中午吃什么能减肥芒 硝(《本经》

2021年1月28日发(作者：北京儿研所电话)
芒

硝
(
《本经》






芒




硝
(
《本经》


芒硝为硫酸盐类矿物芒硝族芒硝，经加工 精制而成的结晶体，
主含含水硫酸钠（Na2SO4·10H2O)。主产于河北、河南、
山东 、江苏、安徽等地。芒硝多生于海边碱土地区、矿泉、
盐场附近及潮湿的山洞中。将天然产物用热水溶解 ，过滤，
待冷析出结晶，即为其粗制品朴硝。取萝卜洗净切片，置锅
内加水煮透后，加入朴硝共 煮，至完全溶化，取出过滤，滤
液放冷析出结晶，
即为芒硝。
芒硝经加工处理使之失去 水份，
即为玄明粉。味咸、苦，性寒。归胃、大肠经。功效泻热通
便、
润燥软坚、清水消肿。
临床用名有朴硝、
芒硝
（萝卜制）
和玄明粉。


【本草汇言】


《神农本草经》
：芒硝，味苦，寒。主 治百病，除寒热邪气，
逐六腑积聚，结固留癖。能化七十二种石。

消石，味苦，寒。主治五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，
推陈致新，除邪气。
《名医别录》
：味辛、苦，大寒。主治五脏积聚，久热、胃
闭，除邪气，破留血、腹中淡实 结搏，通经脉，利大小便及
月水，破五淋，推陈致新。

《药性论》
：使，味 咸，有小毒。能通女子月闭，癥瘕，下
瘰疬，黄疸病。主堕胎，患漆疮汁傅之。主时疾，壅热，能
散恶血。

《日华子本草》
：主通泄五藏百病及症结，治天行热疾，消
肿毒 ，头痛，排脓润毛发。丸入饮药，先接于盏内，搅，热
药浇服。

《开宝本草》
：味辛、苦，大寒。主五脏积聚，久热、胃闭，
除邪气，
破留血，
腹中痰实结搏，< br>通经脉，
利大小便及月水，
破五淋，推陈致新。生于朴消。

《本草衍 义》
：朴消，以人乳汁调半钱，扫一切风热毒气攻
注目睑外，及发于头面、四肢肿痛，应手神验 。

《汤液本草》
：芒硝，气寒，味咸。

《心》云：去实热，
《经》云：热淫于内，治以咸寒，此之
谓也。

《珍》云：纯阴，热淫于内，治以咸寒。

《本草》云：主五脏积聚，久热胃闭，除邪 气，破留血，腹
中痰实结搏，
通经脉及月水，
破五淋。
消肿毒，
疗天 行热病。

《药性论》云：使。味咸，有小毒。通月闭癥，下瘰疬，黄
疸，主漆疮，散恶血。

《圣惠方》云：治代指用芒硝煎汤，淋渍之愈。

玄明粉，气冷，味辛、甘，无毒。

《液》云：治心热烦躁，五脏宿滞，癥瘕，明目， 逐膈上虚
热，消肿毒。注中有治阴毒一句，非伏阳不可用。若正用此
除阴毒，杀人甚速。牙硝条 下，太清炼灵砂补注，谓阴极之
精，能化火石之毒。

《仙经》云：阴中有阳之物。

《本草衍义补遗》
：属阳金而有水与火土。善 消化驱逐，而
《经》言无毒，化七十二种石，不毒而能之乎？以之治病，
以致其用，病退则已。 若玄明粉者，以火煅而成，当性温。
予观见一二朋友不信予言而亡，故书此以为戒云。硝是太阴
之精华，水之子也，阴中有阳之药也。

