良方》

本方由独活、秦艽、川芎、熟地黄、白芍药、肉桂、茯苓、防风、细辛、当归、杜仲、

牛膝、甘草、人参、黄耆、续断、生姜诸药组成。用于治疗肝肾气血不足、风寒湿痹，

手脚拘挛之症。有益肝肾、补气写、袪风湿、止痛之功。

痹证，由风、寒、湿三气 杂至、留滞于经络、肌肉、筋骨之间而成。《素问
?
痹论》云：

「风、寒、湿三气杂至，合而为痹也，其风胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为

着痹也」。统称「三痹」。本方为《备急千金要方》独活寄生汤化裁而来，集袪风除湿

、散寒止痛、补气和血、益肾滋阴诸药于一剂，专治风、寒、湿三气袭虚所致之行、痛

、着痹，故称「三痹汤」。

三品锭子

出处：《外科理例》

本药由三种不同处方组成，分称上、中、下三，如法炮制，研极细末，糯米糊和为梃子

，状如线香，阴干，每次一锭，置疮内。上品锭子由白矾、麝香、没药、牛黄、白砒等

味组成，外用治疗痔疮；中品锭子由上品锭子去牛黄一味，并调整剂量而成，外用治疗

痔瘘、六瘤（即骨、脂、肉、脓、血、粉瘤）、气核、瘰历；下品锭子由上品锭子调整

剂量而成，外用治疗瘰历、气核、疔疮、发背、脑疽诸疮。

「品」，在古代常常用来表示某些事物的种类或等级。本方有三种处方，分治三类不同

的疾病，故名「三品锭子」。

三子养亲汤

出处：《韩氏医通》

本方由紫苏子、白芥子、莱菔子三味药物所组成。用于老人中虚喘嗽，痰壅气滞之症。

有降气消食、温化痰饮之功。

方中选用白芥子温肺利气，快膈消痰；紫苏子降气行痰，使气降而痰不逆；莱菔子消食

导滞，使气行则痰行。「三子」系均行气消痰之品，根据「以消为补」的原则，合而为

用，各逞其长，可使痰消气顺，喘嗽自平。本方用三种果实组方，以治老人喘嗽之疾，

并寓「子以养亲」之意，原书云：「三士人求治其亲，高年咳嗽，气逆痰痞，甚切。予

不欲以病例，精思一汤，以为甘旨，名三子养亲汤，传梓四方。」正如吴鹤皋云：「奚

痰之有飞霞子此方，为人事亲者设也。」（《医方考》）故以「三子养亲汤」为名矣。

三甲复脉汤

出处：《温病条辨》

本方由炙甘草、干地黄、白芍药、阿胶、麻仁、麦冬、生牡蛎、生鳖甲、生龟板等九味

药物组成。用于治疗下焦温热，热深厥甚，脉细数，心中憺憺大动，甚至心中痛者，有

滋阴息风之效。

「三甲」者，是指本方所用的药物中有软件动物牡蛎之甲壳，脊椎动物鳖之背甲，龟科

动物乌龟之腹甲，三种动物贝甲并用，其滋阴潜阳之功能更强。「复脉」者，言本方是

在复脉汤（即炙甘草汤）的基础上创立，有益气补血、滋阴复脉之作用，本方可使阴液

补充，脉复于常。故对温热病后期阴亏脉弱等症有效。

三品一条枪

出处：《外科正宗》

本品由明矾、砒石、雄黄、乳香四味药物组成，先将矾、砒锻红，再研成细末，加雄黄

、乳香二味，调搓成药条，阴干后外用。适用于痔疮、肛瘘、瘿瘤、疔疮、发背、脑疽

等症。有袪腐、拔瘘之功效。

「三品」者，谓方中有明矾、砒石、雄黄三种主要药物，乳香有调糊作用。「一条枪」

，谓本方的使用方法是将药搓成药条，像「枪」一样插进疮孔之内，从而达到袪除腐肉


6
，治愈瘘管之作用。故以此而命名。

三物备急丸

出处：《金匮要略》

本方由大黄、干姜、巴豆等三种药物组成。用于里、寒、实证，证见卒然心腹胀痛，脘

腹胀满高起，二便不通，甚则痛如锥刺，面清气喘，暴厥者。有攻逐寒积之用。

方中巴豆辛热峻下，开通闭塞；干姜温中，助巴豆以袪寒；大黄荡涤肠胃，推陈致新。

三药配合，力猛效捷，制丸储藏，以备用于逐暴寒实之急证，故名「三物备急丸」。汪

昂亦有「三药峻厉，非急莫施，故曰备急」之说。（《医方集解》）本方是中医治疗急

腹症的主要方剂之一。

大定风珠

出处：《温病条辨》

本方由生白芍、阿胶、生龟板、干地黄、麻仁、五味子、生牡蛎、麦冬、炙甘草、生鸡

子黄、鳖甲诸药组成。用于虚风内动证，症见神倦瘈瘲，脉气虚弱，舌绛少苔，时时欲

脱者。有滋阴熄风之功。

吴鞠通曰：「名定风珠者，以鸡子黄宛如珠形，得巽木之精，而能息肝风。肝为巽木，

巽为风也。龟亦有珠，具真武之德而镇震木，震为雷，在人为胆，雷动而未有无风者，

雷镜而风亦静矣。元阳真上巅顶，龙上于天也。制龙者，龟也。古有豢龙御龙之法，失

传已久，其大要不出乎此。」（《温病条辨》）本方为治风之剂，方中多用甘润救阴之

药，尤添鸡子黄其形如珠，功在滋阴液，熄风阳，因作用较「小定风珠」为强，故称「

大定风珠」。

注：「豢」：音“换”，饲养之义。

大补阴丸

出处：《丹溪心法》

本方由黄柏、知母、熟地黄、炙龟板四药组成，研末，用猪脊髓蒸熟，炼蜜为丸。用于

肝肾阴虚、虚火上炎所致的骨蒸潮热、盗汗、吐血；或烦热易饥，足膝疼痛，舌红少苔

，尺脉数而有力等证。有滋阴降火之功。

朱丹溪曰：「阴常不足，阳常有余，善卫生者，宜常养其阴，俾阴与阳齐，则水能制火

，体强无病。今人纵欲者多，精血既亏，相火必旺，真阴愈竭，孤阳妄行。而劳瘵潮热

，盗汗骨蒸，咳嗽咯血、吐血等证易作。所以世人火旺致此病者，十居八久；火衰成此

疾者，百无二三。是方能骤补真阴，承制相火，较之六味，功效尤捷。」为大补肾阴良

方，故称「大补阴丸」。

大青龙汤、小青龙汤

出处：《伤寒论》

大青龙汤由麻黄、桂枝、炙甘草、杏仁、石膏、生姜、大枣等诸药组成。用于外感风寒

，表实无汗兼有里热证者。有发汗解表，清热除烦之功。

小青龙汤由麻黄、芍药、细辛、干姜、炙甘草、桂枝、五味子、半夏等诸药组成。用于

外感风寒，内停水饮诸证者。有解表散寒，温肺化饮之功。

古有「左青龙右白虎」之说。青龙，是神话中东方木神，色主青，主发育万物。张秉成

曰：「名小青龙者，以龙为水族，大则可兴云致雨，飞腾于宇宙之间；小则亦能治水驱

邪，潜隐于波涛之内耳。」（《成方便读》）二方发汗逐饮之功，犹如青龙之兴云治水

，但依其发汗力强弱而命名「大、小青龙汤」。

大承气汤、小承气汤

出处：《伤寒论》


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大承气汤由大黄、厚朴、枳实、芒硝四药组成。用于阳明腑实证之痞、满、燥、实四证

及脉实者，或肠中实热积滞之「热结旁流」等证。有峻下热结之功。

小承气汤由大黄、厚朴、枳实三药组成。用于阳明腑实之痞、满二证为主者，有轻下热

结之功。

承者，受也、顺也、制也。王晋三云：「承气者，以下承上也。」（《古方选注》）柯

韵伯云：「诸病皆因于气，秽物之不去，由于气之不顺，故攻积之剂必用行气药以主之

。亢则害，承乃制，此承气之所由；又病去而无气不伤，此承气之义也。」（《伤寒来

苏集》）六腑以通为用，胃气以下降为顺，二方峻下热结，皆能承顺胃气，使腑气得降

，热结得通，故名「承气汤」。

大陷胸汤、小陷胸汤

出处：《伤寒论》

大陷胸汤由大黄、芒硝、甘遂三药组成。用于水饮与邪热互结于胸腹之大结胸症。有泻

热、逐水、通结之功。

小陷胸汤由黄连、半夏、瓜蒌实三药组成。用于伤寒表证误下，邪热内陷，与痰热结于

心下之小结胸症。有清热化痰，宽胸散结之功。

结胸，是邪热结于胸中，而出现心下痛，按之硬满的病证。《伤寒论》中根据病因和临

床表现，分为大、小、热实、寒实、水、血等类结胸。二方分治大、小结胸证。成无己

云：「结胸为高邪，陷下以平之，故治陷胸曰『陷胸汤』」。（《伤寒论批注》）剂有

大小，证有轻重，均能蠲（音“捐”）除胸中痰热互结之邪，如同陷阵，故分称「大陷

胸汤」和「小陷胸汤」。

干颓汤

出处：《医学衷中参西录》

本方由生黄耆、当归、枸杞子、山萸肉、生乳香、生没药、鹿角胶七味药组成。用于治

疗肢体痿废，或偏枯，脉象极细微无力者。有益气和血、滋补肝肾之功。

「干」者，有制止、干预之意；「颓」者，即败坏、颓废为谓也。本方中生黄耆补中益

气；当归养血和血；枸杞子、山萸肉滋补肝肾；乳香、没药散瘀止痛；鹿角胶补肾生精

。诸药合用，可制止偏枯、痿废之证的发展，使颓废的肢体重新振复，故名约「干颓汤

」。

千捶膏

本方由麝香、乳香、没药、铜绿、黄丹、龙骨、轻粉、安息香、松香、杏仁、蓖麻仁、

琥珀、冰片、珍珠、血竭诸药等组成。外用至瘰历、痈疽、疔疮初起之症。有解毒消瘰

、袪腐止痛之功。

由于本方制法比较特殊，先将杏仁、蓖麻仁入石臼中，用木槌捣烂如泥，然后将余药研

成细末，置于石板之上，边加边用木槌去捶打，击千余下，使药物达到充分混合，成为

软膏方止，方名则根据其制作方法而言，故称「千捶膏」。

川芎茶调散

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由川芎、荆芥、白芷、羌活、甘草、细辛、防风、薄荷叶等组成为末，清茶调下。

