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力学疗法论骨盆

作者:陕西保健网
来源:http://www.xapfxb.com/yuer
更新日期:2020-10-11 10:04

儿童疱疹-五个月宝宝辅食食谱

2020年10月11日发(作者:柯友之)
骨盆不会说谎

我想在日常生活当中,恐怕很少人会去试卷好地思考关于骨盆中的事。
骨盆会忠实呈现出一个人身心的能量,也就是他的体力和意志。
即使当事者自己说了我没有 精神?那到底是其实有体力而只是使不上力?身体真的没有
力?或者是觉得孤单?
还是说所谓的意志只不过是固执己见?------------骨盆是不会说谎的。
试卷地 看人类的演化。其实,说到猴子和人类的差异,与其说是头盖骨和手的形状不同,倒
不如说是骨盆周围的 肌肉发达程度不同还比较明显。
骨盆是判断人类相似程度的,极为知性且微妙之处。下半身强健者会给 人健康沉稳的感觉。
腰部稳固的人,具有觉断力。。。。。。等的感觉到,因此我想腰部给人重要部位的 印象。

骨盆的动方式不但和全身的健康相关,也和心理状态有着密切的关系。作者在三十 天的工作
期间观察了许多人。我发现现代人的疲劳是慢性且难以根除的。
那也是因为工作和生 活的本质,都从体力劳动转向脑力劳动上来的原因吧。与其说是患了某
种疾病倒不如说是总觉得身体善不 佳,心情沉重的人比较多吧。当然也有很多人是有着明确
的疼痛用症状而前来求诊的,但是整体来说都是 骨盆失去了弹性这样的状况。
而稍微观察一下,
就会发现年轻和孩子都有这样的倾向。我 说骨盆是可动的,你或许会觉得惊奇,但是骨盆原
本就是有开合升降以及前后倾斜和扭转的动作。骨盆在 白天和晚上是不同的,并且也会随
着季节的变化而变化。女生在生理周期前后有着相当大的差异而且在专 注和不专注时的状态
也完全不同。在青春期和更年期也会有很大的差异。人体常会因应体内的节律和环境 的变化
来调整自己。最直接的例子是骨盆的动作。现在人的骨盆的功能不断退化,所以我们要学着
去倾听骨盆的声音。
不论是从身体健康方面来看,还是从心理方面来看同路人要骨盆在复到了原本的 弹性,她就
能够更加轻松的过日子。有些问题正是因为从骨盆的角度考虑才得以观察得到而得到解决。
转载!



修行与骨骼之骨盆

骨盆的两侧髂骨就如同鸟类的两个翅膀,人体的三个丹田:头部是人体 的上丹田胸部是人
体的中丹田下腹部是人体的下丹田。这三个部位是人体能量最集中的地方。那么我们应 该
把力量存放在哪里才好呢,最好将头部特别是前额(第三眼)处于空的状态而将能量集中在
下 腹部,也就是所谓的脐下丹田之处,这么以来全身就会充满力量,而身心都会处于良好的
状态。我想这就 是所谓下虚下实的真正意义吧。
然而现在社会中的人往往处于相反的状态之中,上实下虚。人类不断开 始大脑化,往出现头
脑不清醒的头脑发热,头胀,难受。前两天我矫正一个病人,仅仅矫正他的骨盆与尾 骶椎,
他当时就自己感觉肚子明显向下移动了,顿时头脑清醒了。其实我是通过矫正骨盆和尾骶椎
将气调至丹田处,这样气向下行就不逆行冲脑了,达到下实上虚,自然头脑清醒了

