为什么民间传统游戏被遗忘

2021年1月22日发(作者：窦师纶)
为什么民间传统游戏被遗忘？

应该说是逐渐被淡忘，但并非完全被摈弃。




由于物质生活、精神文明的不断进步，我们的文化生活也越来越丰富。 民间传统游戏不
可避免地面临着挑战，
尤其是那些与社会发展不太适应的、
易受客观条 件和资源限制的，
渐
渐淡出了人们的生活与视线，但并不代表已经消亡。还是存在于不少的记忆 中。




当然，现在的孩子可能连见都没见过这些，确实让人遗 憾。所以，对于传统民间游戏的
保护和开发，
除了政府行为外，
我觉得还应该扩大社会 的参与范围，
传统民间游戏保护的社
会参与范围，
借鉴美国、
瑞士等国家设立 基金会、
成立业余俱乐部等的经验，
鼓励和发展民
间组织、
研究机构参与保护 工作；
另外，
可以结合教改，
鼓励多样化的传统民间游戏走进中、
小学课堂走 进课堂，使之在下一代中传承。


总的来说，传统民间游戏的保护与开发，必须 坚持发展的理念，在保护的基
础上、
从发掘的角度，
从细节入手，
一点一滴地 积累经验，
方能达到积极和有效
保护的目的。



传统游戏给孩子带来了什么

2010-05-31 06:55:00

来源
:
新华日报
(
南京
)

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作家陈村说：
“
看着今天的孩子，总会生出一点怜悯，他们不光缺少玩的时间，就是玩
起来也很可怜。
他们很少和人玩，
只能和机器玩，
和从来没有说过话的玩具动物玩。< br>他们很
少气喘吁吁，大笑大叫。
”
然而，
5
月
27< br>日，记者在南师大幼儿园却看到了另一番情景：

操场上，中班的小朋友们有的背着“
弹药箱
”
匍匐前进，小心翼翼地穿越封锁线；有的
扮成小兔子，
在迷宫里运蘑菇；
有的在玩丢沙包、
斗鸡、
角力的游戏
……
许多老 师心目中的
“
乖孩子
”
变成了近乎疯狂的
“
玩童
”
，
而实现这种转变的
“
催化剂
”
，
则是一个个传统 游戏项目。

原来，这些都是南师大幼教发展中心指导下属
5
所直属幼儿园， 开展民间体育游戏的
研究与实践的成果。
“
一个学期下来，孩子们收获颇多。
”
幼儿园园长们说。

代沟，在互动中消除

去年寒假时，南师大幼 儿园布置了一道家庭作业，小朋友们都不折不扣地完成了。原
来，学校要求他们回家征集爷爷奶奶、爸爸 妈妈小时候玩过的游戏。开学时，大二班
35
个
小朋友带来了
35
种 游戏，只有
3
个是重复的。课堂上，孩子们边说边示范，跳房子、拔河、
打弹珠、丢沙 包、挤油渣被小朋友们一一演示。

今年
4
月份，幼儿园体育节开幕。随着自 己久违的游戏被孩子们生动演绎，许多家长
终于按捺不住了，妈妈们玩起
“
角力
”
游戏，爸爸们则上场
“
斗鸡
”
。记者通过照片看到，还有
两位奶奶玩起
“
站如松
”
的游戏
——
面对面伸出胳膊，双 掌面对对方，用巧劲让对方站不稳。
“
我感到爸爸妈妈不那么可怕了，他们也喜欢玩。
”
一位女孩在活动结束时对老师说。

5
月
21
日，江苏省 教科所、南师大教科院的
4
名专家到幼儿园观摩，没想到
“
裁判员
”
变成了
“
运动员
”
。回想起当时的情景，南师大教科院研究儿童游戏 的黄进教授说，
“
现在的
孩子和大人从游戏开始就有代沟。
南师大幼儿园在孩 子们中间推广民间游戏，
让老一辈的童
年和小一辈的童年获得文化上的沟通和认同，亲情通过简 简单单的游戏得到强化。
”

童心，在交融中不再寂寞

幼儿园的一 位老师说，各式各样的传统游戏，使孩子们学会了怎样与人和谐相处，如
何通力协作。童心从此不再孤独 寂寞！

南师大紫金幼儿园大一班的浩浩，从小父母离异，性格有点孤僻，个头矮小的他总爱< br>躲在教室的角落，
很少和其他小朋友玩耍。
紫金幼儿园一次开展的
“
老 鹰捉小鸡
”
游戏，
让所
有老师颠覆了对浩浩的印象。

当时 ，浩浩出任
“
鸡妈妈
”
。班主任蔡老师有点担心，平日内向从不参与活动的浩 浩不
知道能不能当好
“
鸡妈妈
”
？但让老师没想到的是，
游 戏刚开始，
浩浩就紧紧地跟在自己的
“
小
鸡
”
身后，忽然，
“
老鹰
”
猛扑过来，浩浩紧紧地抱住
“
小鸡仔
”< br>，小脸蛋因为紧张而涨得通红。
被他保护的小班孩子心甘情愿地被他抱着，在此后的游戏中，还表 现出对浩浩的依赖。

“
没想到浩浩的转变会这么大。
”
过了一个星 期，浩浩的奶奶找到蔡老师，老太太激动
地拽着蔡老师的手，说浩浩现在会主动关心人了，在家里还要求 奶奶歇着，他来扫地。

