蒙古百灵-
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本可编辑
.欢迎下载支持
.
十二时辰养生法
古代养生家根据昼夜阴阳的变化规律制定了
“十二时辰养生法”
。
1
．
卯时
（
5
：
00
—
7
：
00
）
。
见晨光即披衣起床，
叩齿
300< br>次，
转动两肩，
活动筋骨，
先将两手搓热，
擦鼻两旁、
熨摩两 目六七遍；
再将两耳揉卷五六遍；
然后以两手抱后脑，手心掩耳，用食指弹中指、击
脑 后各
24
次。
然后去室外打太极拳或练其他导引术。
2
．辰时（
7
：
00
—
9
：
00
）
。起床健身后，饮一
杯白开水，
用木梳梳发百余遍，
有醒脑明目的 作用。
洗脸漱口，早餐。早餐宜食粥，宜淡素，宜饱。饭
后，徐徐行走百步，边走边以手摩腹， 老年人脾胃
虚弱，轻微活动和按摩腹部可促进肠胃蠕动，增强
消化。
3
．巳时（
9
：
00
—
11
：
00
）
。此时或读书、或理
家，或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神，或叩齿
咽津数十口。不宜高声与人长谈，因为说话耗气，
老年人本来气弱，所以须“寡言语以养气”< br>。
4
．午时（
11
：
00< br>—
13
：
00
）
。午餐应美食，不
是指山珍海味，而 是要求食物暖软，不要吃生冷坚
文档来源为
:
从网络收集整理< br>.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
硬的食物 。
只吃八分饱。
食后用茶漱口，
涤去油腻，
然后午休。
5
．未时（
13
：
00
—
15
：
00
）
。此时或午眠或练
气功，或邀友弈棋，或浏览时事（相当于现代人看
报）
，或做家务。
6
．申时（
15
：
00
—
17
：
00
）
。此时或读名人诗
文，或练书法，或去田园绿地，或观落霞。
7
．酉时
（
17
：
00
—
19
：
00）
。
晚餐宜早，
宜少，
可饮酒一小杯，不可至醉。用热水洗脚，有降火、
活血、
除湿之功效。
晚漱口，
涤去饮食之毒气残物，
以利口齿。
8
．
戌时
（
19
：
0 0
—
21
：
00
）
。
轻微活动后安眠。
睡 时宜右侧，
“睡如弓”
。先睡心，后睡眠，即睡前
什么都不想，自然入睡。
9
．亥子（
21
：
00
—
1
：
00
）
。安睡以养元气，环
境宜静，排除干扰。
“睡不厌 蹴，觉不厌舒”
。即睡
时可屈膝而卧，醒时宜伸脚舒体，使气血流通，不
要只固定一种 姿势。
10
．丑寅（
1
：
00—
5
：
00
）
。此时为精气发生之
时，人以精为宝，宜 节制房事，但也不宜强制，
60
岁以后可
20
日或一个月一次。
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本 可编辑
.
欢迎下载支持
.
根据「子午流注」 的定律，如果经常在某时辰
感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵，或较
虚弱所致。不过， 由于脏腑互相影响，问题可能出
於其他脏腑。
子午流注是我国 古代中医圣贤揭示出来的一种
规律：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的
12
条 经脉在
12
个不同的时辰有兴有衰。
子时
( 23
点至
l
点
)
，
胆经最旺。
中医理论认为：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。胆为中正之官，
五脏六腑取决于胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚
则怯，
气短，
谋虑而不能决断。
”
由此可见胆的重要
性。有 些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新
陈代谢。
人在子时前入眠，
胆方能完成代谢 。
“胆有
多清，脑有多清。
”凡在子时前
l
至
2
小 时入睡者，
晨醒后头脑清晰、气色红润。反之，经常子时前不
入睡者，则气色青白，特别是胆汁 无法正常新陈代
谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒
成盐一般，形成结石一类病症 ，其中一部分人还会
因此而“胆怯”
。
丑时
(1
点至
3
点
)
，肝经最旺。肝藏血。人的
思维和行动要靠 肝血的支持，
废旧的血液需要淘汰，
文档来源为
:
从网 络收集整理
.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑
时完成。中医理论认为：
“人卧则血归于 肝。
”如果
丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生
肝病。
寅时
(3
点至
5
点
)
，肺经 最旺。
“肺朝百脉。
”
肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给
肺， 通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，
精力充沛。
卯时
(5
点至
7
点
)
，大肠经最旺。
“肺与大肠相表里。
”
肺将充足的新鲜血液布满全身，
紧接着促进
大肠经进入兴奋状态 ，
完成吸收食物中水分与营养、
排出渣滓的过程。
辰 时
(7
点至
9
点
)
，胃经最旺。人在
7
点 吃早
饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或
生疮。
巳时
(9
点至
ll
点
)
，脾经最旺。
“脾 主运化，
脾统血。
”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人
体血液的统领。
“脾开窍于口，其华在唇。
”脾的功
能好，消
化吸收 好，血的质量好，嘴唇才是红润的。唇
白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒人脾经。
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本可编辑.
