小便赤黄是怎么回事口技原文原文及译文

2021年2月23日发(作者：白癜风的治疗药物)
口技原文

口技·〔清〕林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴，于 厅事
(1)
之东北角，施八尺屏
障，
口技人坐屏障中，
一桌、
一椅、
一扇、
一抚尺
(2)
而已。
众宾团坐。
少顷，但闻 屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，
便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语
(3)
。
既而儿醒，
大啼。夫亦醒，令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇 拍而呜之。夫起溺
(4)
，妇
亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手 拍儿声，口
中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，
溺桶中声，一齐 凑发，众妙毕备。满座宾客，无不伸颈侧目，微笑默
叹，以为妙绝也。

既而夫上床寝 。妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。
夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆 器倾侧，妇梦
中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起！”夫起大呼 ，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而
百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，
百千齐作；
又夹百千求救声，
曳屋许许声，
抢夺声，
泼 水声。
凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有
百口，口有百舌，不 能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出
臂，两股战战，几欲先走。

而忽然抚尺一下，众响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一
扇、一抚尺而已。
< br>【注释】
(1)
厅事：私人住屋的堂屋。
(2)
抚尺：即“醒木”，说
书艺人表演时所用木块，
用以拍案作声，
引起听众注意。
(3)
呓语 ：
说
梦话。
(4)
溺(niào
尿
)
：同“尿”。

【翻译】京城里有个善于表演口技的人。正逢有人摆酒席大请宾
客，就在厅堂的东北 角设置了八尺宽的屏风，让表演口技的人坐在屏
风中，只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而 已。许多宾
客围着屏风而坐。一会儿，只听见屏风中醒木响了两下，全体都静悄
悄的，没有一个 人敢大声说话。

远远地听到深深的小巷中有狗叫声，
接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开
头不怎么答应她，妇女把他摇个 不停，于是两人的说话声逐渐间隔混
杂，
床又从中发出“戛戛”的响声。
过了一会儿孩 子醒了，
大声哭着。
丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。
丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，
大声唠叨个没完。在这时候，妇女 用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩
子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的< br>声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声
音，同时响起，各种绝妙的效 果都有了。满座的宾客没有一个不伸长
脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。

过了一会儿，丈夫上床睡了。妇女又叫大孩子起来小便，完了，
都上床睡。小孩子也逐渐要睡了 。丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩
子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠“作作索索”在爬，盆子、器
皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，
逐渐端正了坐姿。

忽然听到一人高声呼喊“起火了！”丈夫起来高叫，妇女也起来
高叫，两个孩子一齐哭。一会儿 ，成百上千的人高声喊叫，成百上千
个小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，当中还夹着劈里拍啦的声音和房屋
倒塌的声音，着火爆炸声，呼呼的风声，千百种声音一齐响起；又夹
着成百上千个呼救的声音， 拉坍起火房屋时合力发出的喊声，抢夺东
西的声音，泼水的声音。凡是一切应该有的声音，没有不具备的 。即
使一人有一百只手，每只手有一百个手指，也不能指出其中一种；一
人有一百张嘴，每张嘴 有一百个舌头，也不能说清其中一个地方。在
这时宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸 出手臂，
两腿打着哆嗦，差点儿都要争先跑开。

忽然醒木一声，所有的声音都没有了 。撤掉屏风再看，只有一个
人、一张桌子、一把椅子、一把扇子，一块醒木而已。

【 作者简介】林嗣环，字起八，号钱崖。福建安溪赤岭后畲人。
明万历三十年（
1607
）生，从小聪颖过人。甫七岁即能属文。及长赴
试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得售。嗣 环遇挫折不
气馁，倍加发愤功读。于明崇祯十五年（
1642
）年壬午科中举人，继< br>而于清顺治六年
（
1649
年）
已丑科登进士第。
授大中大夫 ，
持简随征，
便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。“备兵海南时，恩威
兼济 ，
兵民爱之”；
“性耿介，
多惠政，
如禁锢婢，
禁投充，
禁 株连，
禁民借营债，粤人啧啧颂之”。为减轻民众役赋，抵制奢侈无度、滥
设工役、私创苛税的 耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》
。顺治十三年，
被二藩诬告落职。
被捕之时，
民众悲声载道。
顺治十七年
（
1660
年）
，
嗣环下刑部 狱西曹就计无果。“帝念三任勤劳。暂放杭州治下。待康
熙初政（
1662
）
，复审平冤获释，诏升广西左参政”。嗣环经历磨难，
无意仕途，遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱 和名流。后因贫以
死，
妻子晨夕不继，
柩暴未葬。
幸其同年唐梦赍葬于昭庆寺 西沙泉石，
并搜其著作四册存之。“历四十年，族侄标光始访得之，改葬于御屏
山麓”
（今安溪县虎邱镇金榜村玉斗牛眠山）
。
原碑完好，
文曰：“先
达进士兵学道 铁崖林公、淑人王氏、男文学华亭墓。乾隆丁丑九月合
族崇祀。”族人对嗣环尊崇备至，每每携幼恭诚拜 谒，以期子侄学而
有成。在嗣环故乡，还流动着“黄井祝天”、“虎崆耕读”等脍炙人
口的故事 。

【】漫谈《口技》·张中行

统编课本《语文》选有《口技》一篇。作者 林嗣环没有诗文集流
传下来，
这篇
《口技》
见张潮编的笔记小说
《虞 初新志》
，
据张潮自序，
《虞初新志》成于康熙二十二年癸亥，可以推知《口技》至晚 是清朝
初年写的。
文章的原题是
《秋声诗自序》
，
这是说，
林嗣环有个诗集名
《秋声诗》
，
《口技》
（题目当然是后人所加）
这 篇文章就是
《秋声诗自
序》的一部分。它的前面有这样一些话：

彻呆子当正 秋之日，杜门简出，毡有针，壁有衷甲，苦无可排解
者。然每听谣诼之来，则濡墨吮笔而为诗，诗成，以 秋声名篇。适有