南师大教科院王海英博士说，民间游戏具有最基本的公平关怀的理念在 里面，非常强
调每个孩子都能积极参与，每个孩子都能找到快乐。

创造力，在
“
开发利用
”
中悄然萌生

南京师范大 学教科院教授杜悦艳认为，民间游戏很简单，正因为简单，孩子们可以参
与进来，并萌发创造性。

幼儿园的老师给记者讲了这样一个故事。一天，孩子们在玩跳皮筋，老师在上面绑了
几个蝴 蝶结，
孩子们嘀咕开了：
“
为什么要绑蝴蝶结呢？是不是跳皮筋的时候，
不能 碰到呀？
对，碰到的就算输。
”
孩子们得出了结论。站在一边的老师，听着孩子们的争 论，有点吃惊
但很开心。她原本只想让绳子漂亮些，吸引孩子们的兴趣，没想到孩子们自己增加了难度。

黄进教授的儿子今年
4
岁了，和一些小朋友比，他买来的玩具不多，更多的 是捡来的
木片、石子、草叶，但靠这些他设计了很多图形。

黄进认为，源于农耕社会 的民间游戏，具有很强的生产性，鼓励你去开发利用现有的
东西。
不是说商业社会开发的游戏不 好，
我们所要做的是如何扩大孩子的视野，
给孩子更多
选择。

重拾传统体育游戏

/kt

2008-09-05 09:30:07

作者
:
万永蓉

来源
:
北纬网


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随着社会的发展，科学技术的进步，孩子们的玩具也在不断的升级换代 。眼下各
个幼儿园都争相订购各种各样的

大、中、小型玩具，互相攀比，以谁矗立在 园内活
动场所的玩具多、
大、
新奇，
谁的本事就大。
家长们也为能给 孩子买到各种各样豪华、
独特的玩具为荣。就是孩子入园，家长也特别关心幼儿园的设施，家长们多少觉 得大
型玩具的购买可以彰显一个幼儿园的实力。
孩子们都去玩新鲜新奇的玩具去了，
而 我
们的传统游戏渐渐的被人们遗忘了。



我曾经看过一篇文章，
作者写她到美国看到华人孩子快乐的玩传统游戏的事。
我
被深深的触动了，
我 想华人在国外尚且不忘民族传统，
而我们生长在国内却丢失了传
统。作为一名幼儿教师，看到今 天的孩子们在家长规划的蓝图里学这学那，玩家长给
予的玩具和准许的游戏，渐渐地失去了童真，感到非 常心疼。许多孩子都听说父母小
的时候玩过许多游戏，
而他们没有好好玩过。
一个“
玩
”
字，
让我们听了心酸，
一个
“
玩
”
字，正是传统游戏之核心，我们何不重拾传统体育游戏，还孩子一个快乐的童年呢？



一、传统游戏实施的可能性。



《纲要》 指出：
“
体育是促进幼儿全面发展的重要手段，开展丰富多彩的户外游
戏和体育活动用 幼儿感兴趣的方式发展基本动作，
培养幼儿良好的意志品质、
个性品
质，使他们在快乐 的童年生活中获得有益于身心发展的经验。
”
十六大报告指出：
“
民
族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，
弘扬和培育民族精神是时代发展的永
恒主题。< br>”
随着传统节日
——
清明节、中秋节、端午节纳入国家法定假期
……< br>。这一
系列，
使传统体育游戏的开展有了理论依据。
同时传统体育游戏的可操作 性及其趣味
性也为我们重拾传统体育游戏提供了可能。
游戏是孩子的生命中迸发的激情，
在纯粹
质朴的传统体育游戏里，孩子们快乐嬉戏，自由徜徉。



二、转变观念，给传统游戏提供发展的空间。



我园是一个地处 城乡结合部的幼儿园，
孩子来源渠道广，
并且大多数家庭都比较
清贫，家长知识水平参 差不齐。如果我们就像过去玩传统体育游戏一样，直接发一个
铁环给孩子滚，发一个陀螺给孩子玩，家长 会不理解，他们觉得老师也就那样，不会
教给孩子什么。为了转变观念，引起孩子和家长对传统体育游戏 的兴趣，我们对传统
体育游戏进行了一些加工提炼。如：
“
抬轿子
”
游戏，虽然一样是民间的传统活动，但
我们把轿子装饰成孩子喜欢的形象，
如猪八戒等，
并在不同年龄阶段的玩法中加入不
同的规则，这样不仅仅孩子喜欢，家长也喜欢；孩子和家长在玩中充 分体验到了传统
游戏的乐趣，
诸如此类的游戏还不少；
如舞龙、
跳绳等等。< br>这些游戏不仅让孩子们玩，
在亲子活动中也进行，渐渐地，孩子、家长都对传统体育游戏有了兴趣 ，他们不认为
它是一个简单的小把戏，而是全身心的参与其中，并且不断的收集、改进传统游戏，
使传统体育游戏在我园扎根、开花、结果。



三、充分利用传统体育游戏带给我们的教育契机。




陶行知先生：
“
生活即教育
”
、
“
社会即学校
”< br>、
“
教学做合一
”
的生活教育理论。柏
拉图赋予游戏神圣性； 康德则认为游戏是自由的；席勒说过，只有当人是完整意义上
的人时，他才游戏，只有当人在游戏时，他 才是完整意义上的人。随着传统体育游戏
的开展，孩子们在自然传统的游戏中自由玩耍，彰显个性。而这 表面看来轻松自然的
游戏却给我们带来了不少教育的契机。如玩陀螺，首先玩陀螺锻炼了幼儿身体，发展