慢性前列腺炎吃什么药壮阳大法

2021年2月6日发(作者：烧伤等级)
壮阳大法






壮阳大法




在网上说这个有失大雅，因此这篇文章
我一直不想写。然而见 很多朋友为此苦恼，我学佛道养生之
术多年，这方面的东西所知颇多，多有不药而愈之效，如果
让这些知识烂在心中，也不太人道。故有此文。此法对男女
强身健体均有益。


我大概写一下吧，
不多作解释与论证。


一、

要睡好，最好是每天夜里十点前入睡。子时前入睡，
按子午注流的观点，子时气行至会阴穴，此时一阳生 ，如果
此时前不入睡，不但一身之阳气受损，主要是会致使肝肾日
亏。睡好子时觉，肾阳必渐旺 。


二、

要坚持运动锻炼：
运动可以激发人体的阳气， 最好的运动有游泳和远足，我尤
其推崇远足，
与三五知己日行万米，
边走边说笑，心身并悦，
也不劳累，关键是运动量够。还有一个重点要介绍的就是敲
击胆经，方法是敲击 从环跳——风市——中渎——膝阳关，
四个穴位，这就是敲胆经了。不要来回敲击，只从环跳向膝
阳关方向敲，四个穴位各敲一下为一遍，共敲击五十遍。身
上会温暖的感觉，这是激发气血之兆，可以 使瘦者壮，肥者
瘦，病者痊，提高免疫力，发白重黑，气色健康，黑眼圈消
失，百病不生。此法 得自畅销书《人体使用手册》
。气血旺
不只百病不生，
当然可以提高自信心与性能力。


三、

放
松精神。
主要的办法是练太极拳或静 坐。
只要常练这些东西，
你的人生观也会逐渐变化的。


四、

一些具体的锻练法：
（
1
）摩腹法，就是围绕着肚脐 转圈比较用力的推摩，先左
手顺时针三十六圈，后右手逆时针三十六圈，此法可以补五
脏，助水谷运化，
当然可以壮阳了。
（
2
）
金丹法，
所谓< br>“
九九在手，真阳不走
”
，具体的办法，网上有的， 可
以搜来看；
（
3
）过脑提耳法：左手过头顶捏提右耳尖三十六
次，
一提一放为一次；
然后右手过头顶捏提左耳尖三十六次；
（
4
）点按 长强、足三里、仙骨穴（因前面有了金丹法，就
不用按摩气海、
关元诸穴了）
；
（
5
）
马步拍击两大腿内侧；
（
6
）
站桩功，不 用静止不动，可以缓慢左右摇动身体，也可以前
后挺动胯部，使桩功动静相兼，气血运行可好，也更容易 产
生气感；
（
7
）提肛功：提肛又名撮谷道，方法简便易行，站、
坐 、卧均可进行，吸气时提收会阴、肛门，如忍大便状；呼
气时缓慢放松肛门，会阴，如尿小便状。一提一 松为一节提
肛运动，一般每次做
20-30
节，每日
2-3
遍，坚持 数月，即
可见效，它不光是对痔疮、肛裂、瘘管等疾病有良好的防治
作用，而且也可以强五脏。 著名医学家孙思邈在《枕中方》
中即有
“
谷道宜常撮
̶ 1;
的叙述，
他规劝世人认此
强身健体。孙思邈认为，肛门处于人体经络的督脉处，督 脉
为
“
阳脉之海
”
，是练功中真气运行的 路线，具
有调节全身诸阳经气的作用。经常撮谷道可以使中气升提，
脏腑强壮，并可调节气血阴 阳，从而达到养生健体的作用。
（
8
）握拳法：不要以为壮阳只要肾气足就行，肝气不 足也
不行的，症见勃而不坚；心气不足也不行，症见坚而不热，
要勃而坚，坚而热，就要补心肝 之气，方法呢就是此功，吸
气时提收会阴、肛门，并拇指内扣，其他四指握紧拳头（此
为握固之 法）
，且五趾抓地，如忍大便状；呼气时缓慢放松
肛门，会阴与拳脚，如尿小便状。每次做20-30
节，每日
2-3
遍，坚持数月，即可见效；
（
9）健肺之法：有壮阳之术中，
健肺是很重要的，肺不强则不能持久，最好的健肺之法就是
游 泳和跑步了，这里不谈，只提醒大家可以练一下深呼吸。
最好的功法当然是密宗筑基之法的九节佛风与宝 瓶气了。据
莲花生大师开示，
宝瓶气可是壮阳之圣法。
（
10
）展龟法
（略）
，
网上可以搜得；
（
11
）泥水丹法（略 ）
；
（
12
）元阳补益法：
守祖窍（山根穴）静坐深呼吸，此法有知 之者可以练习，因
此法虽有此功效，但主要是为了老年体衰之人培补元气以助
丹基之资，怕身体 有问题的人强以此功助行房中以绝命元，
故略。
（
13
）异性按摩法，不用专 业技术，只要夫妇双方抚
摸彼此全身皮肤十几分钟以上就能激发阳气。
（
14
）智慧手
印瑜伽（略）
；
（
15
）天仙大丹双修筑基法（略）
；
（
16
）跪天
叩地法，
方法如同磕长头，
起来时吸气，
跪下去时呼气。
（
17
）
原地跳跃，最好是跳绳；
（
18
）走路时脚跟先着地；
（
19
）拙
火定（略）
；（
20
）睡法：睡觉观守前阴有黑气，可以深睡与
补肾。
（
21
）道家静功：双盘坐或跨鹤坐姿，静守气海穴或
小腹中或命门，深长呼吸；
（
22
）真气运行法（略）
；
（
23
）
循经叩击法，按经脉走 向拍击十二正经；
（
24
）仰天俯地法：
方法是双手食指塞耳以闭肾之开窍， 鞠躬下去时要呼气，挺
起身来时要吸气，鼻吸鼻呼，舌顶上腭。动作要自然，不要
太快，这是令 身体热力大增的最快的方法，比跑步与跳跃更
快，此法还能理三焦，通任督。壮阳更不在话下。
（
25
）几
乎所有硬气功，比如拍打法、十三太保横练、铁肚功（吸气
于小腹 中，然后闭气提肛，双拳轮翻拍击小腹，吐气时不拍
击）
；
（
26
） 形意拳法的三体式站桩，五行拳法；
（
27
）少林
五拳，尤其是蛇拳、鹤拳；
（
28
）南拳，尤其是白鹤门、虎
鹤双形等；
(29)
用大 拇指和食指揉双手小指的第一关节，这
是左右两肾穴，每天揉两次

