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大成拳站桩新手教程
假借无穷意,精满浑元身。虚无求切实,不失中和均。
——王芗斋宗 师站桩可分为很多种,比较大众的是马步,不
过这里要说的是浑圆桩
-(
大成拳站桩的
撑抱式
)
。
浑圆桩,来自于中华传统武术门 派之一
--
意拳(大成拳)
。意
拳,源于形意拳,形意拳源于心意拳,心意拳 是在中华传统
养生术的基础上发展而来。浑圆桩,是大成拳的筑基养生桩
法,以松静自然为主。 诚望习者“守平常、莫好奇”
。认真
进行站桩训练。站桩是形、意、气、力互相联系,互相制约 、
调整阴阳平衡的整体运动。形(姿势)和意(意念浑圆桩活
动)又是这一功法的根本,二者互 为作用,不可偏废,其训
练是以形为体,以意为用,以静为和。站桩需遵守四容五要
的原则,四 容是:头直、目正、神庄、气(声)静。五要是:
恭、慎、意、切、和。恭者神不散,慎如深渊临,假借 无穷
意,精满浑元身,虚无求实切,忽失中和均。
初习浑圆桩,首先应将整体间架安排正确,在虚灵挺拔
的原则下进行由局部到整体的放松训练,尤其是双 肩和胸部
的放松更需时时注意。其要求是:头直目正,气静息平,身
端体正,松肩横肘,腋下全 虚,屈肘环抱,
,胸腹放松,腰
背正直,膈肌放松,胸虚背圆,双膝顶出,臀部如坐高椅,足趾抓地,足心涵空。整体要求是:松静自然,虚灵挺拔,
曲折玲珑,浑圆一体。
浑圆桩动作简单,极其易炼,诚如王芗斋老先生所言:
“养生 桩,极容易,深追究,头万绪。
”的确如此,单纯的
站好姿势不动,一不调息,二不意守,三不 周天循环。即不
调整呼吸,不留意丹田,不搞大小周天。为保健养生治疗某
些慢性疾病,增长体 质,使工作肌产生被动性的站桩练功,
简单易行,人人都会,效果良好,无副作用。站桩时间不做
硬性规定,
可随身体状况的不同做灵活的安排。
站桩要灵活、
渐进地延长练功时间, 不要太超出身体的负担能力。
在站桩中,不要追求功感,意念淡淡的,既不要忘记,也不要强想,
“勿忘勿助”
。当体内起变化时自然会出现功感。
PS
:
身体整体可略前倾一点点,站桩二三个月以上 者,
重心可以落在双脚脚底的涌泉穴附近。
初学者筋
骨还比较弱,
建议重心平铺双脚 均匀受力。
膝盖微微曲即可,
不要以为非要蹲低才出功力。
☆
很多爱好者在网上看
到都是“沉肩坠肘”
,觉得是至理名言,
但最有效
的是“肩撑肘横”
,练到了筋才是最关键。俗话说:筋长一
寸,寿长十年!
实际上“肩撑肘横”也包含了“沉
肩坠 肘”
的状态。
松松垮垮的站,
是效果很差的,
只能在
“养
神 ”
的作用较大,但如果不注意桩架的要领,很可能还会
伤膝盖,或者气上头等症状, 如果还乱用意念引导气在身体
里走,很可能还会出偏严重,那是伪气功时期的做法,建议
桩友别 自误!
玄之又玄的,请远离之。
#
建
议站桩初期,可对着全身镜来站,注意要左右对称、高低一
致。
不要跪膝,保持好
提膝
的状态,保护好膝盖。
拉伸脊椎,练就龙骨从生理解剖图来 看,人的脊椎呈“
S
”
型弯曲,这是人类长期直立行走而形成的生理弯曲,若想回归祖先的力量、灵敏和速度,就要将之拉伸。站浑元桩时,
两髋内收,臀部下坐,下颔微收,同时头 顶似一线悬空,就
可将脊柱拉伸。此时摸一下腰部脊椎,就会发现生理弯曲不
见了。此时的脊椎 已成一条直线,我们称之为“龙骨”
。练
就“龙骨”
,可以增强脊椎的柔韧性,使得上 身与下身不会
因腰椎的生理缺陷而产生断层。脊椎又是人体的神经中枢,
其重要性大家都懂的。
(尾闾调整动画)
尾闾翻直,命门微向外靠,即腰椎
2
、
3
、
4
节,似靠非靠。
尽量调整到右图状态,并固定住。
(初学可以 多靠木门或者
墙上体会一下)
#
新手还比较容易犯的错误是双手:抱一个大圆
×比较正
确的是抱半圆√,掌心离乳心约一尺;撑三抱七,形成前后
矛盾力。
注意是指尖距离最好约
3
个拳头的宽度比较好,此图距离的
窄了)关于站桩过 程中出现的各种功感效应
养生桩既是练习大成拳的初级阶段,也是大成拳的
高级阶段。
大 成拳认为:
“最高级的东西就是最初级的东西”
,
技击中所需要的各种力量,及技击桩 法,都是养生桩(混元
桩)中派生出来的,故养生桩在拳术训练中占有十分重要的
地位。为了练 好养生桩,除了必须明了其养生原理,掌握其
锻炼方法外,还应该了解其有关的要求及正常反应。
一、注意事项
1
、姿势选择在站桩之前,首先要根据自己的身体情况选 择
好姿势,选择的原则大致是:对于病重不能起床者,可选用
卧式,待其身体有所恢复能坐起来 之后,既可采用坐式。因
为人体在直立的情况下,气血易于畅通。体格强壮者,宜采
用撑抱桩或 平抱桩进行锻炼,因为撑抱桩是练习技击的第一
个桩法。心血管系统和呼吸系统疾病的患者,可选用提插 桩
和提抱桩。消化系统病患者,以半伏式桩法疗效较好。神经
衰弱、关节炎、陈年老伤等患者, 可选用推脱桩和休息桩。
