槟榔花的作用艾灸三年体会

2021年2月23日发(作者：婴儿水中毒症状)
艾灸这三年


古典风韵


我是一个病人，
6
年前患上了比癌症还难治疗的月子病。从此踏上了 漫漫求医路。一路
上坎坎坷坷，跌跌撞撞，走进了中医的大门，学习了中医的各种疗法，历尽艰辛终于从 病魔
的泥沼中走了出来。回首往昔，艾灸给了我极大的帮助。话还得从我的第一次艾灸说起。


灸神阙穴

07
年的
3
月
27
日。我们这里温度
13
—
23
度，早上上班我穿毛昵外套，棉裤换成了牛仔
裤，
左半身很不 舒服，
连以前毫无感觉的胯关节也有点不对劲了，
中午赶紧换了棉衣才好些。
因前天晚 上肩疼，又去按摩了肩膀。


昨天晚上按照网友空中铁匠的方法，开始进行艾灸治疗。


艾灸的方法很简单，
就是将大的生姜切成薄片
（大约
2mm
厚）
，
上面用牙签扎上很多小眼
儿，放在肚脐眼上，然后将艾条点着放在生姜 片上让它自己烧，就可以了。艾条是一元一根
的那种，我切成
8
段，每段


大约
2
厘米。然后一个一个放在生姜上烧，感觉烧的时候肚脐眼那个 地方很烫，我一共
灸了
6
段，
换了
3
片姜。
共用了
1
个小时。
做完这个之后，
我很累，
没有练小周天就睡觉了。


老天，接下来太可怕了。大约过了半小时，我 浑身燥热，开始难受，一会越来越难受，
形容不上来那种感觉，麻，困，关节不适，并且左半身外侧发凉 ，但全身又热的很。只好穿
了棉衣，上身不盖被子睡觉。一直到半夜
1
点多。我吓坏了 ，打算天明去医院。过了一会，
还很难受，我想穿上衣服起来跑步。


老公说可能是在排病，让我别瞎折腾。我躺在床上胡思乱想，好悲伤！真想和空中铁匠
打电话。过了一个多小时，到快
3
点时，感觉没那么热了，困的感觉也好一点。有点饿 ，吃
了点东西，睡了。后半夜还好。只是脖子出了很多汗，象流水一样。


第一次艾灸后，从没经历过这种情况，我有点害怕，不知道还该不该艾灸。咨询了几个
水平较高的网友，建议说可能气血不够，补几天气血再灸。


过了
5
天，我决定再试一次。这次还是灸了
6
柱， 感觉和第一次不同。灸时感觉艾的热
度在全身涌走，特别是下半身，到最后
2
柱时右脚 趾都出汗了。灸时双腿的
6
个关节困。


灸完后都
10
点了，睡了。睡的很好。
11
点多醒 来身体动弹的时候感觉关节稍困，不动
没事。又睡了，连前两天晚上睡觉燥热，发际、脖子、胸口出汗的 现象也没有了，真舒服。
一直到天亮。


那几天天气温少降，大概
10---20
度左右，我穿了薄毛衣，穿 衣几乎和正常人一样了，
没什么不舒服的感觉。这种感觉真是太好了，当然我还不能大意。


就这样，我开始认可并接受了艾灸。一有空就在神阙穴做隔姜灸。基本是每天晚上8
点
开始，艾灸
8
壮，用时
2
个小时，
10< br>点睡觉。每次在沙发上躺着就，边灸边看电视。时间过
得真快，转眼两个月过去了。我的身体对于 艾灸也越来越敏感了。


每天的艾灸
,
一开始灸身体就开始反映
.
每次除了 肚子响
,
周身发热
,
放屁之外
,
胃经和脾
经总会跳 几下
,
感觉他们真象个调皮的孩子
,
有时是膝盖处
,
有时是 脚脖
,
有时是脚上
.

平时不艾灸时
,
经络也会跳动
,
三焦
,
小肠
,
大肠
,
现在连膀胱经都会跳了
,
昨天背上跳
,
今
天小腿后面跳
.
真有意思
!

看来，我们对于身体的每一点付出都不会白费
.