，每次十分钟左右 。在揉小指
穴时发觉关节疼痛不一样，痛的一侧可多揉会儿。但不要用
力过大，轻轻地揉。(30)
广成气功，与摩腹有点象，只是不
用手直接摩腹，而是先以手心悬在肚脐上方不远 处，当有了
气感时，以手在腹部上空缓缓地围绕肚脐虚摩划圆。次数与
方向与摩腹法相同。应在 饭后练习，可以迅速转化水谷为真
气，补身最利。
(
附：饭后斜卧床上或躺在沙发上， 使上身与
地面成
30°
～
45°
的斜角，放松 裤带，两腿散盘，
舌抵上颚，自然呼吸，两掌相叠于腹部丹田上，意想腹内有
水漩涡转动，然后 用右掌以肚脐为圆心，在肚皮上方约
10
厘米处顺时针方向转圈
180
次；再 用左掌依法逆时针方向转
圈
180
次。手掌带动腹内内气运转，是靠意念去指挥的，是
靠手掌的感应去引动的，应做到手掌不能太用力，也不能完
全不用力，
而是稍带暗力，
力与意结合将内气引动运转起来。
当丹田真气充实，
真气会循经下行至会阴，
会阴即出现跳动、
热、凉、麻等感觉，还会出现性欲感，此时应加以克制，排
除杂念。此少林饭 后罗汉卧功是少林寺第
33
代俗家弟子李
森堂老师于
1986
年编入
“
少林广成气功
”
内的，
几乎所有功法在 饭后半小时内是禁练的，而此功是吃过饭马
上就练，可以借谷气而增强内气，所以能迅速培养内气，在< br>较短期内打通任脉和督脉，使小周天运转起来。通过导引行
气，脾胃之气运转起来后，带动肝、肺 、肾等脏腑之气同时
运转，从而调动五脏六腑潜在的健身、防病治病的能力，所
以除了能防治消 化系统慢性病外，对气管炎、哮喘、妇女月
经不调和男性阳痿早泄、肾虚尿频尿急等也有可喜效果。一< br>个极简单的动作就能使五脏俱和、六腑皆安，符合
“
大道至简
&# 8221;
的原则，因而嵩山少林寺主持德祥法师称
赞这一功法
“
为少林增辉
”
。