欢迎下载支持
.
午时
(1
1
点至
13
点
)
，
心经最旺。
“心主神明，
开窍于舌，其华在面。
”心气推动血液运行，养神、
养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养 心大有好
处，可使下午乃至晚上精力充沛。
未时
(1 3
点至
15
点
)
，小肠经最旺。小肠分清
浊，把水液归于膀 胱，糟粕送人大肠，精华上输送
于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。
申时
(15
点至
17
点
)
，膀胱经最旺 。膀胱贮藏
水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若
膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿 。
酉时
(17
点至
19
点
)
，肾经最旺。
"
肾藏
生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。
"
人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的
阶段。
戌时
(19
点至
2l
点
)
， 心包经最旺。
“心包为心
之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容
之心伤。< br>”
心包是心的保护组织，
又是气血通道。
心
包经戌时兴旺，可清除心脏 周围外邪，使心脏处于
完好状态。
亥时
(2l
点至
23
点
)
，三焦经是六腑中最大的
腑，具有主持诸气、疏通水 道的作用。亥时三焦通
文档来源为
:
从网络收集整理
. word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身
体十分有益。
通过上面讲解每日
12
个时辰与人体
12
条经脉
的关系，可 以看出，人是大自然的组成部分，人的
生活习惯应该符合自然规律。
把人的脏腑在
12
个时
辰中的兴衰联系起来看，
则是环环相扣，
十分有序：
子时
(23
点至
1
点
)
胆经旺，胆汁推 陈出新；
丑时
(1
点至
3
点
)
肝经旺，肝血推陈出新；
寅时
(3
点至
5
点
)
肺经旺，将肝贮藏的新鲜血
液输送于百脉，迎接新的一天的到 来。
卯时
(5
点至
7
点
)
大肠经旺，有利于排泄；
辰时
(7
点至9
点
)
胃经旺，有利于消化；
巳时(9
点至
11
点
)
脾经旺，有利于吸收营养、
生血；< br>
午时
(1l
点至
13
点
)< br>心经旺，有利于周身血液
循环，心火生胃土，有利于消化；
未时
(13
点至
15
点
)
小肠经旺，有利于吸收营养；
申时
(15
点至
17
点< br>)
膀胱经旺，有利于泻掉小
肠下注的水液及周身的“火气”
；
酉时
(17
点至
19
点
)
肾 经旺，有利于贮藏一日
文档来源为
:
从网络收集整理
. word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
的脏腑之精华；
戌时
(19
点至
2 l
点
)
心包经旺，清理心脏周围
的病邪，以利人进入睡眠，百脉休养生息；< br>
亥时
(2l
点至
23
点
)< br>三焦通百脉，人应该进入
睡眠，百脉休养生息。从亥时
(2l
点
)开始到寅时
(5
点
)
结束，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，是
人睡眠的良辰，此时休息，才会有良好的身体和精
神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱
闹觉的孩子发育不良是一样的道理。
植物白天吸取阳光的能量，夜里生长，所以夜
晚在农村的庄稼地里可听到 拔节的声音。人类和植
物同属于生物，细胞分裂的时间段大致相同，错过
夜里睡觉的良辰，细胞 的新生远赶不上消亡，人就
会过早地衰老或者患病。人要顺其自然，就应跟着
太阳走，即天醒我 醒，天睡我睡。人在太阳面前小
如微尘，
“与太阳对
着干”是愚蠢的选择，迟早会被太阳巨大的引
力摧垮。
古代养生家根据昼夜阴阳的变化规律制定了
文档来源为
:
从网络收集整理
.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
“十二时辰养生法”
。
1
．< br>卯时
（
5
：
00
—
7
：
00
）
。
见晨光即披衣起床，
叩齿
300
次，
转动两肩，活动筋骨，
先将两手搓热，