《本草发挥》
：
成聊摄云：
热淫所胜，
治以咸寒。
芒硝之咸，
以攻蕴热。又云：芒硝，一名硝石，以其咸能软坚。

洁古云：芒硝性寒，味咸。气薄味厚，沉而降阴也。其用有
三：去实热一，去肠中垢 二，坚积热块三也。孕妇忌之。又
云：咸寒纯阴。热淫于内，治以咸寒。

《本草纲目 》
：朴消澄下，消之粗者也，其质垂浊。芒硝结
于上，消之精者也，其质清明。玄明粉、甜消， 则又芒硝之
去气味而甘缓轻爽者也。故朴消可施于卤莽之人，及傅涂之
药。若汤、散服，必须芒 硝为佳。仲《伤》不用朴硝而用芒
硝即此义也。消，禀太阴之精，水之子也。气寒味咸，走血
而 润下，荡涤三焦肠胃实热阳强之病，乃折治火邪药也。唐
时，腊月赐群臣紫雪、红雪、碧雪、皆用此消炼 成，道治积
热诸病有神效，贵在用者中的尔。

后人制为玄明粉，煅炼多偏，佐以甘草 ，去其咸寒之毒。遇
有三焦肠胃实热积滞，少年气壮者，量与服之，亦有速效。
若脾胃虚冷，及 虚火动者，服之是速其咎矣。

（芒硝／硝石）朴消属水，味咸而气寒，其性下走，不能上升，阴中之阴也，故惟荡涤肠胃积滞，折治三焦邪火。消石
属火，味辛劳苦微咸，而气大温，其性上 升，水中之火也，
故能破积散坚，治诸热病，升散三焦火郁，调和脏腑虚寒。
与硫黄同用，则配 类二气，均调阴阳，有升降水火之功，治
冷热缓急之病。煅制礞石，则除积滞疾饮。盖硫黄之性暖而利，其性下行。消石之性暖而散，其性上行。礞石之性寒而
下，
消石以性暖而上，
一升一降，
一阴一阳，
此制方之妙也。
《雷公炮炙论》云：脑痛欲死，鼻投消末，是亦 取其上升辛
散，乃从治之义。
《本经》言其寒，
《别录》言大寒，正与龙
脑性 寒之误相似。
凡辛苦物未有大寒者，
况此物得火则焰生，
与樟脑，
火酒之性同 ，
安有性寒大寒之理哉？
《史·仓公》
云：
王美人怀子不乳，召淳于意。意往 饮以莨宕药一撮，以酒饮
之，旋乳。意复诊其脉躁，躁者有余病，即饮以消石一剂，
出血，豆比 五、六枚而安，此去血结之验也。

（消石／芒硝）治伏暑伤冷，霍乱吐利，五种淋疾，女劳黑
疽，心肠疠痛，赤龈肿痛，牙痛。

（芒硝／石硝）辛苦微咸小毒，阴中之阳也。得陈皮，性疏
爽。

（风化消） 甘缓轻浮，故治上焦心肺痰热，而不泄利。以人
乳和涂，去眼睑赤肿，及头面暴热肿痛。煎黄连、点赤目 。

《本草经疏》
：芒硝禀天地至阴极寒之气所生，故味苦辛，
性大寒，乃太 阴之精。以消物为性，故能消五金八石，况乎
五脏之积聚，其能比之金石之坚哉！久热即是邪热，伤寒热
邪结中焦，或停饮，食则胃胀闭，少少投之，可立荡除，除
邪气者，
寒能除热故也。< br>破留血者，
咸能软坚，
辛能散结也。
邪热盛则经脉闭，热淫于内，治以咸寒，结 散热除则经脉自
通，
二便自利，
月水复故。
五淋中惟石淋、
膏淋为胶 结难解，
病由于积热，
非得辛苦大寒之药，
以推荡消散之，
不能除也。
推陈致新，总述其体用之功耳。由朴硝再煎而成，故曰生于
朴硝。

