王元芳瑶浴养生文化

2021年2月13日发(作者：打洞)
金凤凰千年瑶浴养生文化，犹如美丽的凤凰飞入千万家中


瑶浴养生文化第一品牌千年瑶浴


































（分享于金凤凰千年瑶浴）

第一部分：

药：世界瞩目





瑶族医学





瑶家浴文化

第二部分：水：女人与水





水样女人





瑶浴美人缘

第三部分：养生：以药养身，以水静心







瑶的神奇







瑶的智慧







瑶的体验

第一部分

瑶：
先有瑶
，后来才有帝皇朝；

盘古开天是我祖，世间最早我盘瑶

在云之南

云雾缭绕的哀牢山

要，耐住千年的寂寞

成就一个梦中的世外桃源

药：

“先有瑶，后来才有帝皇朝，盘古 开天是我祖，世间最早我盘瑶。
”这首民谣在瑶族的同
胞之间自古传唱，
即使瑶寨里最 年长的老人也不知道它究竟流传了多少年，
但是却给瑶族同
胞带来了一个光耀的名称——我们是 尧的后裔。

千年间，瑶人为躲兵逃税，常年居住在深山老林中，与毒蛇猛兽为邻，
背 着小背篓穿梭
在亚热带终年不散的雾气里，
凭借着那副大山压出的铁肩，
食尽东坡走西 坡，
凭借着那双走
过万顷平原，
踏过千山荆棘的铁脚板，
终于走出了夜色中妩 媚多姿的凤尾竹，
走出了婀娜美
丽的孔雀舞，走出了山脚一座座吊脚楼，走出了吊脚楼里安稳殷 实的“家”日子。

更走出了千年的智慧和神奇，走进现代文明，带来了现代的养生圣品——神奇瑶浴。

中国瑶族神奇的“瑶浴”引发世界关注

2006
年
3
月< br>8
日，在联合国总部召开的“国际妇女健康论坛”大会上，中国瑶族妇女被国
际妇女联合 会评为：
“世界上身体最健康的女性”
，
中国瑶族被认定为
“世界唯一没有妇 科病
的民族”
，神秘的瑶族、神奇的“瑶浴”引发世界关注！

在瑶家广泛流 传一句瑶族民谣：
“若要长生不老、天天洗个药水澡”在瑶家人看来，洗瑶浴
不仅仅是去掉身体 上的污渍，更是一种修身养性，
强健肌体的方法，在浴中，人们不仅可以
安静地思想，让灵魂深 处得到充分的洗涤，还可以抵御灾病，延年益寿。

洗瑶浴是瑶族的风俗习惯，
已经有 数百年历史。
瑶浴是瑶家的祖传秘方，
有治病防病的功效，
通常是由几十种甚至上百种 新鲜草药配制而成，因而也称为“百草浴”
。这种秘方瑶族人从
不传外，只限于瑶族人之间流传 。

在瑶家通常瑶寨妇女生孩子后，
在不到一小时之内，
就会立刻进入浴桶，
在热气腾腾的瑶浴
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中度过，
坐月的瑶家妇女和婴儿，
每天都如此，
他们相信，
瑶浴会使她们母子消除任何灾难，
三天过后，就可以从事一般的体力劳动了，
7
天过后，就和正常人一样上山砍柴、干活 。素
有“瑶家妇女、三天出工”之奇闻美誉。


【瑶族医学】
< br>瑶医药是瑶族人民长期与疾病作斗争的智慧结晶，有着悠久的历史、丰富的治疗经验、
独特的民族 风格。瑶族民间医生多以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。

历史上瑶族没有自己的文字 ，瑶医药的传录方式全靠口耳相传、指药传授、
指症传经，
在本
民族内部自成体系。< br>瑶医认为人体内脏之间、
人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从
而维持相对盈亏平 衡和正常的生理活动。
当这种动态盈亏平衡因外界或人体内部某些原因遭
到破坏而又不能完全自 行调节得以恢复时，
人体就会发生疾病。
破坏人体盈亏相对平衡状态
而引起疾病的原因 就是病因。病因可以是多方面的，诸如气候异常、瘴气疫毒、蛊毒风痰、
精神刺激、饮食劳倦，先天禀赋 ，虫兽外伤等，均可导致疾病的发生。另外，在某些疾病的
病变过程中所产生的病理产物，如痧症、痨症 、痰症等，反过来作用于机体成为继发病因。