用于外感风邪头痛，证见偏正头痛，巅顶作痛，或见恶寒发热，目眩鼻塞，舌苔薄白，

脉浮者。有疏风止痛之功。

本方为治疗风邪外袭所致头痛有效方。方中川芎善治少阳、厥阴头痛；羌活善治太阳经

头痛；白芷善治阳明经头痛；细辛、薄荷、荆芥、防风辛散上行以疏散风邪，止头痛之

功。此方以川芎为主药而制成散剂，用茶清调服，治风邪上犯头目，阻遏清阳之头痛有

卓著的疗效，故名「川芎茶调散」。


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本方加菊花、殭蚕名「菊花茶调散」（《医方集解》），主治风热上攻所致的头目昏重

及偏正头痛，有疏散风热，清利头目之功。

小续命汤

出处：《备急千金要方》

本方由麻黄、防己、人参、黄芩、桂心、白芍药、川芎、杏仁、附子、防风、生姜诸药

组成。用于中风不醒人事，筋脉拘急，口眼喎斜，半身不遂，语言蹇涩等症。有扶正祛

风之功。

「续命」，即延续生命，这里有却病延年之意。《十六国春秋》载：晋安帝元年，卢循

为广州刺史，赠刘裕以益智粽，裕乃答以续命汤。旧俗于端阳节以彩带系臂，云可避灾

延寿，其丝便名续命丝。并有「细如续命丝」（欧阳修），「返魂单向何人用，续命汤

于何处施」之诗句，可证二字之本意。中风证属正虚邪实，病情危笃，治疗不当则一蹶

不振。本方服之可转危为安，延续生命，故称「小续命汤」。

天王补心丹

出处：《摄生秘剖》

本方由生地黄、五味子、当归身、天门冬、麦门冬、柏子仁、酸枣仁、人参、玄参、白

茯苓、远志、桔梗组成为丸，朱砂为衣，龙眼肉汤送下。用于心肾不足，阴亏血少所致

之虚烦心悸，健忘失眠等症。有滋阴清热、补心安神之功。

「天王」，指邓天王。相传唐终南宣律师（道宣）讲经劳瘁，梦邓天王授此方。实则是

他患病后所创制出来的验方，而托名于邓天王。「补心」。即补养心血作用。本方滋中

寓清，标本兼治，有补心血、清心火、敛心气、养心神之功。可使心气和而神自归，心

血足而神自藏，从而虚烦、失眠、惊悸诸症得以痊愈。故称「天王补心丹」。

天台乌药散

出处：《医学发明》

本方由天台乌药、木香、妙茴香、青皮、炒高良姜、槟榔、川楝子、巴豆等药组成。用

于寒凝气滞的小肠疝气，少腹痛引睪丸，舌淡苔白，脉沈迟或弦等症。有行气解郁，散

寒止痛之功。

本方为气滞寒疝痛实症之常用剂。重在行气疏肝，兼以散寒，从而使气行寒散，肝脉调

和，疝痛可消。苏敬《新修本草》曰：「『乌药』今台州、雷州、衡州均有之，以天台

者为胜。」天台，一为县名，在浙江省境内，属台州。一为山名，在天台县北，为先霞

岭山脉的东支。以此地所产的乌药为上，故名「天台乌药」。本方以其为主药，且以散

剂应用，故名「天台乌药散」。

五皮饮

出处：《华氏中藏经》

本方由生姜皮、桑白皮、大腹皮、茯苓皮五种药物组成。用于皮水，证见一身悉肿，肢

体沉重，心腹胀满，上气促急，小便不利，舌苔白腻，脉象沉缓，以及妊娠水肿等。有

利湿消肿，利气健脾之功。

本方为治皮水的通用方。水肿一证，多与肺、脾、肾三脏相关。本方既健脾运化，利水

渗湿，又肃降肺气，通调水道，故有理气、消肿、健脾之效。由于方中五药皆用其皮，

以治皮水之证，取「以皮治皮」之意，故称「五皮饮」。

本方去桑白皮，加青皮、地骨皮、甘草皮，名「七皮饮」，治证同上；如去桑白皮，加

白朮名「全生白朮散」，「全生」有保全生命的意思，该方有健脾利湿，安胎消肿之功

，可用治疗妊娠脾虚水肿之证。

五色丸

出处：《小儿药证直诀》


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本方由水银、朱砂、雄黄末、珍珠粉、铅等五种药物组成，先将铅与水银煎熬后，再与

其余药末混合，炼蜜为丸，金银器、薄荷煎汤送服。用于治疗小儿痫证。有镇静息风之

效。

痫证，为儿科常见疾病，以屡发屡止，止后一切如常为特点，风、火、痰、食、郁均可

引起，治疗多责之于肝风。由于本方之中珍珠粉色青，朱砂色赤，雄黄色黄，水银色白

，铅色黑，五种药物具备五种颜色，杂合为丸，用以治疗五种痫证（指以上五因引起之

痫证），故名「五色丸」。

五苓散

出处：《伤寒论》

本方由猪苓、泽泻、白朮、茯苓、桂枝诸药组成。用于外有表证，内停水饮之证。症见

头痛发热、水肿、泄泻；痰饮，脐下动悸，吐涎沫而头眩等。有利水渗湿，温阳化气作

用。

赵羽皇云：「五苓散一方，为行膀胱之水而设，亦为逐内外之水饮之首剂也。」（《名

医方论》）虽然本方所治之症不一，但若掌握其病机为膀胱气化不利，及主证小便不利

，用之均有良验。方中由五味药组成，以利水之猪苓为主，故称「五苓散」。亦有「苓

」为以「令」水行之意。

本方去桂枝名「四苓散」，至内伤饮食夹湿证。本方加入人参名「春泽汤」，其意在助

气以生津，犹如春雨润泽一般；加茵陈则名「茵陈五苓散」，是治疗湿热发黄的效方。

五泻汤

出处：《银海精微》

本方由黄柏、知母、木通、栀子、生地黄、甘草、玄参、桔梗、黄芩、防风诸味药物组

成。用于治疗瞳仁干涩火旺，以及五脏虚火妄动诸症。有滋阴泻火之功。

中医眼科有「五轮」之说。即把眼睛由外周向中心分为「肉、血、气、风、水」五轮，

其中「肉轮」位于上下眼胞（睑）属脾；「血轮」位于两眦血络属心；「气轮」位于白

睛属肺；「风轮」位于黑睛属肝；「水轮」位于瞳神（仁）属肾。本方服之能滋养五脏

之阴，以泻五脏之虚火，通治「五轮」虚火上炎，以致引起瞳仁干涩之症，故名曰「五

泻汤」。

五淋散

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由赤茯苓、当归、生甘草、赤芍、栀子仁等五位药物组成。用于肾气不足，膀胱有