玄明粉

疏：玄明粉，即芒硝投滚汤沸化，夜置冰霜之下，结起在水
面上者。用白莱菔切片，煮汁投硝， 以结起多次者为上，其
色莹白，其味辛咸，沉而降，阴也。入手少阴、足厥阴、阳
明经。其治邪 热在心烦躁者，经曰：热淫于内，治以咸寒，
佐之以苦。并主五脏宿滞癥结者，即燥粪、结痰、瘀血、宿
食之谓，辛能散结，咸能软坚，兼能润下，苦能下泄，故能
主之也。目为血热所侵，必赤肿作痛 异常，硝物峻利，加以
苦辛咸寒之极，
故能散热结，
逐热血，
目病既去，必自明矣。
退膈上虚热者，
当作实热，
邪解心凉，
故热退也。
消 肿毒者，
即软坚散结之功也。

简误：

硝者，消也。五金八石其坚 莫比，惟硝能销之。苟非大辛至
咸极苦最烈之味，其能消化之乎？故仲景于诸承气汤用之，
非邪 结下焦，
坚实不可按者，
不用。
恐其误伐下焦真阴故也。
病不由于邪热深固，
闭结难通，
断不可轻投。
至于血涸津枯，
以致大肠燥结，阴虚精乏，以致大热 骨蒸；火炎于上，以致
头痛目昏，口渴耳聋咽痛，吐血衄血，咳嗽痰壅，虚极类实
等证，切戒勿 施！庶免虚虚之咎，而无悔不可追之大错也。

《本草蒙筌》
：甚消痰癖，更通月经。 延发漆疮可敷，难产
子胞可下。洗心肝明目，涤肠胃止疼。经云：热淫于内，治
以咸寒，佐以苦 寒。古方因之，每用大黄、芒硝，相须而为
使也。

《本草乘雅》
：
朴消：
火消属火大所摄，
凡身中无暧热相者，
用之精良。主治积热在藏者，盖藏属身中 之阴，热即阴火，
积有坚象，所谓诸寒之而热不去者，须此消之。以阴火遇水
反炽，用火逐之始 灭却耳。朴消主百病是有法，寒热邪气是
宗，是能，六府是所，积聚六字是所之相，能化下是引证，唯此一消字，用消积聚结固留癖，而返病愈。

《药性解》
：硝石，味苦辛，性大 寒，有毒，入心、脾二经。
主六腑积聚燥结，留血闭藏，天行疫痢，伤寒发狂，停痰作
痞，肠风 痔漏，推陈致新，解诸石药毒，种种实热，悉可泻
除，能堕胎孕。大黄为使，恶苦参。

按：硝石为太阴之精，宜入心家泻火，而脾即其子也，故并
入之。丹溪云：
《本经》言其无毒 ，误也。能化七十二种石，
无毒而然乎。分为七种，气味相同，俱善消化驱逐，但朴硝
力紧，芒 硝、英硝、马牙硝力缓，硝石、风化硝、玄明粉缓
而又缓也，以之治病，病退即已。
《本经》称 其炼服补益，
岂理也耶。经云：热淫于内，治以咸寒，佐以苦寒。古方因
之，故都用大黄佐芒硝 耳。

《药鉴》
：气微寒，味辛咸，无毒，沉也，阴也。承气汤用
之，去胃中 之实邪，而荡肠中之宿垢。通圣散用之，除胸膈
之稠痰，而润下部之结燥。痘家实热便秘者，用之于当归 解
毒汤中，甚为得法，取其不损真阴也。妇人胞衣不下，即用
童便调二五钱，热服立下。大都寒 能泄实，咸能软坚，辛能
散滞，此三者，玄明粉之功也。予用之以代芒硝，虽老弱之
人，亦可服 之。

《景岳全书》
：朴硝：味苦咸辛，气寒。阴也，降也，有毒。
其性峻速 。咸能软坚，推逐陈积，化金石药毒，去六腑壅滞
胀急，大小便不通，破瘀血坚癥实痰，却湿热疫痢，伤 寒胀
闭热狂，
消痈肿排脓，
凡属各经实热，
悉可泻除。
孕妇忌用，< br>最易堕胎；虚损误吞，伤生反掌。