)
（
31
）拍胆 经与
肾经，方法略，可以看经络图，不要求完全准确；
（
32
）乐
乐 功，这个方法受某三级片与叫花功启发而创，本来是个玩
笑，但有多个朋友练习后反馈说效果非常，而且 很有快感，
方法是双腿开步直立并双手扶壁，腰部向前不断进行挺胯动
作，就如夫妇燕好时男人 做的动作那样，注意动作不要太激
烈）
，不要进行什么性幻想，次数不要加太多，不要追求快< br>感（这种动作并非真实的交合，为什么会有快感还是迷，以
免次日腰酸背痛。不要在公开场合练习 ，免招非议；如要公
开练习，可以练习呼拉圈代替；
(33)
大周天导引呼吸法，有< br>两个功法，一是吸气守头顶之百会穴，呼气时意守双足之涌
泉穴，另一个呼气时相同，吸气守双手 之劳宫穴，此功可以
睡着练，坐着练，也可以站桩练习；
（
34
）禅密功；< br>（
35
）跑
步与长距离散步；
（
36
）叫花功，背对 直壁，蹲下然后站起
来，多次。
(37)
易筋经
,
国家体委新编易筋 经为好；
（
38
）五禽
戏，也以国家体委新编者为好；
（
3 9
）秘练金刚杵：意守阳
物并默诵三字明或六字真言；
（
40
）培远 功（网上有）
；
（
41
）
马礼堂系列功法；
（
42
）刘贵珍系列功法；
（
43
）三田合一功
法

（三 田
”
是指上、中、下三个丹田。上丹田的位置
在泥丸宫（俗称脑门，也叫 囟门）下一寸和玄关穴（两眉中
间）后一寸的交点上，在脑内。中丹田在肚脐后十分之三处
（设 肚脐与命门穴之间距离为十分，中丹田距脐三分，距命
门穴七分）
，
在腹内。
下丹田即会阴穴。

具体练法如下：

一、
练功时，意念一想到上丹 田，立即转想下丹田。在意念中，
三丹田贯穿在一条直线上。

二、待下丹田有发热、 发胀等
得气感后，就把意念转向中丹田。这时上中下三个丹田意想
为三个球，中丹田这个球要很 小心才能放到上下两丹田中
间，放不稳就会滑出去。

三、三田真正合一时，就会产生
一种异常舒适感，应力求保持这种舒适感，时间愈久愈好。
这时要专心注意守住这种感觉，勿使 有杂念干扰，甚至不能
有
“
中丹田稳住了
”
这种杂念。

四、作
“
三田合一
”，不必作其他预备功，也无需收功。站桩、
卧式、坐式以至倾斜时均可作。练太极拳时亦可作。
据王
培生老师的体会，
“
三田合一
” ;
作得熟练后，太
小周天容易贯通，容易消除疲劳（不论如何疲乏，一般作十
五分钟< br>“
三田合一
”
功就能恢复）
。
因此 ，
“
三田含一
”
是一种简单、易行、效佳的功法）
（
44
）少
林童子功（万赖声）
，
“
童子功
”
是门人为了通
俗自编的。实则名为：
“< br>炼精化炁
”
。这炁字，
即代表无形的气。有如原子，也是物质，你 看得见吗？所以
说是无形的物质。精在人身，有如汽油之在汽车内，为人身
发动之本．精满自溢 ，溢则无法回精补脑。真诀是：口闭，
目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦
可）
，以不透气为度！不可太紧，亦不可太轻，以不透气很
舒适为旨。有时，由鼻出气一口时 ，觉气微微直达涌泉，吸
气上来时，不要管它！如此一二次。此后即是自然呼吸，不
要管腹部、 胸部的弛张紧缩！要自然、不要握固、着相，二
到四分钟，
觉口内生津，
咽下就是。< br>如觉精管尿管似乎紧缩，
很舒适，
即可慢慢将两食指放下，
安静而卧。
如此积精充盈，
身体自然健康了。睡前、起前，均可习之。半夜、午睡将起，
亦可习之。是很容 易练习的。而故意呼吸鼓气，一练就半小
时，反而练坏了！这一步功夫，是以前修持之士不传之秘！一试便知。

（
45)
大温养法
(
大温养的功夫是筑基 术的功夫之
一，是一切道功的基础，其作用就是灵力的回转，也即是灵
力的轮回，由于这种轮回 ，产生了温度，由于温度的上升，
形成一股无形的罡气，这股真气，即是道家丹田功夫，丹鼎
术 的大温养。此法人人可学可得，益处甚大，强健体魄，乃
成佛成仙之基础也。

第一回 ，坐下宜采双盘、单盘或如意
坐，以下身牢固不动为佳，双手插在腰际，练习此法的人，
亦必须 有恒心，不拘束任何教派，不必请灵，但亦要叩齿三
十六通求精神的集中，眼睛半开合，此法不用观想， 全是外
道功夫，先要舌抵上颚，吞下天津玉露〔俗称甘露水〕
，也
就是自身的唾汁，做 一下深呼吸。吸入之气不走肺部，而是
由食道入胃入丹田。