热，水道不通，淋沥不尽，脐腹急痛，发作有时之五淋症。有清热祛湿，利水通淋之功

。

「五淋」，是石淋、气淋、膏淋、劳淋、血淋的合称。石淋见于尿中杂有砂石，尿色黄

浊，或呈血尿，多因湿热蕴结所致；气淋见下腹至阴囊胀痛，小便涩滞，多因膀胱气滞

所致；膏淋见小便混浊如米泔，或如脂膏之物，尿出不畅，多由湿热或肾虚所致；劳淋

是病久不愈，欲劳则发，多因脾肾两虚所致。均有尿频、尿急、淋沥不断或尿痛等证候

。由于本方能治疗多种淋证，故称「五淋散」。

五痹汤

出处：《医宗必读》

本方由人参、当归、茯苓、煨白芍、川芎、五味子、白朮、细辛、甘草、生姜十味药物

组成，主要用于五脏痹症。有补气养血、温阳通络之功。

「痹」，有不通之意。所谓「五脏痹症」，是指「心痹」者，脉不通，烦则心下鼓暴，

上气而喘；「肝痹」者，夜卧则惊，多饮，数小便；「肺痹」者，烦满喘而呕；「脾痹

」者，四肢懈惰，发咳呕汁，上为大寒；「肾痹」者，善账，足挛不能伸，身偻不能直


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。由于本方可治五脏之痹症，故以此命名之。

五痿汤

出处：《医学心悟》

本方由人参、白朮、茯苓、炙甘草、当归、薏苡仁、麦门冬、炒黄柏知母九味药物组成

。临症时可以视情况加味，若心气热加黄连、丹参、生地黄；肝气热加黄芩、牡丹皮、

牛膝；肾气热加生地黄、牛膝、石斛；肺气热加天门冬、百合；挟痰加川贝母、竹沥；

挟湿加半夏?
；瘀血加桃仁、红花。用于治疗五脏痿证。有清热利湿、健脾益气、滋肾

降火之功。

痿证是由于肺热叶焦、湿热伤筋、肝肾亏损等所致之肢体痿废的一类病证。根据病因分

为脉、筋、肉、骨、皮毛「五痿」，由五脏之热所引起。本方灵活化裁，通治五痿之证

，故名曰「五痿汤」。

五子衍宗丸

出处：《证治准绳》

本方由菟丝子、五味子、枸杞子、覆盆子、车前子诸药组成。用于肾虚遗精、阳痿早泄

、小便后余沥不清、久不生育，及气血两虚、须发早白等症。有补肾固精之效。

古谓本方有添精、补髓、益肾的作用，称之为种子方。方中菟丝子、枸杞子补肾阳，益

精血；五味子、覆盆子补肾固涩；车前子亦有补肝肾之功。王肯堂云：「嘉靖丁亥得于

广信郑中函宅，药止五味，为繁衍宗嗣种子第一方也，故名。」（《妇科准绳》）「衍

」为广布常流之意，本方五药皆用「种子」，取「以子补子」之义，有添精补肾，助于

繁衍宗嗣的作用，故称「五子衍宗丸」。

五味消毒饮

出处：《医宗金鉴》

本方由金银花、野菊花、蒲公英、紫花地丁、紫背天葵子五味药物组成，水煎加酒服。

用于各种疔毒，局部红肿热痛，初起如粟，坚硬根深如钉状，舌红苔黄，脉数有力者。

有清热、解毒、消肿之功。

本方为治疗疔疮肿毒的有效方剂。岳美中云：「本方取金银花寒能解毒，甘不伤胃，为

主药，以宣通气血，疏散毒热；蒲公英、地丁消痈毒，散热结为佐；野小菊、天葵根凉

血散瘀为使。」（《岳美中医案集》）由于本方由五味药物组成，均有消痈解毒功效，

故而命名为「五味消毒饮」。

五疳消食丸

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由麦芽、

炒使君子、炒黄连、橘红、龙胆草、芜荑（ㄊㄧ
/
）等药物，共为细末

，米糊为丸。用于治疗小儿疳积而见面黄肌瘦，肚大青筋，牙疳口臭，或虫积下痢，腹

痛等症。有健脾和胃，消食化积之功。

疳积，多由乳食失调而致。「五疳」，指五脏疳积。心疳为心经郁热引起；肝疳为肝经

受热引起；脾疳为脾胃损伤引起；肺疳为郁热伤肺引起；肾疳为伏热内阻引起。虽然五

脏疳主症不尽相同，但运用本方可以通治各种疳病，故名「五疳消食丸」。

五虎追风散

出处：《晋男史传恩家传方》

本方由蝉蜕、南星、天麻、全蝎、殭蚕五种要物组成。用于治疗破伤风，症见牙关紧闭

、角弓反张者。有袪风痰、止痉搐之功。

本方为治疗破伤风初期的常用方。破伤风，属痉病中的伤痉，多由外伤中风邪所致。方


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中主用全蝎、殭蚕、蝉蜕三味熄风止痉的虫类药物，再加南星、天麻两味袪风化痰之品

，服药后以五心汗出为佳，可使风痰清而痉搐自止，症状缓解而收功。「五虎」，是谓

本方用五种药物配伍，功效强猛如虎；「追风」，是言本病是由中风邪而得，方中以袪

风为主，疗效迅速，好像虎逐风邪一般，使痉病得以消除。故名「五虎追风散」。

止嗽散

出处：《医学心悟》

本方由桔梗、荆芥、紫菀、百部、白前、甘草、陈皮诸药组成。用于风邪犯肺所致的咳

嗽咽痒，微有恶风发热，舌苔薄白等症。有止咳化痰、疏表宣肺之功。

前人云：有声无痰为咳，有痰无声为嗽，后世合称咳嗽。刘河间云：「咳谓无痰而有声

，肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于

肺气、动于脾湿，咳而为嗽也。」（《素问病机气宜保命集》）实际上，二者往往不能

严格分开。咳嗽的发生，总由肺气失宣所致，治疗当以宣肺为主。本方为散服用，有解

表邪、宣肺气、止咳嗽、化痰涎之效，故称「止嗽散」。

中满分消汤

出处：《兰室秘藏》

本方由川乌、泽泻、黄连、人参、青皮、当归、生姜、麻黄、柴胡、荜澄茄、益智仁、

半夏、茯苓、木香、黄耆、升麻、吴茱萸、厚朴、草豆蔻、黄柏诸药组成。用于中满寒

胀、寒疝、大小便不通、腹中寒、心下痞等症。有健脾行气、泻热利湿之功。

王晋三云：「分消者，上下分消其邪，谓以辛热散之，苦热泻之，淡渗利之，使其阴阳

自然分化，不必泻秽以下之也。」

（《古方选注》）「中满」，当指中焦痞满。本方标本同治，正邪兼顾，服之可使寒散

气顺，浊降清升，中焦痞满得除，病邪上下分消，故名为「中满分消汤」。

水陆二仙丹

出处：《洪氏经验集》

本方由芡实末、金樱子膏制为小丸，盐汤送服。用于治疗肾虚所致的男子遗精白浊、女

子带下，以及小便频数、遗尿等症。有益肾滋阴、收敛固摄之功。

「水陆」，指两药生长环境，芡实生长在水中，而金樱子则长于山上，一在水而一在陆

。「仙」，谓本方之功效神奇。方中芡实甘涩，能固肾涩精；金樱子酸涩，能固精缩尿

。两药配伍，能使肾气得补，精关自固，从而遗精、遗尿、带下蠲除。虽然本方药仅二

味，但配伍合法有制，用之于临床，其疗效一如仙方，故称之为「水陆二仙丹」。《医

方经验汇编》有水陆三仙膏，由鲜荷叶、鲜菊叶、赤小豆组成，蜜和调涂局部，治疗重

症大头瘟、头面焮肿等病。

月华丸

出处：《医学心悟》

本方由天门冬、麦门冬、熟地黄、生地黄、山药、百部、沙参、川贝母、阿胶、茯苓、

獭肝、三七诸药组成，共为细末，用白菊花、霜桑叶熬膏，将阿胶化入膏内，和诸药末

炼蜜为丸，噙化。用于阴虚咳嗽、痨瘵久嗽之症。有滋阴降火、润肺平肝、消痰止咳、

袪瘀定喘之功。

「月华」，古人指月亮或月亮周围的光环。有「清阴往来远，月华散前墀」（江文通．

杂体诗）和「舟子夜离家，开舲望月华」（瘐信．舟中望月诗）等诗句。又因肺属阴，

为五藏之华盖，犹如月亮之光彩华美。本方能滋阴润肺，治疗肺痨之病，故名「月华丸

」。

内消沃雪散

出处：《外科正宗》


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本方由青皮、陈皮、乳香、没药、连翘、黄耆、当归、甘草节、白芷、射干、天花粉、

穿山甲、贝母、白芍药、金银花、皂角刺、木香、大黄等十八味药物组成，加水、酒各

半煎服。用于五脏内痈、发背，尻臀诸种，脏毒初起肿硬等症。有清热解毒、消除痈肿

之功。

中医治疗外科病症，有内治、外治两法。内治又分消、托、补三法，故称「内消」；「

沃雪」者，由如以沸水浇雪一般，可使其立即融化。总之是说服

用这一「内消」之方后，使疮疡痈肿疾患，能够立即消散吸收之意。

化虫丸

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由鹤虱、槟榔、苦楝根皮、炒铅粉、枯矾诸药组成，面糊为丸，温米汤下。用于肠

中因诸寄生虫（如蛔、蛲、绦、姜片虫等）所致的腹中疼痛，呕吐清水或虫。有杀虫驱

虫作用。

本方集萃驱杀诸虫之药于一方，各药单用即又驱杀作用，合用则力更强。「化」，有融

解、消化、消灭之意。由于本方对多种肠道寄生虫均有杀灭作用，故称「化虫丸」。

《医方集解》较本方多芜荑（音“提”）、使君子两味，主治相同。《证治准绳》化虫

丸，则由芜荑、黄连、神曲、麦芽四味药物组成，主治小儿疳热。

匀气散

出处：《太平惠民和剂局方》

本方由丁香、檀香、木香、白豆蔻仁、藿香叶、砂仁、甘草等诸味药物组成，共为细末

，盐汤调服。用于治疗气滞不匀，胸膈虚痞，宿食不消，脘腹刺痛，恶心呕吐等症。有

芳香行气，健胃和中之功。

气是维持人体生命活动的重要物质。气机畅达，升降调和则诸病不生。若因情志刺激，

或内伤食滞，均可使气机失畅而变症丛生。本方中丁香、檀香、木香芳香行气；白蔻仁

、砂仁化湿和胃；甘草调和诸药。共同配伍，可使气滞得以调匀，升降从此复常。「匀

」有平均之意，故名曰「匀气散」。

午时茶

出处：《陈修园医书全集》

本方由苍朮、陈皮、柴胡、连翘、白芷、枳实、山楂、羌活、防风、藿香、甘草、神曲

、川芎、桔梗、麦芽、苏叶、厚朴、陈茶十九味药物组成，共为细末，拌匀合糊压成块

状，用时加姜、葱少许，水煎热服。用于风寒感冒，停食呕恶，腹痛腹泻等症。有辛温

解表、疏风散寒、降逆止痛、消食导滞之功。

名「午时茶」等，是谓本方所用之药物共研细末之后，须在农历五月五日午时这一特定

时间内，制成茶饼状，亦因其中含有陈茶此味药，用时如茶一样煎煮后再服，故而名之

。

牛郎串

出处：《串雅内编》

本方由牵牛子、槟榔、茵陈、莪朮、三棱、皂角诸位药物组成，共为细末，醋糊为丸。

用于治疗邪热上攻、痰涎壅滞、噎膈、反胃吐食；及积聚痞块、疮热肿痛；或大小便不

利；女人面色萎黄、症瘕等症。有清热利湿、理气散瘀之功。

方中牵牛子逐水通便，槟榔行气除湿，茵陈清泄湿热，莪朮理气散瘀，三棱破瘀消积，

皂角散结消肿。诸药共伍，对上述诸症有效。方名「牛郎串」，是以方中二味属药，一

名牵牛子，一名槟榔，而取其谐意称矣。

手拈散

出处：《丹溪心法》


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本方由延胡索、五灵脂、草果、没药等四味药物组成，共为细末，每用
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克，酒调送服