擦鼻两旁、
熨摩两目六七遍；
再将两耳揉卷五 六遍；
然后以两手抱后脑，手心掩耳，用食指弹中指、击
脑后各
24
次。然后去室外打太极拳或练其他导引术。
2
．辰时（
7
：
00
—
9
：
00
）
。起床健身后， 饮一
杯白开水，
用木梳梳发百余遍，
有醒脑明目的作用。
洗脸漱口，早餐。早 餐宜食粥，宜淡素，宜饱。饭
后，徐徐行走百步，边走边以手摩腹，老年人脾胃
虚弱，轻微活动 和按摩腹部可促进肠胃蠕动，增强
消化。
3
．巳时（
9
：
00
—
11
：
00
）
。此时 或读书、或理
家，或种菜养花。疲倦时即闭目静坐养神，或叩齿
咽津数十口。不宜高声与人长谈 ，因为说话耗气，
老年人本来气弱，所以须“寡言语以养气”
。
4
．午时（
11
：
00
—
13
：
00
）
。午餐应美食，不
是指山珍海味，而是要求食物暖软，不要吃生冷坚
硬 的食物。
只吃八分饱。
食后用茶漱口，
涤去油腻，
然后午休。
5
．未时（
13
：
00
—
1 5
：
00
）
。此时或午眠或练
文档来源为:
从网络收集整理
.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
气功，或邀友弈棋，或浏览时事（相当于现代人看
报）
，或做家务。
6
．申时（
15
：
00
—
1 7
：
00
）
。此时或读名人诗
文，或练书法，或去田园绿地，或观落 霞。
7
．
酉时
（
17
：< br>00
—
19
：
00
）
。
晚餐宜早，
宜少，
可饮酒一小杯，不可至醉。用热水洗脚，有降火、
活血、
除湿之功效。
晚漱口，
涤去饮食之毒气残物，
以利口齿。
8
．
戌时
（
19
：
00
—
21
：
00
）
。
轻微活动后安眠。
睡时宜右侧，
“睡如弓”
。先睡 心，后睡眠，即睡前
什么都不想，自然入睡。
9
．亥 子（
21
：
00
—
1
：
00
）
。 安睡以养元气，环
境宜静，排除干扰。
“睡不厌蹴，觉不厌舒”
。即睡
时可屈 膝而卧，醒时宜伸脚舒体，使气血流通，不
要只固定一种姿势。
10
．丑寅（
1
：
00
—
5
：
00）
。此时为精气发生之
时，人以精为宝，宜节制房事，但也不宜强制，
60
岁以后可
20
日或一个月一次。
根据「子午流注」 的定律，如果经常在某时辰
感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵，或较
虚弱所致。不过， 由于脏腑互相影响，问题可能出
文档来源为
:
从网络收集整理< br>.word
版本可编辑
.
欢迎下载支持
.
於其他脏腑。
子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种< br>规律：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的
12
条经脉在
12
个 不同的时辰有兴有衰。
子时
(23
点至
l< br>点
)
，
胆经最旺。
中医理论认为：
“肝之余气，泄于胆，聚而 成精。胆为中正之官，
五脏六腑取决于胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚
则怯，
气短，
谋虑而不能决断。
”
由此可见胆的重要
性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。 胆汁需要新
陈代谢。
人在子时前入眠，
胆方能完成代谢。
“胆有
多清 ，脑有多清。
”凡在子时前
l
至
2
小时入睡者，
晨醒后头脑 清晰、气色红润。反之，经常子时前不
入睡者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代
谢而变 浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒
成盐一般，形成结石一类病症，其中一部分人还会
因 此而“胆怯”
。
丑时
(1
点至
3< br>点
)
，肝经最旺。肝藏血。人的
思维和行动要靠肝血的支持，
废旧的血 液需要淘汰，
新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑
时完成。中医理论认为：
“人卧则血归于肝。
”如果
丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
蒙古百灵-
本文更新与2021-01-23 13:34，由作者提供，不代表本网站立场，转载请注明出处：http://www.xapfxb.com/yuer/423626.html