灸的久了，慢慢自己会总结出一些小窍门。这就是


灸的学问


艾灸已经
2
个多月了，以前总是每天用一根艾柱切
8
段，只灸肚脐，昨天在灸时我突然
想到，平时灸完倒掉的艾灰中总是有
8
个没燃完的 锥型，在它们最热时倒掉实在可惜。不如
这样：用它们来灸肚子上的其他穴位，只不过多准备一片姜罢了 。


具体做法：

1
．


我一般晚上灸，虽然按子午流柱在中午人的阳气最盛时灸效果最好，可我在中午灸了几
次，时间紧张，到下午上班时有时有风很容易受风，就罢了。晚饭后，准备好艾柱，姜片（
2< br>—
3
片）
，牙签（扎洞用）
，打


火机，盛少许水的小盆（放艾灰用）
，筷子（夹艾柱用）
。就开始了。

2
．


躺下，头要稍高。点燃艾柱（要用很薄的小刀片切，切口才能平整）
，先把姜 片的一面用
点燃的艾柱烤热一点，要不肚皮感觉很凉。把点燃的艾柱放在姜片上，放到肚脐上。
（这时，
双手没事干，还可以在左手腕拔个罐）

3
．


第一个艾柱快燃完时，这是肚皮正好热热的，但不烫。用筷子把它夹起来小心地放在一
个新的艾柱上摞起来，再把它们一起小心地放在姜片上。要这时特别注意不要动身体，以防
烫着 自己。

4
．


当第二个艾柱被燃着时，用筷子把第一个艾柱（这时的艾柱外面是灰，里面是未燃完的
锥形火芯，要特别小心用筷子夹住下部就行了）小心的放在另一片姜上，我把它叫姜片
2
。

5
．


姜片
2
就放到肚皮其他的穴位上灸。
但它马上就会很烫。< br>这时要用到
coco
的下棋法，
烫
了就赶紧移到另一个穴位上。穴位找 不准没关系。记住生物姊妹的话：篇二：参加艾灸养生
培训心得体会


参加本期刘全军艾灸培训心得体会


参加本期刘全军艾灸培训的学员都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了
由艾灸学习学员的角色转换，
谦虚、
虔诚地接受培训的知识，
学习氛围你追我 赶、
学习专注，
大家都能静下心，全神贯注，认真的学习和记录，及时完成学业，如饥似渴地接 受着艾灸刘
老师及其他老师的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，特别想回到了< br>学生时代，从新在来一次。


一、五彩纷呈，讲解课程全面系统。


刘老师和几位大师的讲座就象是非常美味的盛宴，所有知识大餐都毫无保留呈现在我们
的面前，
真是
“听君一堂课，
胜读十年书”
。
各位大师们把 自己在学习和艾灸临床经验拿出来
与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。刘老师的艾灸技术不愧为当 代名师，对指导临床
工作有较大帮助，使我们不仅了解了全国艾灸市场的现状，也对如何做好自己管理方 法有了
新的思路。做好艾灸临床工作，需要脚踏实地，持之以恒，不能心存侥幸。一心助人。有大
慈恻隐之心来帮助顾客。


二、学无止境，更新学习观念。


最后非常感谢刘全军艾灸培训的老师教会我这么多的中医、艾灸、按摩等等方方面面的
知识和临床经验，也因为有了这个平台，让我认识了更多和我一样有了创业想法志同道合的
同仁 们。我们一起加油，用艾灸去帮助更多需要帮助的人。收获财富的同时也收获着属于自
己的那份幸福！< br>！

让我们一起加油加油！
！
！篇三：艾灸通说的灸疗观点


《艾灸通说》是日本江户时代名医后藤艮山〔
1659
－
1 733
年〕之弟子、门人对其学术观
点之笔录。后藤艮山是德川中期医家，名达，字有成，俗称 佐一郎，号艮山，他天生聪明伶
俐，自幼入林大学头门下研习儒家经书，后又师从当时名医牧村卜寿，< br>27
岁出道，悬壶于京
都，俗称彦兵卫，改号为养庵。行医二十年间，名声大噪，各地的 病人，不远跋涉，接踵于
门。艮山认为”万病在于一气留滞。
，治疗要诀在于“气顺”
。艮山的次子后藤省
(1696
－
1738
年
)
，字仲介， 号椿庵，继承家业，以灸治扬名天下。后藤省去世后，其子后藤敏
(
字求之，
号慕庵， 又号衡阳
)
继承祖业，诊治之余，整理、编辑先祖遗著，并于日本宝历十三年
(176 2
年
)
，中国乾隆二十七年，将《艾灸通说》刊行于世。


《艾灸通说》传入中国后，湮没于中国医著的浩翰书海之中，声闻一度不彰，直到上世
纪才逐渐被一些针灸辞书或讲义收录引用，注意到它的学术价值。如《中医古籍珍本提要》
就称 它“在
(
关于艾灸治病的
)10
个部分的阐述中都有一些独到见解”
。下面介绍该书在灸疗
方面的独到之处。


孟子说
:
”七年之病，求三年之艾“，新鲜艾叶内含挥发性油质较多 ，灸时火力过强，易
伤人肌脉。
(
《本草纲目》
)
，故历来以收藏< br>3
年以上者为上品。对此，后藤采取先贮藏后加
工的方法：其法是“四五月间，连茎刈取 ，曝干收叶”
(
《艾灸通说