。用于治疗脘腹痞胀、心脾气痛之症。

有理气散瘀、温中止痛之效。

方中延胡索行气活血，长于止痛；五灵脂通利血脉，行血止痛，没药袪瘀止痛；草果理

气散寒，故用于气滞血瘀所致的脘腹疼痛有效。「手拈」，用手取物。在此则指运用本

方之后，尤如通闭解结、手到病除，表示治疗效果迅速，故名「手拈散」。

升降散

出处：《寒温条辨》

本方由殭蚕、蝉蜕、姜黄、大黄为末，黄酒、蜂蜜调匀冷服。用于温病表里三焦大热，

证见憎寒壮热、头痛咽肿、烦渴引饮；或上吐下泻、吐衄便血等。近年来广泛应用于眩

晕、胃脘痛、不寐、中风、厥头痛、外感等证，有较好的疗效。

本方药仅四味，其中殭蚕、蝉蜕袪风解痉、散风热、宣肺气，宣阳中之清阳；大黄、姜

黄荡积行瘀、清邪热、解温毒，降阴中之浊阴；又加黄酒为引，蜂蜜为导。两两相伍，

一升一降，可使阳升阴降，内外通和，而温病表里三焦之热全清。杨栗山云：「名曰升

降，亦（表里）双解之别名也。」（《寒温条辨》）因之命名「升降散」。

升陷散

出处：《医学衷中参西录》

本方由生黄耆、柴胡、知母、桔梗、升麻五种药物组成。用于治疗胸中大气下陷，气短

不足以息，或努力呼吸有似乎喘，或气息将停，危在顷刻等症。有补中益气、升提举陷

之功。

著名中西汇通医家张锡纯认为：胸中呼吸之气谓之「大气」。大气升则呼吸调匀，人体

安和；大气陷则呼吸迫促，变证峰起。方中黄耆为君，补气升提，并以凉润之知母缓其

热；柴胡、升麻能引下陷之大气上升；桔梗为药中之舟楫，能载诸药之力上达胸中以为

向导。故服用本方可使下陷之大气得以升复，气短之证从而治愈，故名曰「升陷汤」。

升阳益胃汤

出处：《脾胃论》

本方由黄耆、半夏、人参、炙甘草、独活、防风、白芍、羌活、橘皮、茯苓、泽泻、柴

胡、白朮、黄连等组成，加姜、枣水煎服。用于脾胃虚弱之怠惰嗜卧、口苦舌干、饮食

无味、大便不调、小便频数等症。有升阳益胃之功。

本方为李东垣治疗劳倦伤脾、温热中阻、营卫不和的名方。「升阳」者，升脾之阳；「

益胃」者，益胃之气。东垣认为脾胃为元气之本，为升降之枢纽，上述诸症皆由于清阳

不升、浊阴不降的结果。故创此方以升发阳气，振奋脾胃运化功能，从而使脾气升而胃

气降，维持「清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴

归六腑」的正常生降运动。故称「升阳益胃汤」。

六一散


出处：
《伤寒直格》


本方由滑石、甘草二味药物组成。用于感受 暑湿之身热、心烦口渴、小便不利；或呕吐
泄泻；亦治膀胱湿热所致的小便赤涩淋痛，以及砂淋等症。有 清暑利湿之功。


「六一」
，指原方中药物用量；滑石六两、甘草一两，以数而名之。又名天水散，汪昂


曰：
「其数六一者，取天一生水、地六成之之义也。
」
（
《医方集解》
）
。亦名神白散


，
「因其色白而神之也。
」
（
《增补内经食遗方论》
）


本方加辰砂，灯 心汤调服名益元散，意为除中焦积热以益一元之气也；本方加青黛名碧
玉散，因青黛色如碧玉也；本方加 薄荷名鸡苏散，因薄荷又名鸡苏或水苏。三方均能清
暑，而各分别适用于兼惊、兼热、兼表证者。



14






六和汤


出处：
《医方考》


本方由砂仁、半夏、杏仁、藿香、木瓜、厚朴、扁豆、赤茯苓诸药组成。用于夏月饮食


不调，湿伤脾胃所致的霍乱吐泻，倦怠嗜卧，胸膈痞满，舌苔白滑等症。功能袪暑除湿


，健脾和中。


本方为治外感暑湿，内伤生冷之证的效方。
「六和」者，即六腑和调之义也。因脾胃为


六腑之总司，后天之本，本方所治之证，虽有外感、内伤，但以脾胃病变为主。本方能


调理脾胃，使六腑安和，身体健康，故称「六和汤」
。


《太平惠民和剂局方》六和汤由上方加白朮、人参、甘草、生姜、大枣组成，通治风寒


暑湿燥火六气所伤之病。因该方能使六气调和，病去人安，故亦名「六和汤」
。


六味地黄丸


出处：
《小儿药证直诀》


本方由熟地黄、山茱萸、干山药、泽泻、牡丹皮、白茯苓六药组成。用于肾阴不足，虚


火上炎所致的腰膝酸软，头晕目眩，耳鸣耳聋，盗汗遗精，消渴，骨蒸潮热，手足心热


，牙齿动摇，小便淋沥，舌红少苔，脉沉细数。有滋阴补肾之功。


本方由金匮肾气丸化裁而来。钱乙制此方时，谓小儿阳气甚盛。故去桂、附不用，原为


主治小儿「五迟」证，后世推广为滋补肾阴之祖方。本方重用熟地黄以补肾，六种药物


中酸苦甘辛咸淡六味俱备，故名「六味地黄丸」
。正如王旭高说：
「酸苦甘 辛咸淡比，


六味之名以此。曰『地黄』者，重补肾也」
。
（《王旭高医书六种》
）


火郁汤


出处：
《兰室秘藏》


本方是由升麻、葛根、柴胡、白芍药、防风、甘草诸味药物组成，共为粗末，每用１５


克，加连须葱白３寸，水煎，不拘时服。用于治疗心火下陷脾土之中，郁而不得伸，五


心烦热诸证。有辛散透达，发泄火郁之功。


「火郁」
，是指热邪伏于体内，治宜因势利导，正如《素问．六元正纪大论》所云「火


郁发之」
。方中用升麻升阳散火；柴胡清热解郁；葛根解肌透达；白芍敛阴和营；防风


疏调肝脾；甘草调和诸药；葱白辛温发表。诸药同用，可使火郁从肌表而解，故名「火


郁汤」
。


引火汤


出处：
《疡医大全》


本方由熟地黄、玄参、茯苓、白芥子、山茱萸、山药、五味子、肉桂等诸味药组成。用


于治疗阴虚所致的咽喉疼痛症。有滋阴清热之效。


肾为水火之脏。肾阴即元阴、真水；肾阳即元阴、真火。足少阴肾经入肺、循喉咙，达


舌根。肾阴不足，虚火上炎，遂成咽喉疼痛之症。本方之中，用熟地、玄参、山茱萸、


山药等滋阴降火之药，再用肉桂、白芥子等引火归元，从而使阴虚之火引归肾宅，咽痛


之症自然消失，故名「
引火汤
」
。


孔圣枕中丹


出处：
《备急千金要方》


本方由龟板、龙骨、远志、菖蒲四味蜜丸，黄酒送服。用于心血虚弱，精神恍惚，心神


不安，健忘失眠等症。有补心、安神、益智之功。


「孔圣」< br>，指孔子，封建统治者尊他为「圣人」
；
「枕中」
，古时枕形箱箧，中可储物< br>

。本方取龟（版）属阴而灵、龙（属）阳而灵，借二物之阴阳，以补身之阴阳，假二物


之灵气，以补心之灵气，再佐以芳香苦辛之味，通肾起以开心窍。喻本方服之可治健忘


诸证，使人智慧聪明，读过之书犹如古时圣人一样过目成诵，又如藏于枕箧一般劳记不



15
忘。故称为「孔圣枕中丹」
。


玉女煎


出处：
《景岳全书》


本方由石膏、熟地黄、麦冬、知母、牛膝诸药组成。用于胃热阴虚之牙痛、头痛、齿松


牙龈出血，烦热口渴，舌干红，胎黄而干等症。有清胃滋阴之功。

「玉女」
，有三种说法：一指古代道家称肾为「玉女」
，本方可滋补肾水，故名。一指

观音菩萨左有「金童」
，手持净瓶，右有玉女，手持柳枝，观音用柳枝醮净瓶之水，洒


于大地则清凉滋润，喻本方有滋阴降火之功。一指石膏其色白无暇，性阴寒，象征「玉


女」
。本方以状如「玉女」之石膏为主，既补肾水之不足，又泻胃火之有余，宛若观音


大士用柳枝醮净瓶之水洒于大地一样，从而使阴虚火亢之症迅速得以平息，所以名「玉


女煎」
。


玉环煎


出处：
《医醇誊义》


本方由玉竹、沙参、蛤粉、羚羊角、麦门冬、贝母、石斛、瓜蒌皮等诸味药物组成，水


煎加梨汁半杯冲服。用于治疗肺热，咳嗽微喘，肌表漫热，口燥咽干等症。有清肺润燥


，止咳化痰之功。


「玉环」
，指用玉石制成的环，古 时用作配饰。古时玉亦入药，
《本经》列为上品，且


云：
「味甘 平无毒，主除胃中热，喘息烦满，止渴」
。方中使用诸如玉竹、沙参、麦冬


、石斛、瓜蒌皮等一派甘寒清润之品。又用蛤粉、羚羊角、贝母等出除肺热之药。用之


可使肺热喘咳得以悉除。其药性如玉，效价之高，又如贵重的「玉环」
，故名「玉环煎


」
。


玉真散


出处：
《外科正宗》


本方由南星、防风、白芷、天麻、羌活、白附子诸药组成。用于破伤风，证见牙关紧闭


，口撮唇紧，身体强直，角弓反张，脉弦紧等。有祛风化痰，定搐止痉之功。


「玉真」
，古时对仙人的别称。唐
?
张籍有「泥灶煮灵液，扫坛朝 玉真」之诗（
《张司业


集二
?
灵都观李道志诗》
）
。本方为治破伤风之常用方，诸药合用，标本同治，使风散搐


定，诸证得以缓解。由于用本散疗效卓著，其起死回生之功，如同仙人所制之方，可挽


救生命于顷刻，故名「玉真散」
。


玉烛散


出处：
《儒门事亲》


本方由当归、川芎、熟地黄、白芍药、大黄、芒硝、甘草七味药物组成，共为粗末，水


煎食前服用。用于治疗血虚里热，大便秘结；或妇人经候不通，腹胀作痛等症。有养血


清热，通经止痛之功。


「玉烛」
，比喻四时风调雨顺 ，寒燠合序。
《尔雅
?
释天》云：
「四气和谓之玉烛」
。方


中四物汤养血和血；大黄、芒硝泄热通腑。用于因血虚所致的腹胀、便秘、经闭等症，


可使气血和调一样，腑气得通，人体安和，好似自然界风调雨顺，四气和融一样，故名


「玉烛散」
。


玉肌散


出处：
《疡医大全》


本方由白附子、白芷、滑石各等分，加绿豆半升，研为细末，每用三匙，早晚洗面。用


于治疗风湿雀斑，酒刺，白屑风，皮肤瘙痒等症。有祛风祛斑、洁面润肤之功。


方中用白附子祛风止痒；白芷洁面祛斑；滑石润滑肌肤；绿豆清热解毒。诸药配伍，用


于治疗面部肌肤诸症自当有效。
「玉」
，是指纯洁透明，质地坚细的矿石， 这里用来形



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容人体面部皮肤面白美丽。由于本方有洁面祛斑作用，故使用后可使面肌如玉光洁，因


