九亭医院性道德与当代中国婚姻之困扰(一)

2021年2月13日发(作者：得了阳痿怎么办)
性道德与当代中国婚姻之困扰
(
一
)
内容提要
]
以崇尚专一为特征的性道德在理论上是为了维持婚姻稳定，
在实践上却导致了相反的效果，本文从五个方 面揭示了性道德给当代
中国婚姻带来的困扰。认为当代性道德带来的婚姻困扰，焦点在于性
关系 作为一种特殊权利被婚姻所垄断，其根源则是人的本性与人的德
性的矛盾：在本性上，每个人都希望在配 偶以外寻求性的欢悦；在德
性上，人又是如此自私，总是希望配偶对自己保持专一。企图否定当
代性道德而将性行为从婚姻中独立出来，是不切实际的幻想，性道德
带来的婚姻困扰将是一个长期的过程 。

关键字
]
性道德婚姻困扰人性德性

什么样的性道德才 是合理的？有两个标准已经被公认，
即于社会而言，
性道德必须有利于维持婚姻稳定，有利于维 系家庭作为社会细胞的完
整；
于个人而言，
性道德必须有利于人的自然需要与情感需要 的满足。
中国人当前的性道德，也正是基于这样的标准而提出。它的精要可以
作如下的概括：性 行为只能在婚姻意义上发生，它是夫妻关系区别于
其他任何人际关系的最本质特征，一切婚外性行为都是 不合理的。表
面上这一性道德原则似乎最好地维护了婚姻的神圣性。所以，尽管它
正面临着“
婚前性行为
”
、
“
婚外恋
”
的越来越大的冲 击，
但理论界对其合
理性却从未发生过怀疑。人们宁愿把现代婚姻所面临的危机归因于性
道德的沦丧，却不愿意从性道德本身作出检讨。但现实却常给我们以
这样的尴尬：一个人恰恰因为恪守 性的道德而将婚姻导向了危机。这
种说法可能会令许多的道德家感到愕然，但是，如果笔者把当代的性< br>道德所包含的对现有婚姻的否定客观地展现在大家面前，许多人就不
会感到奇怪了。

一

我从五个方面来展示当代性道德与婚姻的冲突。

1
、 当代性道德客观上降低了婚姻本身的价值蕴涵，弱化了夫妻双方的
社会责任。

性道德 把性行为立足在婚姻的基础上，具有两个直接的目的：一是授
予夫妻双方性行为的权利，让夫妻享受性爱 的乐趣并由此实现爱情的
进一步升华；二是明确夫妻双方在性行为中的生育义务，以促成人类
自 身的繁衍。应该说，性道德所追求的目的是美好的，可惜它同时又
为这一目的实现设置了障碍。由于性道 德剥夺了未婚男女性交往的权
利，这样，青年在从性成熟到结婚这十多年的时间里，其性的需要也
遭到了事实上的否定。我们的道德往往叫青年人转移注意力，用心于
工作和学习，这愿望虽好，却难于 走向现实。弗罗依德已经坦言：
“
只
有很少的一部分人能够经由升华作用，使自己的性 力离开性物件，转
而投入更高级的文化活动。
”1]
现在社会又时兴借医生之口肯定和 倡导
“
适度自慰
”
，
它虽然在某种程度上缓解了青年人的性紧张，< br>却没有从根
本上消除青年的性压抑，而且还可能给青年造成生理与心理的伤害。
毕竟，只 有异性之间的性行为才是合乎人类自然本性的行为。正是由
于青年人正常的性需求在婚前被极大压抑，因 此在结婚的时候就会出
现超值反弹，
许多青年男女仅仅把婚姻看成是实现自己性幻想的桥梁，< br>夫妻的性享受被夸大为婚姻的全部和极终目标，这样，神圣的婚姻就
被贬值为一对欲火焚身的青年 男女的动物式交配。由于夫妻双方仅仅
把对方视作性的伴侣，而不是作为生活伴侣纳入自己的生活，这样 ，
悲剧就不可避免地发生了。
当他们稀里糊涂地结了婚，
生了崽的时候，
忽然 发现婚姻生活并不像想象的那样浪漫，家庭生活的每一方面都需
要他们承担责任，
而他们也许既 没有物质的基础，
更没有心理的准备，
他们在婚姻的围城里已是身不由己，想挣脱，但大多数人 通常是挣不
脱了，
因为婚姻的严肃性要求他们必须尽可能把夫妻关系持续到永恒。
即此 ，我们可以看到：性道德通过压抑婚前性需求而使婚姻中的性欲
望变得狂热，从而弱化了婚姻双方的社会 责任感，并最终导致了婚姻
的不幸。

2
、当代性道德不自觉地认同了传统的贞洁观，制造了事实上的男女不
平等。

传统贞洁观一直为当代性道德所反对，
但这种反对却不幸流于了形式。
在本质上，当代 性道德并没有给传统贞洁观造成现实冲击，相反，它
还不自觉地为传统贞洁观提供了辩词。根据当代性道 德的要求，性行
为只有在男女之间以夫妻身份发生才为合理，一切婚前的性行为都是
不道德。由 此而得的逻辑结论必然是，只有童男和处女的婚姻才合乎
道德，
换句话说，
只有
“
贞节
”
的婚姻才是道德的婚姻。
或许有人以为是
笔者曲解了现代 性道德，
但遗憾的是，
整个社会都像我一样曲解了它。
如果一位新娘在新婚之夜被她的 新郎发现不是处女，新娘将会有怎样
的命运呢？我们的社会只承认一个解决的办法
------ -
证明这位新娘的
“
清白
”
。其中最理想的途径是去找一位权威的医 生，出具一张
“
剧烈运
动导致处女膜破裂
”
的证明，这样，社会将会 为这位新娘感到庆幸，新
郎也算能够容忍。
若这新娘承认是曾经受了
“
强暴< br>”
，
则社会尚能表示同
情，但新郎则不会再有宽容了；假使这新娘被确证是自愿 与别人有了
奸情，
则必招致一顿痛打，
社会也会众口一词地斥之为活该，
剩下 的，
这新娘大概便只有了作妓女的资格。这就是我们的性道德所造就的现
代人的贞洁观，其中的 不人道总让人想起残酷的封建礼教。为了避免
贞节问题影响自己的婚姻，
用
“
人造处女膜
”
来伪装贞节就成为许多失身
少女万不得已的选择，性的道德反过来制造了 人的虚伪。本来，婚姻
只要是基于爱情即为合理，至于夫妻双方是童男还是处女，完全与婚
姻的 本质无关，所以，任何丈夫都无权过问他的妻子是不是处女，社
会更不应该赋予作丈夫的这份权利。如果 一个男人仅仅由于他的妻子
不是处女就与她离婚，说明他根本就不配这个女人，因为他把一个女
人的皮肉损伤看得比整个爱情还要重要。
由于
“
贞节
”
从来只对女人 才有
意义，对男人没有任何约束，在客观上必然造成对妇女的不公正。当
代性道德派生出来的贞 节观，已经造成，而且还将继续造成众多美好
婚姻的覆没。

3
、当代性道德 把丧失性行为能力的夫妻置于无路可走的境地，造成了
心理和生理的巨大伤害。