制法精粗》
)
，并不立即加工，而是先予贮藏，经二三年后取出，再予捣碎加工。这与我国采收当年即予加工的方法
有所不同 ，好处是加工前能将霉变者剔除，减少了无用功，加工后可立即使用，久藏的艾叶
是否霉变，仅仅观其色 泽，闻其气味，并不能完全判定，必须经过，口嚼，尝其是否有霉烂
味才能确定，如艾叶、口嚼气味俱脱 者，慎勿用之。
(
《制法精粗》
)
，这应该是来自实践的
经验之谈。


后藤为制作艾绒制定了十分细致的质量标准
:
选出洁净者，
放入石臼中，
用木杵捣碎，
筛
去杂梗
!
泥砂，再晒再捣，所谓
/
筛去黑滓十次，风日透干亦十次。
(
《制法精粗》
)
，直至艾< br>绒颜色淡黄，质地细软，
“柔烂如绵”与“印色胎”
(
古代印泥由上等艾绒!
蓖麻油及红色颜料
如朱砂一类制成
)
者毫无二致，才能充作药用。这种 艾绒易于燃烧，气味芳香，温暖透达，能
发挥温通经脉、行气活血、散寒除积之功。


艾炷的卷制－－“

艾”
。
(
《艾灸通说

艾炷大小》
)
，看 似简单其实却是至关重要的一个
环节。如捻得太紧，艾炷内部可因挤压反弹而松胀，致使在燃烧过程中火 势突然猛烈，病人
“苦热难堪。
”
，
(
《艾炷大小》
)，
不能忍受。
后藤的方法是
:
先将艾绒烘干，
再用
“纸 卷压转”
，
使之
“细长如火叉状”
，
用时用剪刀剪取，
使艾 炷的一头呈斜尖型，
另一头平直，
将纸揭去后，
艾炷齐整，
“毛茨不起”“根下平正”
(
《艾炷大小》
)
。这种方法制作简便，艾炷不松不紧，< br>火气温和，徐而不急，不致爆烈扩展，延及非灸组织，使人较易忍受灼痛。现在，虽已很少
使用直 接灸法，
但这种火气温和持久的方法同样适用于隔姜
!
隔蒜等间接灸，
而后藤 制艾过程
中所具的巧思，也颇具启迪性。

2
小炷多灸，中病即止


后藤认为，艾炷大小均
/
以鼠粪麦粒大为则。
(
《 艾炷大小》
)
，即艾炷底部直径约》
~8mm
为宜。
孙思邈说：“灸不三分，
是谓徒冤，
炷务大也。
”
(
《千金方》
卷 二十九
)
，
故隋唐以来，
艾炷有“务大”的倾向。后藤认为艾炷不可偏大。他 说，
“自予观之，大者痛楚苦恼，不可堪
也”
(
《艾炷大小》
)，病人难以坚持治疗。故灸疗治病宜以小炷多壮为原则。对此，他力辟
古人陈说，
提出自己 的看法。
如王执中说
“腹中疝痃癖伏梁等，
唯须大艾炷”
(
《
针灸资生经》
)
，
此语被广为引述，而大炷治积则被普遍遵从。后藤从自己的经验中 认识到“今治积聚沉痼，


乃炷小而壮数 多者，为胜于炷大而壮少者矣”
(
《艾炷大小》
)
，即或深积大聚，须用大< br>炷，
也宜先予小炷进行试探，
“须渐粗”
，
每壮递增之，
让病 人在逐渐适应中增加灸灼量。

《说
文》的灸字有“长久当灼之意”
(
《艾灸通说

灸数多 少》
)
，故灸疗之炷数应不厌其多，尤其
对于疝
!
滞患
!< br>痼疾
!
坏证。
《
(
艾炷大小》
)
一类慢性疾 患，
“灸数不多，无因决敌”
(
《灸数多
少》
)
，有时甚至 于成千累万，才能起到温通血脉
!
行气活血
!
散寒除积的作用
;另一方面，对
于“伤食
!
卒痱
!
疝痛
!
虫痛< br>!
妇人难产
!
小儿惊痫”
(
《艾灸通说

灸 法异同》
)
一类急性病证，
需要艾火摧城拔寨，
也宜多灸，
“以治为 期”
。
历来中医在灸炷的多少上采取预拟壮数的方法，
古书中不乏“发热，灸大椎二十 壮
;
牙痛，灸合谷三十壮”一类记载。后藤认为，预拟壮数刻
板而不识通变，施灸一如 用药，也应“以知为住”
(
《艾炷大小》
)
，中病即止，同时密切观