而命名为「玉肌散」
。


玉钥匙


出处：
《三因方》


本方由马牙硝、白殭蚕、硼砂、梓脑四味共研末、吹喉用。用于外感风热所致之喉痹，


及脏腑积热所致之缠喉风。有清风热，利咽喉之功。


喉痹，一作喉闭，为咽喉红肿疼痛闭塞之证。缠喉风，为喉关内外发红浸肿疼痛，红丝


缠绕之证。两证虽然病因不一，轻重有别，但共同证候为咽喉肿痛、闭塞不通。用本方


药末、以纸管吹五分入喉中，洵救急之良法也。
「玉」
，谓其药末色白如玉 ；
「钥匙」


，这里指喉部关锁，当用此开之。王晋三云：
「胡匙 耆，喻治咽喉功效之神」
。
《古方


选注》本方药物色自珍贵如玉，犹如神奇的「钥匙」一般，可开启喉部肿痛闭塞之证，


故称「玉钥匙」
。


玉容散


出处：
《医宗金鉴》


本方由白牵牛子、团粉、白蔹、细辛、甘扮、白鸽粪、白芨、白莲蕊、白芷、白朮、白


殭蚕、茯苓、白附子、鹰屎白、白扁豆、白丁香、荆芥、独活、羌活、防风诸药组成，


共为细末。用于治疗面部黧黑斑，初起色如尘垢，日久黑似煤色，枯暗不泽，大小不一


。有美容化斑、袪风止痒之效。


使用本方时，每用药末少许，放手心内，以水调浓汁，搽拭面部，良久，再以水洗面，


早晚各一次。方中应用大量洁面袪斑、美容润肤之品，用之可使面部黑斑消退，容颜美


好如玉，故名「玉容散」
。


玉泉丸


出处：
《杂病源流犀浊》


本方由天花粉、葛根、麦门冬、人参、茯苓、乌悔、甘草、生黄耆、炙黄耆诸药组成，


共为细末，炼蜜为丸。用于治疗五脏气馁，阴虚内热，外消肌肉，发为消瘅之病。有益


气养阴、清热生津之效。


消瘅，亦名消渴。泛指多饮、多食、多尿症状为特点之病证，相当于现今之「糖尿病」


。本病的发生多因过食肥甘，饮食失宜；或情志失调，劳逸失度，导致脏腑燥热、阴虚


火旺而发。
「玉泉」
，为泉水之美称，道家亦指口中舌下两脉之津液。本方 用大队滋阴


润燥、益气生津之品组方，服之可使阴精得充，津液自回，口中津津常润，犹如玉泉之


水，源源不断，故名「玉泉丸」
。


玉屏风散


出处：
《医方类聚》


本方由黄耆、白朮、防风、加生姜组成。用于表虚卫阳不固所致之恶风自汗，面色恍白


，舌质淡、苔薄白，脉浮虚软；及体虚易感风寒者。有益气、固表，止汗之功。


「屏风」
，为室内陈设而作为挡风或遮蔽的用具。本方补散兼施，通过补益肺气，增强


卫外功能，使表固而自汗愈，犹如挡风的屏障。又防风，一名屏风，本方用防风以遍行


周身，称治风之仙药；黄耆补三焦而实卫，为玄府御风之关键。寓散于补之中、散邪而


不伤正。柯钧伯云：
「此欲散风邪者，当倚如屏，珍如玉也」
。
（
《删补名医方论》
）


故名日「玉屏风散」
。


左金丸


出处：
《丹溪心法》


本方由姜黄连、吴茱萸二味药物组成。用于肝经火旺所致之胁肋胀痛，呕吐吞酸，嗳气


口干，舌红苔黄，脉象弦数等症。有清泻肝火，降逆止呕之功。



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唐容川云：
「病左胁痛，及呕酸苦者，肝火也。以金平木，清火生金 ，其理至妙。
」
（


《血证论》
）吴鹤皋云：
「 左金者，黄连泻去心火则肺金无畏，得以行金令于左以平肝


，故曰左金。
」
（
《医方考》
）心属火，肝属木，肺属金，肝位于右而行气于左，肝木


得肺金所制则生化正常。本方清心火以佐肺金而制肝于左，所以名曰「左金丸」
。本方


又名「回令丸」
，有得胜回营交令之意。


本方加白芍 药名「戊己丸」
（
《太平惠民和剂局方》
）
，有清热止泻，缓急止痛之效。< br>

戊为胃土，己为脾土，本方善于泄肝，使木不克土，戊己自安，故以命名。


左归饮、右归饮


出处：
《景岳全书》


左归饮由熟地、山药、枸杞子、炙甘草、茯苓、山茱萸诸药组成。用于真阴不足诸证，

有养阴补肾之功。


右归饮由熟地、山药、山茱萸、枸杞、炙甘草、杜仲、肉桂、制附子诸药组成。用于肾

阳不足诸证，有温肾添精之功。


《难经》云：
「肾两者，非皆肾 也，其左者为肾，右耆为命门」
。
「左」指肾之元阴（


真水）< br>，
「右」指肾之元阳（命火）
；
「归」有属于、趋向之意。二方是从肾气丸衍化


而来。左归饮壮水之主，以补左肾真水，故名「左归」
；右归饮益火之源，以补右肾命


火，故名「右归」
。


如左归饮去茯苓、炙甘草，加川牛膝、菟丝子、鹿胶、龟胶，蜜丸，则称「左归丸」
。


右归饮去炙甘草，加菟丝子、鹿胶、当归，蜜丸则称「右归丸」
。


石斛夜光丸


出处：
《原机启微》


本方由石斛、天门冬、茯苓、甘菊花、干山药、麦门冬、熟地黄、肉从蓉、青葙子、生

地、枸杞子、羚羊角、草决明、杏仁、五味子、白蒺藜、川芎、炙甘草、黄连、防风、

乌犀角、牛膝诸药组成，蜜丸，温酒或盐汤送服。用于肝肾两亏之瞳神散大，视物昏花

，复视，及内障等证。有滋补肝肾，明目消翳之功。


瞳神散大、视物昏花之证，多由阳衰阴弱，肝肾两亏、精气不能上输于目所致。本方以

石斛等大队滋肾养肝之品，以壮水之主，使阴精充沛，得以上输，而目自精明。
「夜光


」
，即指夜里发光的物体。喻服本方后，眼睛明亮，亦可于夜间看见或辨认周围事物，


是亟言其功效之卓著也。故名「石斛夜光丸」
。


正容汤


出处：
《审视瑶函》


本方由羌活、白附子、防风、秦艽、胆南星、白殭蚕、制半夏、木瓜、甘草、茯神木十

味药物组成，共为细末，加生姜水煎，去渣加酒冲服。用于风中络脉之口眼喎斜症。有

袪风通络之功。


「口眼喎斜」症，是口歪斜而目不能紧台之称，多由于风痰阻于经络所致，类似现在之

颜面神经麻痹、中风后遗症。由于服用本方之后，可以袪风化痰，疏通经络，从而使歪

斜不正之口眼、仪容恢复正常，故而名之「正容汤」
。


平胃散


出处：
《医方类聚》


本方由陈皮、厚朴、苍朮、甘草四味药物组成。用于湿滞脾胃，气机受阻所致之脘腹胀

满，不思饮食、口淡无味、呕秽恶心、嗳气吞酸，肢体沉重、怠惰嗜卧，常多自利，舌

苔白腻而厚，脉缓等症。有燥湿运脾，行气和胃之功。


本方为健脾燥湿之常用方。方中四药相伍，可使湿浊得化、气机调畅，脾复健运，胃气

和降。柯钧伯云：
「
《内经》以土运太过曰敦阜，其病腹满，不及曰卑监，其病留满痞



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塞。
……
李东垣制平胃散，平胃土之卑监也。
……
名曰平胃，实调脾承气之剂欤。
」
《