在诊断方法上采用望、闻、问、触外 ，常用的还有甲诊、掌诊、舌诊、耳诊、鼻诊、目诊、
面诊及观察患者大小便的质、色、气味来辨别疾病 。在治疗方法上，除了采用针灸、针挑、
骨灸、蛋灸、麻灸、艾灸、打火罐、按摩、刮痧等方法处，还应 用瑶医特有的磨药疗法、杉
刺疗法、火功疗法、火油灯疗法、火堆疗法等治疗一些疑难杂病，常收到满意 的疗效。瑶医
临床用药达一千余种，
在长期的实践中，
根据药物的性味功能及其所治疾 病的特点总结出独
具一格“五虎”
“九牛”
“十八钻”
“七十二风”
104
种瑶医常用药，并把药物分为“风药”和
“打药”两大类，
“风打药物分类理论 ”是瑶医药学理论的重要组成部分。
“风”即柔弱、柔
软；
“打”即坚硬、坚强。“风药”具有和缓，平调腑脏功能的作用，
“打药”则取效迅速，
具有驱逐邪气之效。“风打”反映了药物的功效特点，也是瑶医临床用药的依据，更好地指
导临床用药及传录给后代。< br>

瑶医治疗癌症、红斑狼疮、妇科病、跌打骨折、风湿病及毒蛇咬伤等病的效果，历来 得
到广大患者的公认。大量的临床验证还表明，瑶医药对精神分裂症癫痫、乙肝、肾炎、糖尿
病 、
中风后遗症等疑难杂症疗效显著，
对肝胆及泌尿系统结石的溶石治疗更受到患者的青睐；特别是瑶医对各种恶性肿瘤和红斑狼疮的治疗方面取得良好的疗效。


瑶医药作 为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，
正在继续为各族人民的健
康作出贡献。

瑶家浴文化

◆瑶族的桶浴

瑶族同胞民风淳厚，
执礼爱洁。
他们世代沿袭着一个很好的生活习俗，
就是无论春夏秋
冬。每天都洗澡， 其洗澡的形式极有特色，既不是盆浴，也不是沐浴，而是桶浴。






瑶族人家家都有一只大木桶，高
1.5
米左右，口径约一米，如 此大桶，使用沐浴、盆浴
的城市人恐怕很难见得到。浴桶一般放置堂中，也有的置放在背地处，
将热水倒满桶中，即
可洗浴。桶浴是有其规矩的：先是老人，然后才到晚辈；先是男子，女人则是最后。 如果家
中有客人，
那便是请客人先洗，
客人可不要客气，
更不能因众人在场不 便入桶而推拖，
要不
就犯了瑶族人的桶浴规矩。

另外，
瑶族桶浴还 有其一大益处，就是有其药用价值。瑶胞多居住在深山老林。熟悉各
种中草药，烧热水时掷入一些草药， 浴后可消除疲劳，驱除疾病，提神补气，强身健体。难
怪男瑶胞的身体个个都很结实，
很少有病 患，
而瑶妹个个是色如芙蓉，
体态健康。
究其原因，
大概也得益于桶浴！
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◆瑶族的百草浴

许多地区的瑶族还有应节进行药浴的习惯，
如时令佳节或年 终岁末，
男女老幼都进行药
浴，如农历五月初五，广西的融水、忻城、上林、马山、都安、金秀 等县的瑶族，这一天上
午家家户户都派人上山采集“百草药”
。所谓“百草药”
，即除有毒的和会引起皮肤过敏的以
外，凡是绿色草本植物，每种都要采一些，采得越多越好，最好是 采够一百种，这些植物起
到各种各样的药物作用，故称为“百草药”
。采“百草药”时，要带刀 子和锄头，大部分草
药是采集枝叶，有少部分是采集皮或根茎。如苦楝树要皮，青龙草挖根，金银花采花 ，冬茹
要根茎，野山梨则要果实。



采“百草药”必须在上午完 成，因为上午空气清鲜，阳光暖和，花红叶绿，百鸟欢歌，
大自然呈现出一派欣欣向荣、蒸蒸日上的景象 ，人们认为这个时晨是一天当中最“吉利”最
理想的时间。在这个时间采回草药、泡澡，便可以治病强身 ，延年益寿。



“百草药”采回以后，洗净泥沙，置通风处晾干，等到下 午五时左右，由家里一位年纪
最长的、
身体健康的老人将草药砍成三寸左右小段，
放进 一个大锅内，
加入数担清水进行煎
煮，煮沸十五分钟左右，
将药渣捞起，加入少许食盐 或不加食盐，
离火待药液温度自然降到
适合洗澡时，按年龄由大到小顺序，各人舀一盆药水去洗 澡。有的地方药浴是用一个高
70
厘米，
直径
70
～
80< br>厘米左右瑶族人民称为
“庞桶”
的大木桶做澡盆，
可以盛装一两百斤药水，洗澡时除头部外，全身都浸泡于药水中。
“百草药”
药液气味芬芳，
经泡在药水里 洗浴之后，
会感到筋骨轻松，浑身舒爽，精神倍增。

瑶族人民为什么一定在五月初五 这天洗“百草药”澡呢？这里传说有一个故事，据说，
古代瑶家有一位老人，从十五岁起，每年农历五月 初五都洗一次“百草药”水澡，一直坚持
了一百多年，结果一生身体健康，从未患过病，活到一百三十九 岁，在寿终的前一天还能上
山放羊。
老人去世后，
人们为了纪念和学习这位健康长寿的 老人，
就都在五月初五这一天洗
“百草药”水澡，世代沿袭，变成了瑶族人民快乐的“洗澡节”
。