平 时大家都讲练习丹田气以达到气沉丹田的状态,其实这个秘密就是:气沉丹田的骨盆状态
就是前倾外开的 ,而我发现气觉丹田在最佳年龄阶段就是婴儿时期,婴儿时期的宝宝气是自
然沉至丹田的,呼吸是非常的 深的,一呼吸气就能达到腹部,而且用力的时候往往是腰部先
动,这个是我观察我家小宝宝的心得。而宝 宝的骨盆是前倾外开的,然而并不是所有的骨盆
前倾外开都是健康的(因为我在印度帮助喇嘛调理身体的 时候发现,喇嘛们的骨盆都是前倾
外开的,但是他们的臀部肌肉不像宝宝那样有弹性反而是非常结实的, 还有一点就是很多喇
嘛都有腰椎滑脱,这和他们的尾骶椎不直有关系,因为宝宝的尾骶椎都是直的) < br>我经过一侧面时间的练习可以达到腹部如棉,臀部肌肉也非常的柔软,尾骶椎非常比较直,
气自然 就沉至丹田甚至海底了。而自己研发的这一系列方法不但可以自我调整身体,也可以
帮助别人调理疾病前 些天从太原过来跟我学习的小武在我这里十天,我帮他把骨盆调整到前
倾外开的程度并且帮助他矫正尾骶 椎。他的呼吸也就自然不用费力就到达肚脐下面,原来他
的气只能到达肚脐上面,而且呼吸会有些费力, 而矫正过骨盆和尾骶椎以后呼吸的状态是绵
绵若存,若有若无的感觉。矫正过以后他打坐的稳定性更强, 气感也更强。因为我们把气调
至丹田以后,前额就自然处于空的状态,那么他的第三眼在打坐的过程中感 觉就越来越明显,
矫正过骨盆和尾骶椎以后他的身体热得特别的快。我通过矫正骨盆和尾骶椎让他自己感 受到
我使用方法特殊性以及对人体的改变,对手法的理解他就能更深一层。仅仅通过矫正他的骨
盆和尾骶椎,驼背现象和扣肩现象也自然解决,原来肚脐是横而不深,现在矫正过以后肚脐
成了圆而深, 由于某种而下腹部由于气沉下来就变得越来越柔软,臀部的肌肉也越来越饱满
而且柔软上翘。如果将来有 有缘人到我这里学习,我首先要让他体验到这种方法给他的身心
带来的影响,然后再教给他手法。自己真 正健康了,才能为别人的健康提供方法。我也是从
实践中不断得到灵感也从中受益越来越深,我想我所使 用的方法会造福很多人,我们不可能
去创造一种方法只能发现一种方法,我想我之所以悟到这些方法是和 我的发愿是有关系的,
我从12年元旦发愿:愿凡是见到我的人都能因为我更幸福更快乐,凡是遇到我的 人都能因
我更健康。或许是善心所感召,亦或是至诚感通天地,我真的会遇到相应的善知识指引自然会遇到想学习的书。我希望只要自己功夫做到了自然就会感召到有缘人的到来,亦如老子在
道德经里 写的“执大象,天下往”
,我想我会有执大象的那一天。
心为众生,必为众生所用!立无愿这愿,行无德之德,传无法之法!




修行与骨骼之安炉立鼎
< br>道家性命双修中有内丹修练,而我从骨骼的角度来看在我们身上能称作鼎的是我们的骨盆,
骨盆下 面是四块骨头支撑整个骨盆,
故我写安炉立鼎四句诗:
亲密两爱人,一桥两相隔。
左右上将军,最怕力不均。

骨盆底图:鼎底与四个腿

古人所用的铜鼎


骨盆的侧面:女生版鹊桥

亲密两爱人 指耻骨与尾椎,耻骨影响任脉而尾椎影响督脉,前面是阴后面是阳,前面下后面
上,前面是织女(耻骨是 是两块骨头是阴),后面是牛郎(尾椎顶端是一块骨头是阳),一桥
是指我们的PC肌,而在内经图中下 面踩水车的那一个男孩一个女孩就是牛郎和织女。只有
当我们内在的牛郎和织女结婚的时候,生理的那股 欲望自然就降伏了,通过牛郎织女踩的那
个水车送到上面补脑了,这就是转凡成圣第一步。