删补名医方论》张景岳云：
「平胃者，欲平治其不平也。
」< br>（
《景岳全书》
）可见本方


为平治胃气之剂，故称「平胃散」
。


本方加霍香、半夏名「不换金正气散」
，有燥湿健脾，芳香化浊之效。因喻其珍贾；本


方加五苓散，则名「胃苓散」
。


布袋丸


出处；
《补要袖珍小儿方论》


本方由夜明砂、芜荑、使君子、白茯苓、白朮、人参、炙甘草、芦荟诸药组成。用于小


儿虫疳，症见体热面黄，肢细腹大，发焦目暗者。有驱蛔消疳，补气健脾之功。


「布袋」
，依其制法而名。其法是：以上诸药共为细末，汤浸蒸饼和丸，如弹子大，每


服一丸，以生绢袋盛之，须用精猪肉二两，同药一起煮，候内熟烂，去袋，将所煮肉并


汁令小儿食之，所悬之药，第二日仍依前法煮食，只待药尽为度。本方既能驱蛔，又能


健脾，攻补兼施，标本同治，宜于虫积而脾胃虚弱者，乃治小儿虫宿之要方。因其用布


袋贮药煎煮的方法比较特殊，所以名曰「布袋丸」
。


甘露消毒丹


出处：
《温热经纬》


本方由飞滑石、绵茵陈、淡黄芩、石菖蒲、川贝母、木通、藿香、射干、连翘、薄荷、


白豆蔻诸药组成，神?
糊丸。用于湿温初起，邪在气分，湿热并重，症见身热倦怠， 胸
闷腹胀，肢酸咽痛，身黄颐肿、无汗烦渴等。有利湿化浊，清热解毒之功。

「甘露」
，指甘美的雨露。老子云：
「天地相合，以降甘露」
。古人迷信以此为太 平之


瑞兆。王晋三云：
「消暑在于消湿去热
……
湿热既 去，一若新秋甘露降而暑气潜消。
」


（
《古方选注》
）
「消毒」
，谓能消除毒疫之气。本方清热解毒，淡渗利湿，芳香化浊


法赅备，用于湿温，邪在气分诸证，疗效甚佳，以消除湿热毒邪，有如「甘露」降临，


而暑气潜消，因此称为「甘露消毒丹。
」


四生丸


出处：
《校注妇人良方》


本方由生荷叶、生艾叶、生柏叶
.
生地黄四味药物组成。用于血热妄行所致之吐血、衄


血，血色鲜红，口干咽燥，舌红或绛，脉弦数有力等证。有凉血止血之效。


本方为治血热吐衄之要剂。古人认为，草木之性，生者凉，生者泻，本方即取其凉泻之


义，其意在青嫩生鲜而解热。吴鹤皋云：
「阳乘于阴，血热妄行，或吐或衄，此方亦良


，统而论之，生之则寒，则四生皆能去火。
」
（
《医方考》
）综观全方，用三味性凉之


品，清热凉血以止血，又加艾叶一味温药，防其寒凉太过留瘀之弊。药仅四味而全部生


用，剂型为丸，故称「四生丸」
。


四物汤


出处：
《太平惠民和剂局方》


本方由当归、川芎、白芍药、熟地黄四味药物组成。用于营血虚滞之惊惕头晕，目眩耳


鸣，唇爪无华，妇人月经量少或经闭不行，脐腹作痛，舌质淡，脉弦细或细涩等证。有


补血和血调经之功。


本方是从《金匮要略》胶艾汤化裁而来，为补血调经的基础方剂。张秉成曰：
「一切补


血诸方，又当从此四物而化也。
」
（
《成方便读》
）王晋 三曰：
「四物汤，物，类也，


四者相类而仍各具一性，各建一功」
，并行不悖，芎归入少阳主升，芍地入阴主降，芎


穷郁者达之，当归虚者补之，芍药实者泻之，地黄急者缓之。
」
（
《古方选注》
）本方


皆补血入肝之品，共四味相类药物配伍，故名「四物汤」
。



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本方加人参、黄者名「圣愈汤」
（
《兰室秘藏》
）
，治一切失血，或血虚烦渴燥热，睡