总之要坚持区别对待,因人而异的原则,不拘一格,不强求
一律,能站 着就不坐着,能坐着练就不躺着练。无论采取哪
种姿势,
一旦选定之后就不要随便更换。
虽然姿势有所不同,
但其效用却是殊途同归,练好一种可以触类旁通。如果见异
思迁,各式都 练就会什么也练不好。俗话说:
“少则得,多
则惑;药不见贵贱治病则优;功不在高下健康则良 。
”因此
决不能好高务远,朝秦暮楚,今天试这种明天试那种,甚至
同时练好几种。如 此练功,不但浪费时间,而且消耗体力,
不论花多少功夫也难收到应有的效果!但是,当一种姿势练得有较深刻体会或者明显的养生效果时,也可以试着再选择
一种姿势,进行新的训练或者辅助训练。
2
、环境要求环境
可以大致分为视觉环境、听觉环境、空气环境和气候环境四
大类。视觉环境:最好选择视野宽广、一望无际的开阔地带
练功,如站在高山之巅,使千山万水尽收眼底 ,足下万物一
览无余,以增强开朗感和舒适感。在城市可选择高层建筑的
晒台,或繁华似锦、绿 树成荫的公园练功。冬天或雨天,可
在室内练功,没有花草树木优美的环境,练功者可采用想象
的办法,臆想周围鲜花盛开,鸟语花香,创一个人为的视觉
环境,对那些杂乱的扰乱视线的物体,可“视 而不见”
,不
管选择什么场地练功,只要避免阳光直接照射眼睛即可。视
觉环境:清晨 和夜晚是练功的最佳时刻,既清静又少干扰,
不过大成拳的训炼是一种自我修炼,在杂糟的听觉环境中,
可采用“听而不闻”的方法,闹中取静,以达到“清静无为”
之目的,至于微风吹拂,小鸟低唱 ,声乐婉转悠扬,不但不
妨碍练功,而且还可以帮助放松入静。
空气环境:由于练功 中呼吸深长,氧需要量大,新陈代谢加
速,
所以站桩时空气必须清新,
清晨,
空气清新,
万物复苏,
练功者应尽量早起。
气候环境:春夏秋冬周而复始, 这是人力不可逆转的自然变
化,
有志之练功者,
决不能因为气候的变化而随意停止练功 。
春光明媚桃红柳绿,虽然是练功的好时光,但一年之中不会
四季如春,古人提倡“冬练三九、 夏练三伏”
,说明气候与
练功者有着重要的联系。当然考虑到练功者的身体素质等方
面 的情况,能尽量避免冷冻、暴晒和潮湿水渍,无疑更好。
除此之外,站桩时还要注意:衣着大小要合适, 薄厚适度;
不饥不饱,排除大小便,正确控制运动量,做到循序渐进,
量力而行适可而止。
既要在锻炼中使潜能发挥出来,又不要过分消耗体力。需要
指出的是:初学者千万莫要被 各种条条框框所束缚,一切以
舒适自如为原则,正如王芗斋先生所说:
“莫被法理拘”
。只
要做到:
“精神集中、呼吸自然、周身放松”就可以收到显
著的效果。
各种关联反应
由于个人体质不同,病情不一,练功目的的各异,练功中会
出 现各种反应,一般不必介意,为了帮助初学者消除误解的
疑虑,本文简要介绍
几种正常反应
1
、肌肉振颤这 种现象出现于某些初学者,刚开始站桩不久,
身体肌肉就颤抖不己,不能自控,尤其眼部颤抖者多,出现
这种情况时不必者急,可任其抖
动,事实上这种情况对于疾病的治愈,有益而无害, 但不要
人为地助长其发展。
一段时间过后,
这种现象便会逐渐消失,
到时便可 进入“不动”之境。
2
、身体摆晃通常情况下,人
在站立时,只要闭上眼睛就会出现前 后摆晃的现象,由此可
见,站桩中出现这种情况,也就不足为怪了。可以说这种摆
晃是从本身进 行调整,寻求平衡的一种表现。
3
、麻胀感练功初期,会感到皮肤发麻,尤其是手掌 和脚掌
部位感觉强烈,这些麻胀部位有时会出现红白相间的斑点,
属正常现象,久之自然消除。
4
、温热感练功时,感觉身上
某部位有一股热流在流行,或者全身发热伴有微汗,这是 气
血流通的好现象,即“气不运而自行”
,但不能追求,要任
其自然发展。
5
、空洞感有些人练功时,感觉身体空空洞洞,
只有躯壳存在,这是练功的较高境界。
6
、整体感全身似被凝固,动弹不得,两手欲撑不开欲合不
拢,欲抬不起欲放不下,人 体与外界形成了整体,这是站桩
的高级感受。
7
、失去感在练功中,有人感 觉身体某部分好像没有了,如
两手、躯干、头部等等,或者出现某些幻觉,如两脚扎进地
里,< br>两腿如撑大大柱,
这时头脑中杂念很少,
入静程度较深,
可谓达到了“内无身心 ,外无世界”的境界。
8
、疼痛感有
些疾病患者,练功初期会感到局部疼痛加重,一般 说来,这
是通过练功后气血冲击病灶的表现,符合“疼则不通,通则
不疼”的中医原理。
9
、酸疼感一般初练者都有这种表现,
例如:身体感到不自在,局部出现酸痛,特别是两肩, 尤其
强烈,这是因为局部肌肉紧张造成的。虽然我们强调放松,
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本文更新与2021-02-24 00:45,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:http://www.xapfxb.com/yuer/456785.html