第二回，吸入气后，
不必急着呼出气，
先闭住呼吸，于是身子左右摇动，所谓身子摇动，是上身之< br>摇动也，以手插腰际之间，至上半身的左右摇幌，幌的速度
不宜过快，最重要的是，下半身稳若盘 石不动分毫，只是上
半身摇摆而已，且忌前后摇摆，而是左右摇摆，时间是在一
口气之间，此时 面红耳赤，温度上升，再徐徐将气呼出，这
是一个简单的过程。第三回，做完第一回和第二回，第三回< br>又回复原来的动作，
上半身的摇幌，
是瑜珈术的采取肾水法，
也就是固本方法之 一也，功夫日久，功力愈深，丹田温热，
炉火中烧矣！

大凡众人能修到固守精血，即 是人间不老仙。
「大温养」是精血的固守，亦是「气」的初成，丹鼎派道家
修行法，以这大温养 为初机，这不是没有原因的呢！此亦是
筑基功夫之一。佛教界有一老法师，求得此法，归佛寺终日
日用功，一切的骨酸老毛病，不但全消除，脸色不再阴暗，
下半身的阴冷现象完全扫除，气血活畅，走 起路亦可健步如
飞，午觉沉睡的习惯不必再有，能支持一天精神抖擞。
)(46)
中 华道家秘传睡功法诀，
“
东首而寝，侧身而眠。如
犬之屈，若龙之盘。一 手屈肱枕头，一手直摩脐眼。一只脚
伸，一只脚绻。神不外驰，炁自安然。收心下藏丹田，神炁
和合成丹。
”
此诀大意是说：头靠东方而卧
(
东方为太
阳出升之地，乃是生炁之所
)
，
侧着身体而眠。
好象犬之屈身
而睡< br>(
道谚曰：学道不学道，学个狗睡觉
)
，又似龙之盘曲环
绕。
一手屈臂而枕头，
一手直抚于脐眼
(
丹田
)
。
一只脚伸展< br>(
左
手屈则右脚伸，右手屈则左脚伸
)
，一只脚绻回
(
左手伸则右
脚绻，右手伸则左脚绻
)
。
神意不可驰逐于外物，
炁机 自然安
定和平。
收敛心神含藏于下丹田之中，
神与炁自然和合凝聚，
结成内丹 。睡功起始，应当先唾心
(
先收心养静
)
，后睡眼
(
后闭目入睡
)
。致虚之极，守静之笃。神炁自然归根，入于丹田
之内；呼吸自然绵绵 ，归于元海之中。此时不必有心调息，
而呼吸自会安定；不必用意伏炁，而炁机自然降伏。临醒之
时，
应当先醒眼
(
先睁开眼睛
)
，
后醒心
(后心生知觉
)
。
然后慢
慢展转身躯，方可起卧。睡功做到好处，白可入于 大静，一
念不生，心同虚空。其后如果能够放下身心，静定一场，还
会出现其他良好效验，妙不 可言。以上道家睡功的法诀，不
是一般的小法小术可以比拟，乃是主静立极的上乘大道。当
初陈 希夷
(
陈抟
)
祖师留其肉身于西岳华山，蒋青霞真人脱质
升举于王屋 山中，都是修习睡功得道的古代仙真。又，上古
时代道家传有
“
宴息法< br>”
：每当夜晚之时，耳无
所闻，目无所视，口无所言，心无所住，息无所促 ，形无所
动。
只留一点元神元炁，
相依相便，
如同炉中一点火种相似，
绵绵不绝，若有若无。久久纯熟，自可达到
“
神满不
思睡
&# 8221;
的境地。
所谓妨碍修道之
“
睡魔
̶ 1;
，
亦不知不觉自动消失。陈抟老祖传有睡功秘诀三十二字，名
曰
R 20;
蛰龙法
”
。其诀曰：
“
龙归元海， 阳
潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云
上卧，
世无知音。
”
吕纯阳沮师曾为之题诗云：
“
高枕终南万虑空，睡仙常 卧白云中。梦魂暗入阴阳窍，呼吸
潜施造化功。真诀谁知藏混沌，道人先要学痴聋。华山处士
留 眠法，今与侣明醒众公。
”(47)
八段锦；
(48)
金家功< br>夫之开合功；
（
49
）

壮阳固精按摩法

（一、
九九兜擦法：

方
法：右手掌指兜住阴囊，左手按压在肚脐处 。呼气时，左手
从剑突下（俗称
“
心窝
”
）沿任脉向下按摩至耻
骨联合上方，右手同时配合将阴囊向上兜提。吸气时，双手