卧不宁，五心烦热，作渴等症。因其药味皆醇厚和平而滋润，服之则气血疏通，内外调


和，合乎圣度，又能愈病，故名之。


四维散


出处：
《景岳全书》


本方由人参、制附子、炒干姜、炙甘草、乌梅肉诸药为末，加水拌湿，蒸后烘干研匀，


温水调服。用于治疗脾胃虚寒，滑脱至甚；或泄利不能止；或气虚下陷，二阴血脱不能


禁者。有温补脾肾、固涩收敛之效。


「四维」
，原意喻结物之大绳，象征决定事物存在变化的力量，这里指四肢。脾居中央


而主四肢，为后天之本；肾寓阴阳而主封藏，为先天之本。两者功能正常、则身体健康


，病无由生。本方中用人参、炙甘草大补元气；附子、干姜温阳散寒；乌梅肉生津敛阴


。诸药配伍，可使脾运健，肾阳复，诸病悉除，从而四肢强劲，犹如国令行则四维张，


故名「四维散」
。


四逆汤


出处：
《伤寒论》


本方由炙甘草、干姜、附子三味药物组成。用于少阴病之四肢厥逆，恶寒蜷卧，吐利腹


痛，下利清谷，神疲欲寐，口不渴，脉沈微细；以及太阳病欲汗亡阳之证。有回阳救逆


之功。


「四逆」者，四肢逆冷也。四肢者，诸阳之本也。凡肾阳衰微，阴寒内盛，或寒邪直中


于三阴，以致阴阳之气不相顺接，皆可发为四逆之证。本方用附子、干姜回阳救逆，温


中袪寒；甘草和中益气，补中安中。专治肾阳衰微，阴寒内盛阳气衰微之四肢厥逆证，


用之可达回阳救逆，使四逆而愈，故称「四逆汤」
。
《伤寒论》另有一方名 「四逆散」


，由炙甘草、枳实、柴胡、白芍药四味组成。用于治热厥证。功能透解郁邪，调和肝脾


。剂型功效不一，临证应用当予细察。


四神丸


出处：
《证治准绳》


本方由肉豆蔻、补骨脂、五味子、吴茱萸四味药物组成，枣肉为丸。用于脾肾虚寒，证


见五更泄泻，不思饮食，食不消化，或腹痛，腰酸肢冷，神疲乏力，舌质淡、苔薄白，


脉沈迟无力。有温肾、暖脾、收敛、止泻之功。


本方为《本事方》二神丸合五味子散而成。柯韵伯云：
「夫鸡鸣至平旦，天之阴，阴中


之阳也，因阳气当至而不至，虚邪得从留而不去，故作泻于黎明。其由有四：一为脾虚


不能制水；一为肾虚不能行水；
……
一为命门火衰不能生土，一为少阳气无 以发陈
……

」
《古今名医方论》本方四药相伍，皆为温药，治疗脾肾虚寒之五更泄泻，功效神奇迅


速，故称「四神丸」
。


「二神丸」由肉豆蔻、补骨脂组成：
「五味子散」由五味子、吴茱萸组成。


四磨汤


出处：
《济生方》


本方由人参、槟榔、沈香、乌药四味药物组成。用于正气素虚，肝气横逆，上犯肺胃而


见之气逆喘息，胸膈不舒，烦闷不食等症。有破滞降逆，顺气扶正之功。


「四磨」
，指四味药物先磨浓汁再和水煎服的方法。由于方中诸药均较坚实、非久煎不


能出其性，但煎煮过久又恐芳香气味散逸，而影响治疗效果，故用此法，取其「磨则味


全」之意，故称「四磨汤」
。本方用于治疗因七情失调所致气逆不降之证，服之行气导


滞、止痛降逆，又因方中用人参一味，可防三药之副作用，俾行气而不伤气，破滞而不


伤正，扶正袪邪而获效。



20
《证治准绳》六磨汤，为本方加木香、枳壳，主治气滞腹急便秘。
《医方集解》五磨饮


子，为本方去人参，加木香、枳实，主治气厥或气郁之实证。


四君子汤


出处：
《太平惠民和剂局方》


本方由人参、白朮、茯苓、炙甘草四味药物组成。用于脾胃气虚，运化无力所致诸症。


有益气补中，健脾养胃之功。


「君子」
，古时泛称才 德出众之人。张璐云：
「气虚者，补之以甘，参、朮、苓、草，


甘温益胃 ，有健运之功，具冲和之德，故为君子」
。
（
《张氏医通》
）王晋三曰：「汤


以君子名，功专健脾和胃，以受水谷之精气，而输布于四脏，一如君子有成人之德也。


」
（
《古方选注》
）本方为治疗脾胃虚弱的基础方。方中四味药物 皆平和之品，不偏不


盛，不热不燥，补而不峻，益而无害，取古语「君子致中和」之义，故名「四君子汤」


。


本方加陈皮名「异功散」
，治阳虚腹胀，食少诸证。名「异功」者，言其用之有特殊之


功效也。

四色断痫丸


出处：
《幼科发挥》


本方由黄连、朱砂、胆南星、甘遂四味药物组成，研为细末，粟米糊与猪心血杆为丸，


灯蕊煎汤送服。用于小儿惊痫抽搐，日久不愈，一月一发或再发者。有袪风、镇痉之功


效。


由于本方之中，为四味颜色之药配伍，黄连色黄，朱砂色赤，胆南星色黑，甘遂色白，


故曰「四色」
；加之本方服用之后，可使小儿之惊痫治愈，从此断绝，不再复发，故曰


「断痫」
。总而言之，药用四色，其效治痫，因此命名为「四色断痫丸」
。


四妙勇安汤


出处：
《验方新编》


本方由金银花、玄参、当归、甘草四味药物组成。用于脱疽（即血栓闭塞性脉管炎）
，


证见患处黯红，微热微肿，痛甚，烦热口渴，或则溃烂，脓水淋漓，舌红脉数等。功效


清热解毒，活血止痛。


脱疽，乃因火毒内蕴或寒湿化热，血行不畅，气血凝滞，瘀阻筋脉而致。本方尤适用脱


疽溃烂，热毒正盛而阴血耗伤者。方中银花清热解毒，当归活血散瘀，玄参泻火解毒，


甘草清解百毒。四药合用，既能清热解毒，又可活血散瘀，洵脱疽之长方也。
「四妙」


者，言本方药仅四味，功效绝妙，旦量大力专，服药之后，勇猛迅速，使邪袪病除，身


体健康，平安无虞，故称「四妙勇安汤」
。


生化汤


出处：
《景岳全书》


本方由全当归、川芎、桃仁、炮姜、炙甘草五种药物组成，加黄酒、童便同煎。用于产


后恶露不行，小腹冷痛之证。有活血化瘀，温经止痛之功。


唐容川云：
「既产之后，身痛腰痛，恶血不尽，阻滞其气，故作痛也。盖离经之血，必


须下行不留，斯气无阻滞，自不作痛，又能生长新血。若瘀血不去，则新血不生，且多


痛楚，宜归芎失笑散及生化汤治之。
」又云：
「血瘀能化之，则所以生之， 产后多用。


」
（
《血证论》
）张秉成云：
「夫 产后气血大虚，固当培补，然有败血不去，则新血亦


无由而生，故见腹中疼痛等证，又不可不以去瘀为首务也。方中当归养血，甘草补中，


川芎理血中之气，桃仁行血中之瘀，炮姜色黑入营，助归、草以生新，佐芎、桃而化旧


，生化之妙，神乎其神。用童使者，可以益阴除热，引败血下行故道也。
」
（
《成方便


读》
）本方有化瘀生新之功，能使瘀血得化，新血得 生，故名「生化汤」
。本方加人参



21
名「加参生化汤」
，以救产后气血虚脱之危。


生脉散


出处：
《内外伤辨惑论》


本方由人参，麦冬、五味子三种药物组成。用于气阴不足之体倦气短，口渴多汗，咽干


舌燥；或久咳伤肺，脉来虚弱者。有益气生津，敛阴止汗之功。


本方人参善补气，麦冬能清气，五味子可敛气，三药相伍，一补、一清、一敛，而具有


益气安阴，止津止渴，敛阴止汗作用，俾气复而津回，汗止而阴存，气阴充于脉道，则


血流畅通。脉得气则充，失气则弱，本方能补气阴，使脉复而生，汪昂云：
「人有将死


脉绝者，服此能复生之，其功甚大。
」
（
《医方集解》
） 故名「生脉散」
。李东垣以本


方加黄者、甘草，名「生脉保元汤」
，补气之力更佳；更加当归、白芍，名「人参饮子


」
，治气虚喘咳，吐血衄血。


代刀散


出处：
《外科全生集》


本方由皂角刺、炒黄者、生甘草、乳香诸药组成，共为细末，陈酒送服。用于治疗痈疡


内已成脓，尚未穿破者。有补气内托，消肿排脓之效。


方中皂角刺溃脓消肿；黄者补气托疮；乳香散瘀止痛；甘草清热解毒。诸药配伍，可使


成脓之痈疮早曰溃破，脓出而愈。
「代刀」者，是言痈肿成脓，每须用刀切开排脓方能


治愈。本方其效可代刀针，故名「代刀散」
。


代杖丹


出处：
《医宗金鉴》


本方由丁香、苏木、地龙、无名异、牡丹皮、肉桂、木鳖子、乳香、没药、自然铜十味


药物组成，为末蜜丸，黄酒送服。用于治疗器械所致之外伤疼痛。有活血理气，止痛止


血之功。


「杖」
，泛指棍棒，又为古代一种刑罚，即用大荆条、大竹板或棍棒拷打人之臀、腿或


背部。本方之中运用大量活血散瘀、消肿止痛之药，配合温阳理气之品，对于被器械损


伤肌肉、疼痛出血者最为适宜。犹如可以代替人受杖刑一样，故名曰「代杖丹」
。


代针散


出处：
《疡医大全》


本方由木鳖子、川乌两味药物组成，水磨后以鹅翎扫刷疮上，留豆大一处出脓，如药水


干再刷。用于治疗恶疮肿痛，日久不出脓者。有消瘫排脓之功。


疮痈日久，脓已酿成，而不能自行溃破者，往往需用刀或针刺切开排脓，以使腐脓去而


新肌生，疮瘫之患得以痊愈。方中木鲨子溃瘫消肿；川乌散寒止痛。两药共享，尤对阴


疽肿毒之已成脓者，用之可自行破溃出脓，促其早愈。犹如用刀针切刺排脓一样，故名


曰「代针散」
。


仙方活命饮


出处：
《校注妇人良方》


本方由穿山甲、白芷、天花粉、皂角刺、当归尾、甘草、赤芍药、乳香、没药、防风、


贝母、陈皮、金银花诸药组成。用于疮痈肿毒初起，红肿焮痛；或身热微恶寒，舌苔薄


白或微黄，脉数有力等症。有清热解毒，消肿溃坚，活血止痛之功。


《医宗金鉴》云：
「此方治一切瘫疽，不论阴阳疮毒，未成者即消，已成者即溃。化脓


生肌，散瘀消肿，乃疮痈之圣药，诚外科之首方也」
。
「仙方」
， 托名仙人所传之方，


言其功效神；
「活命」
，谓有定痛回生之功 。本方用于外科诸证，可使痈肿消而疼痛止


，疗效可靠，济世活人，故称「仙方活 命饮」
。本方又名「真人活命饮」
，谓修真得道


之人所制，均为溢美之辞。



22
白虎汤


出处：
《伤寒论》


本方由知母、石膏、炙甘草、粳米四味药物组成。用于阳明经热盛，或邪热在气分之壮


热，烦渴，口干舌燥，面赤恶热，大汗出，脉洪大有力或浮滑等证。有清热、除烦、生


津之功。


「白虎」者，为四方宿名之一，是西方七宿的合称，古代传说中西方的金神，主气在秋


，秋金当令而炎暑自解。方中行云：
「白虎者，西方之金神，司秋之阴兽。虎啸谷风冷


，凉风酷暑消，神于解热，莫如白虎。
」
（
《温热经纬》
）本方用于阳明经证，以大热


、大汗、大烦渴、脉洪大为用药指征。服药之后，其清热解暑之力，犹如白虎金神般的


疾猛迅速，使热势骤降，重证告愈，故名曰「白虎汤」
。本方加人参名「白虎加人参汤


」
，益气之功更佳；加苍朮名「白虎加苍朮汤」
（
《类证活人书》
）
，有清热燥湿之功


；加桂枝名「白虎加桂枝汤」
（< br>《金匮要略》
）
，有清热疏表之功。


白雪糕


出处：
《古今医鉴》


本方由大米、糯米、山药、芡实、莲肉诸药组成，共为细末，入白砂糖搅和令匀，入笼


蒸糕，任意食用。用于治疗病后脾胃虚弱之证。有健脾益胃、补虚扶羸之效。


本方所选之五种药物，实为五种常用食物。
《素问．脏气法时论》就有「五谷为养，五


果为助」
，
「五菜为充」之说。方中大米、糯米为谷，以扶养胃气；山药为 菜，以补益


脾气；芡实、莲肉为果，以健脾和胃。诸药配伍，对脾胃虚弱之证当然有益。且方中诸


药与白砂糖均为白色，如法蒸糕后，更是色白如雪，香甜可口，故名「白雪糕」
。


失笑散


出处：
《太平惠民和剂局方》


本方由五灵脂、炒蒲黄两味药物组成。用于瘀血停滞之月经不调，少腹急痛，痛经，产


后恶露不行等症。有活血袪瘀，散结止痛之功。


本方是治疗血瘀作痛的常用方。方中二药配伍，不仅能活血，且又能止血，相反相成、