《本草备要》
：朴硝即皮硝，大泻，润燥软坚。

辛能润燥，咸能软坚，苦能 下泄，大寒能除热。朴硝酷涩性
急，芒硝经炼稍缓。能荡涤三焦、肠胃实热，推陈致新。按
致新 则泻亦有补，
与大黄同。
盖邪气不除，
则正气不能复也。
治阳强之病，伤寒经 曰：人之伤于寒也，必病热。盖寒郁而
为热也。
疫痢，
积聚结癖，
留血停痰，
黄疸淋闭，
瘰疬疮肿，
目赤障翳。
通经堕胎。
丰城尉家有猫，
子死腹中，
啼叫欲绝。
医以硝灌之，死子即下。后有一牛，亦用此法得活。本用治
人 ，治畜亦验。
《经疏》曰：硝者，消也。五金八石，皆能
消之，况脏腑之积聚乎？其直往无前之 性，所谓无坚不破，
无热不荡者也。病非热邪深固，闭结不通，不可轻投，恐误
伐下焦真阴故也 。
成无已曰：
热淫于内，
治以咸寒。
气坚者，
以咸软之；
热 盛者，
以寒消之。
故仲景大陷胸汤、
大承气汤、
调胃承气汤，皆用芒硝以软坚 去实热。结不至坚者，不可用
也。佐之以苦，故用大黄相须为使。许誉卿曰：芒硝消散，
破结软 坚；大黄推荡，走而不守。故二药相须，同为峻下之
剂。王好古曰：
《本草》言芒硝堕胎，然妊 娠伤寒可下者，
兼用大黄以润燥软坚泻热，而母子相安。经曰：有故无殒为
无殒也，此之谓欤？ 谓药自病当之，故母与胎俱无患也。

玄明粉：泻热，润燥，软坚。

辛甘而 冷，去胃中之实热，荡肠中之宿垢。润燥破结，消肿
明目。血热去，则肿消而目明。昂按：泻痢不止，用 大黄、
玄明粉以推荡之，而泻痢反止。盖宿垢不净，疾终不除，经
所谓通因通用也。若胃虚无实 热者禁用。俱忌苦参。

《本经逢原》
：热淫于内，治以咸寒。坚者以咸软之，热者< br>以寒消之。不出《本经》推陈致新之妙用。仲景大陷胸汤、
大承气汤、调胃气汤，皆用芒硝软坚去 实，且滞微辛，所以
走而不守。若热结不至坚者，不可轻用。小儿赤游风，以硝
倾汤中，取布蘸 湿拭之。

玄明粉《御药院方》名白龙粉


辛甘微寒，无毒。

玄明粉用芒硝煅过多遍，佐以甘草，缓其咸寒之性，用治膈
上热痰，胃中实热，肠中宿垢，非若芒硝之力峻伤血也。然
脾胃虚寒，及阴虚火动者，慎勿轻用，以取 虚虚之咎。

《本草崇原》
：芒硝禀太阳寒水之气化，夫太阳之气，本于
水府 ，外行通体之皮毛，从胸膈而入于中土。主治百病寒热
邪气者，外行于通体之皮毛也。外感百病虽多，不 越寒热之
邪气，治寒热邪气，则外感之百病皆治矣。逐六腑积聚结固
留癖者，从胸膈而入于中土 也，太阳之气，入于中土，则天
气下交于地，凡六腑积聚结固留癖可逐矣。能化七十二种石
者， 朴硝味咸，咸能软坚也。

《本草求真》
：
［批］泻肠胃实热。
< br>玄明粉专入肠、
胃。
系芒硝再煎而成。
其色莹白，
辛甘而冷，
功用等于芒硝，
皆有软坚推陈致新之力。
陈不除则泻痢不止，
用宜同大黄推荡，正书所 云通因通用之意。若热闭不解、亦