修行与骨骼

修行与骨骼这个话题谈的人不多,这个缘起于我去年去印度菩提迦耶城,后来 见到上师第四
世蒋贡康楚仁波切,并帮助上师团队中的堪布与一些喇嘛和仁波切随行的工作人员调理了骨
盆和股关节,我发现一个共性的问题:
他们的骨盆基本上都是前倾的,而且腹部非常的大,头 顶部都尖尖的,并且头顶骨前面的部
位也有向前垄起。而他们讲话多数都比较厚重,特别是在大宝法王的 法会上那些喇嘛诵经与
念咒的声音的深度和宽度不是一般人能比的,我想这些应该都和他们的骨骼和气的 状态有关
系。有一次我问仁波切办公室的主管天津多杰为什么很多喇嘛肚子都是大大的,他笑着回答我说:full
of energy.(充满能量)。
后来一次晚上我和台湾罗老师 一起到正觉大塔下旁边那颗菩提树(佛陀就在那颗树下觉悟)
下打坐,累的时候我就学习喇嘛磕长头,结 果一磕长头我磕出来感觉了,磕长头的时候我们
的耻骨会碰到地面,从而会让我们的耻骨向下沉,而当我 们的耻骨向下沉的时候,我们的呼
吸就自然能拉深,而且骨盆自然就前倾了,这就悟明白了喇嘛骨盆前倾 的问题了。
而在我回来后就在研究为什么腹部那么大呢,而且臀部的肉特别的多?而在自己练习双盘的
过程中就悟明白了,双盘是将骨盆打开的,这样骨盆前倾并外开,这样气就自然沉向丹田并
且气 会非常的足,声音就会变得非常浑厚有穿透力。
这只是一个猜想,为了印证这个观点,我就自己研究一 些动作结合陶枕不断的练习,并且再
结合持咒调气,结果现在我的骨盆也达到那样一个状态,肚子也变大 起来了,不过不是肥肉
而是气很自然的就沉到丹,我的声音也越来越浑厚了,同时我的头骨也自然尖了起 来,前额
头上面的那块骨头也高起来了。
所以我总结我们的骨盆状态是与头骨是相对应的,当 骨盆上面打开的时候我们的头骨也自然
会开。
当然我现在还在不断完善我的骨盆,我想我的骨 盆达到一定的状态,呼吸的深度达到一定程
度的时候,自己的身体自然就会通,相信会有成就的那一天。 而我之前的判断再加自己通过
实修印证的,在查资料的时候在一本日本关于整体疗法的书中确实有这样的 观念,与我不谋
而合。

论骨盆与下盘的稳定性
前天有位网友从我这里买 了一套力学疗法辅具,今天他发过来片子,我根据他的骨盆情况教
给他结合辅具做自我矫正动作。
骨盆的正位片与腰骶尾椎的侧位片如下


骨盆前倾内扣 S2有明显斜裂自S2有明显后突,尾骨有向内扣(经确认果然有痔疮)
在视频上看他手带一佛珠,我 问他是否修行人,他说自己打拳,一样的以动入静同样是修行
啊!身心不分家!
通过片子可以 看出他的腰部有向前滑脱,从而导致腰部无力,而骶椎自S2突起比较高而造
成先天肾气上去比较困难, 必定肾虚,再加上尾椎有扣进去必然会造成早上起来会出现晨僵
现象。因为骨分前倾导致重心会前移,而 骶椎突起太高必然又导致他的重心不稳定。所有内
家拳都最后练习都要求尾闾直,而他的尾闾已经向内扣 了(尾椎内扣基本上痔疮是必然),
因为尾椎内扣故气从背扣上不来,也借助不了地球的力,所以必然导 致下盘不稳定。另外就
是骨盆前倾内扣会导致他的气很难沉到丹田,无法做到下实上虚,骨盆前倾会导致 气下沉,
但是因为骨盆的内扣却使气下沉的不够多,这样在他打拳的过程中必然会下盘不稳定,腰无力。
经过以上分析以后,就先教给他一个动作让他先做了十来分钟,结果我让他起来再打拳试试,
他马上感觉到腰部有力量,而且下盘比较稳定了。因为感觉这样老兄人也比较实在,很有缘
份, 就帮他念了一下百字明咒,而在念咒的过程中他的身体开始有些晃动,能量有些启动。
结束后他说全身轻 松有感觉气向丹田下沉,感觉非常的好。愿意付出的人总会得到更多,也
非常感恩这位老兄,更感恩诸佛 菩萨的加持!(菩萨借我接菩萨,只有中间是凡夫)
有关长短腿
义谷公良在其力学疗法里提出长短腿不同人的易患疾病不同:
右腿长的人一般容易患呼吸系统及循环系统的疾病而左腿长的人一般易患消化系统的疾病.
如果疾病发展到一定程度那么三个系统都有病,但是患病有先有后.
右腿长的人患消化系统的 疾病是由于饮食问题而导致的,一般都是长期肉食,从食物中摄取
的纤微素较少,而会导致各种问题.
而左腿长的人因为饮食偏素导致从食物中摄相蛋白质等营养不够,从而体质较差偏瘦.
不管你左腿长还是右腿长,只要营养均衡姿式平衡.就会避免很多身体上的问题.

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