相得益彰。吴于宣曰：
「是方用灵脂之甘温走肝，生用则行血；蒲黄甘平入肝，生用则


破血。佐酒煎以行其力，庶可直扶厥阴之滞，而有其推陈致新之功，甘不伤脾，辛能逐


瘀，不觉诸证悉除，宜可以一笑而置之矣。
」
（
《古今名医方论》
）
「失笑」者，忍俊


不住而发笑。此方仅二味平易之药，竟能使瘀血疼痛霍然若失，其止痛效果之佳，使人


忍不住发出笑声。故称之曰「失笑散」
。


半夏泻心汤


出处：
《伤寒论》


本方由半夏、黄芩、干姜、人参、炙甘草、黄连、大枣诸药组成。用于胃气不和，症见


心下痞满不痛，或干呕、呕吐，肠鸣下利，舌苔薄黄而腻，脉弦数。有和胃降逆，开结


除痞作用。


本方主治小柴胡汤证因误下伤中而形成的痞证。
「痞」者，即闭塞不通之意。心者，此


处指心下，即胃也。留邪在心下，则胃脱有堵塞不适感。王旭高云「
「泻心者，实泻胃


也，心下痞即胃痞也。
」
（
《王旭高医书六种》
）王又原 云：
「不曰泻胃而曰泻心，恐


混以苦寒，伤其胃阳，又误为传入阳明，以 治阳明之法治之也。此仲景之微旨也。
」
（


《名医方论》
）方中以半夏为主药，重在辛温散痞而和阴，有解除心下痞满之效，故称


「半夏泻心汤」


《伤寒论》中泻心汤有五：半夏、生姜、甘草泻心汤通治各种痞证；附子泻心汤治痞证


兼阳虚；大黄黄连泻心汤则治邪火内炽。


至宝丹



23
出处：
《太平惠民和剂局方》


本方由生乌犀屑、生玳瑁屑、琥珀、朱砂、雄黄、龙脑、麝香、牛黄、安息香、金箔、


银箔等药物组成。用于中暑，中恶，中风，温病；以及小儿惊厥属于痰浊内闭诸症。有


化浊开窍，清热解毒之功。


张秉成曰：
「方中犀角、牛黄，皆秉清灵之气，有凉解之功；玳瑁、金箔之出于水；朱


砂、雄黄之出于山，皆得宝气，而可以解毒镇邪。冰、麝、安息，芳香开窍
……领诸药


以成其功，拯逆济危，故得谓之至宝也。
」
（
《成方便读》
）
「至」者，极也，最也；


「宝」者，珍实之物品也。本方为清热熄风，镇惊，豁痰开窍的重要方剂，用于热邪内


扰，痰浊蒙闭心包诸证，疗效显著，是极珍贵的方剂之一，所以称「至宝丹」
。


地黄饮子


出处：
《宣明论方》


本方由干地黄、巴戟天、山茱萸、肉苁蓉、石斛、炮附子、五味子、肉桂、白茯苓、麦


门冬、石菖蒲、远志、生姜、大枣、薄荷诸药组成。用于舌强不能言，足废不能用，口


干不欲饮，舌苔浮腻，脉沈迟细弱之瘖痱证。功能滋肾阴，补肾阳，开窍化痰。


本方主治瘖痱证。
「瘖」指舌强不能言；
「痱」指足废不能用。其证由下元 虚衰，虚火


上炎，痰浊上泛，堵塞窍道所致，故刘河间选用滋补肾阴的干地黄为主。王晋三曰：
「


饮，清水也。方名饮子者，言其煎有法也」
。陈修园曰：
「又微煎数沸，不 令诸药尽出


重浊之味，俾轻清走于阳分以散风，重浊走于阴分以降逆。
」方中以干地黄为主，用清


水微煎为饮服，取其轻清之气，易为升降，迅达经络，流走四肢百骸，以交阴阳，故名


「地黄饮子」
。


百合固金汤


出处：
《医方集解》


本方由生地黄、熟地黄、麦冬、百合、芍药、当归、贝母、生甘草、玄参、桔梗诸药组


成。用于肺肾阴亏，虚火上炎所致之咽喉燥痛，咳嗽气喘，痰中带血，手足烦热，舌红


少苔，脉细数者。有养阴清热，润肺化痰之功。


本方为治肺肾阴亏咳嗽的常用方。方中以百合等润肺生津之品为主，诸药相伍，使肺肾


得养，阴液充足，虚火自清，痰咳得止。肺在五行中属金，肺金不固则变生诸证。本方


服之可使肺金宁而肺气固，诸证自能随之而愈，故名「百合固金汤」
。亦有言「固金」


为「固若金汤」之义，喻服之本方，可使肺气健固，犹若金城汤池一般矣。


回春丹


出处：
《敬修堂药说》


本方由川贝母、陈皮、木香、白豆蔻、枳壳、法半夏、沈香、天竺黄、殭姜、全蝠、檀


香、牛黄、麝香、胆南星、钩藤、大黄、天麻、甘草、朱砂诸药组成。用于小儿急惊，


痰热蒙蔽者。有清热化痰，开窍定惊之功。


小儿急惊风，有热、痰、风、搐四大临床特征，为儿科「四大症」之一。本方所治急惊


风，系痰热壅盛，内闭心窍，热动肝风所致。
「回春」
，谓冬去春来，草木 重生之意。


宋苏拭有「槛内群芳芽末吐，早已回春」之词。后喻医术高明、起死回生，为「妙手回


春」
。本方药量虽小，药方甚强，治疗小儿急惊风疗效卓著，犹如「妙手回春」，使患


者迅速恢复健康，所以名曰「回春丹」
。


舟车丸


出处：
《景岳全书》


本方由黑牵牛、甘遂、芫花、大戟、大黄、青皮、陈皮、木香、槟榔、轻粉诸药组成。


用于水肿水胀，形气俱实之口渴，气粗，腹坚，大小便秘，脉沈数有方等症。有行气逐


水之功。



24
张秉成云：
「此方用牵牛泻气分，大黄泻血分，协同大截、甘遂、芫花三味大剂攻水者


，水陆并行；再以青皮、陈皮、木香，通理诸气，为之先导；而以轻粉之无窍不入者助


之，故无坚不破，无水不行，宜乎有舟车之名。
」
（
《成方便读》
）本方为诸攻逐剂中


甚者，服之可使水湿之邪，从大小便迅速排出，其峻猛之势，犹如顺流之舟，下坡之车


，顺势而下，使水湿之邪荡然无阻。所以叫做「舟车丸」
。本方去槟榔名「舟车神佑丸


」
（
《医宗金鉴》
）
，功效相同。


血府逐瘀汤


出处：
《医林改错》


本方由桃仁、红花、当归、生地实、川芎、赤芍、牛膝、桔梗、柴胡、枳壳、甘草诸药


组成。用于胸中瘀血，阻碍气机、兼肝郁气滞之瘀血证，证见胸痛、头痛曰久不愈，痛


如针刺而有定处，舌质黯红，脉涩或弦紧等。有活血袪瘀、行气止痛之功。


本方原为治瘀血内阻胸部，气机失畅以致胸痛胸闷之剂。王清任认为隔膜的低处，且如


池，满腔存血，名曰「血府」
。于是根据「血府」可以产生「血瘀」的理论，创立此方


。本方从桃红四物汤化裁而来，不仅可行血分之瘀滞，又可解气分之郁结，活血而不耗


血，袪瘀又能生新，使「血府」之瘀逐去而气机畅通，从而诸证悉除，故名「血府逐瘀


汤」
。


安宫牛黄丸


出处：
《温病条辨》


本方由牛黄、郁金、犀角、黄芩、黄连、雄黄、山栀子、朱砂、梅片、麝香、珍珠、金


箔衣诸药组成。用于温热病热邪内陷心包，痰热壅闭心窍所致之高热烦躁、神昏谙语等


症。有清热解毒，豁痰开窍之功。


「宫」
，本义指帝王住所，此处指心包而言。心包，即心之包膜，为心之外围。心为君


主之宫，心包犹主之宫城。温热邪毒内陷，心包即代心受邪，故热扰神明出现神昏担语


，称为「热入心包」
。方中以牛黄清心解毒，内透包络为主，合诸药为丸，以清内陷心


包之热邪，从而使热邪得清，心神方能「安」居其「宫」
，故称「安宫牛黄丸」。


安奠二天汤


出处：
《傅青主女科》


本方由人参、白朮、扁豆、炙甘草、熟地黄、山药、山萸肉、杜仲、枸杞诸药组成。用


于妊振少腹疼痛，胎动不安。有补益脾肾之效。


「安奠」，稳稳地奠定；
「二天」
，即指脾肾，肾为先天之本，脾为后天之本。傅青主


云：
「胎动乃脾肾双亏之证，自非大用参、朮、熟地补阴补阳之品，断不能挽回于顷刻


。世人畏用参、朮，或少用以冀见功，见证不的，是以寡效，此方正妙在多用也。
」
（


《傅青主女科》
）本方诸药合用，能使脾肾之先、后天得以补益，从而肾气旺盛，脾气


充足，阴阳和调，气血相濡，维持妊振的需要，保证胎元的发育，而无胎动不妥，妊娠


腹痛之虞。故名「安奠二天汤」
。


交泰丸


出处：
《韩氏医通》


本方由黄连、肉桂两味药物组成。用于心火偏亢，肾阴不足之心烦失眠，多梦怔忡，盗


汗遗精等症。有清心火，温肾阳，交通心肾之功。


心属火，主藏神，位居于上；肾属水，主藏精，位居于下。在正常情况下，心火下交于


肾，以温肾阳；肾水上承于心，以养心阴。心肾交通，水火既济，则百病不生。反之，


心火亢于上，肾阳衰于下，则诸证丛生。本方药仅两味，黄连苦寒以清心火，肉桂辛热


以温肾阳，有交通心肾的作用。服之可使水火既济，心肾交通，心火、肾水两者，泰然


共处，相安无事，故名「交泰丸」
。



25
如意金黄散


出处：
《外科正宗》


本方由天花粉、黄柏、大黄、姜黄、白芷、紫厚朴、陈皮、甘草、苍朮、天南星十味药


物组成，研为极细末，未成脓用茶汤同蜜调外敷，成脓用葱汤同蜜调敷等。用于痈疽，


发背，疔疮，乳癌，跌仆损伤，湿痰流毒，及大头天行，天庖疮，小儿丹毒，皮肤赤肿


等证。有清热解毒，消肿止痛之功。


方中天花粉、黄柏、大黄清热泻火，解毒消肿；姜黄、白芷活血袪风，消肿止痛；苍朮


、厚朴、南星、陈皮、甘草袪湿化痰，消肿止痛。凡痈疡疮疖初起焮红肿痛者，局部外


敷尤宜。
「如意」
，是一种象征吉祥的器物，此处指称心随意讲；
「金黄」
，是指药物


粉末呈金黄色，故以此命名之。


更衣丸


出处：
《先醒斋医学广笔记》


本方由朱砂、芦荟两味药物组成，取酒和丸，用黄酒冲服。用于治疗肠胃燥结，大便不


通，心烦易怒，睡眠不安诸证。有泻火通便之功。


本方主治肠结便秘之证。方中仅用药二味：朱砂性寒、有重坠下达之功；芦荟味苦，有


膏滋润肠之效。相伍为用，可使胃关开启，肠胃积热所致之秘结霍然而除。
「更衣」
，


古时称大、小便之婉辞。
《论衡．四讳》云：
「夫更 衣之室，可谓臭矣。
」柯韵伯云：


「古人入厕必更衣，故为此丸立名。用 药之义，以重坠下达而奏功。
」
（
《古今名医方


论》
）喻热结便秘之病者，服本方丸剂后，在短时间内大便通畅，当即入厕，诸证消失


。故称「更衣丸」
。


坎离既济丸


出处：
《沈氏尊生书》


本方由当归、熟地、生地、山茱萸、牛膝、天冬、麦冬、五味子、山药、龟版、知母、


黄柏、川芎诸药组成。用于阴精亏损所致之阴虚阳亢，症见烦燥易怒，五心烦热、盗汗


失眠；或遗精，性欲亢进，舌红而干，脉象细数等。有滋阴降火之功。


「坎」
，八卦之一，卦形象征水；
「离」亦为八卦之一，卦形象征火。古人谓肾为坎水


，心为离火。
「既济」
，六十四卦之一，离下坎上。
《 易．既济》
：
「象曰：
『水在火


上，既济，君子以思患 而豫防之』
。
」本方功能滋肾水而降心火，服之可使心肾之水火


上下交通相济，以防阴虚阳亢之症由生。故名「坎离既济丸」
。


完带汤


出处：
《傅青主女科》


本方由炒白朮、炒山药、人参、炒白芍、车前子、制苍朮、甘草、陈皮、黑芥穗、柴胡


诸药组成。用于脾虚带下，证见带下色白或淡黄，清稀无臭，面色

[
白光

]
白，倦怠


便溏，舌淡苔白，脉缓或濡弱。有补脾舒肝，化湿止带之功。


带下之证多与带脉有关。带脉属奇经八脉之一，带脉围腰一周，有如束带，能约束诸脉


，所以有「诸脉皆属于带」之说。如果带脉失常，不能约束则为带下。本方肝脾同治，


量大者补养，量小者消散，寓补于散之中，寄消于升之内，为脾虚肝郁，湿浊下注，带


下不止的常用方，服之可舒肝木，健脾运，消湿浊，从而使绵绵之白带完全中止，故名


「完带汤」
。


防风通圣散


出处：
《宣明论方》


本方由防风、川芎、当归、芍药、大黄、芒硝、连翘、薄荷、麻黄、石膏、桔梗、黄芩


、白朮、栀子、荆芥穗、滑石，甘草十七味药物组成，共为粗末，加生姜水煎服。用于


外感风邪，内有蕴热，表里皆实之证。有疏风解表，清热泻下之功。



26