◆瑶浴的全家浴

瑶族药浴的药材是采用当地盛产的草药。一次药浴所用的草药，
少则几十种，
多则上百
种。这些药都是平时劳动之余就地采 回的，有的是房前屋后野生的，或是种在菜园里的，所
以用时非常方便。所用药物因地制宜，功能多种多 样，有清热解毒、祛风散寒、舒筋活络、
滋补气血等等。
药浴时，
常根据不同对象、不 同季节或不同疾病选择不同药物。通常新生儿
及产后妇女多选用温补和消炎的药物，比如大血藤、五指毛 桃、九节风、鸭仔风、穿破石、
杜仲藤等，
这样可预防产妇及新生儿的各种感染，
滋补 气血，
促进产妇子宫复旧。
产后药浴，
人们称之为“月里药浴”
，许多瑶族妇 女，产后经过药浴等调养保健，产后十天左右就能上
山参加体力劳动；同时新生儿往往有随母药浴的习惯 。劳动后淋雨受寒，也要进行药浴，可
起到温中散寒、舒筋活络及恢复体力、预防风湿的作用。常选药物 为老姜、米酒、大发散、
小发散、桃树叶、青蒿等。老年人也很注重药浴，一般多用活血温补之药，如大 钻、小钻、
大血藤、
扶芳藤、
青春藤等。
这无疑对促进机体新陈代谢，
保持旺盛的生命力是很有帮助的。
对患有风湿骨痛或外伤后遗症者，
则多选用祛风散寒、活血化瘀、
强筋健骨之药，
如山苍子、
满天星、九节风、大驳骨、小驳骨、松筋藤 、毛杜仲等，这些药物可起到舒筋活络、恢复肢
体功能等作用。
若患有鹤膝风、
肩周炎 、
坐骨神经痛及骨质增生等风湿痹痛，常选用祛风散
寒、除湿、活血镇痛之品，如大钻、小钻、 十八症、四方藤、两面针及各种有刺的木本及藤
本植物。

◆香茶药浴宴宾客

贵州江西山区一带的瑶族同胞有招待客人药浴的习俗。
每当有远方的客人来访，
客人进
门后，
主人即十分热情地捧上一碗用本地特产龙塘香茶泡制的香茶请客人解渴。
然后，
再请
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客人到晒台上坐 着纳凉或者请客人到火塘边烤火，
让客人休息，赔客人聊天。这时，主人的
妻子或女儿则忙着为 客人烧洗澡水，
洗澡水是用从山上采集来的二十多种草药烧制，
这种用
多种草药烧制的 洗澡水，具有舒筋活络，祛风驱湿、提神醒脑、解除疲劳等多种功能。药水
烧制好后，
女主人便 瓢起一桶一桶地往一个用杉木板做成的高大的圆木桶里去，
然后请客人
到盛满药水的木桶里去浸 泡、洗浴。等客人舒舒服服地泡洗够了以后，主人这才摆上酒茶，
邀请客人入座，主人先敬客人一杯酒， 客人饮毕主客才举杯畅饮，半酣方休。


瑶族女性的三天出工：

瑶族的山水滋养了中秀空灵瑶族美女，而瑶族的药浴却无声的成就了水嫩鲜活的水样美女。
其中最具代表 性的就是神奇的“三天出工”
，亦称（三泡瑶药）
，它是瑶族千年传世古方。瑶
族妇女 产后洗泡
“三天出工”
的药浴后，
三天后就可以下地劳作，
上山砍柴，
不怕风吹日晒，
而且形体保持苗条，肤色红润。在第一天，孕妇泡第一泡神奇瑶浴：除异味，去秽气； 第二
天，泡第二泡神奇瑶浴：缩阴、收腹，修复受损阴道；第三天，泡第三泡神奇瑶浴：迅速恢
复体力，提高免疫力。

瑶寨妇女生孩子时，
在不到一个小时之内，会立刻进入浴桶，
在热气腾腾的瑶浴中度过。坐
月子的瑶家妇女和婴儿，
每天都如此，他们相信，
瑶浴会使他们母与子消除任何灾病。
而相
对于现代社会里，
频频困扰女性朋友的妇科 炎症问题，
在婚后的瑶家妇女，
却没有一个有妇
科病，这是一个不可思议的事情，但确 实如此。

“瑶浴”的美人缘

西汉汉成帝时期，有一位班姓婕妤，
因美貌才华冠绝天下，深得汉成帝宠爱，美丽贤德
之名流传至今。

鲜为人知的是，< br>班婕妤入宫之时并未得到成帝的垂青。
因班婕妤自小受痛经困扰，
身体
孱弱，< br>肤色暗淡，虽有才女之名，却无法在美女如云的后宫吸引成帝的目光。幸逢当时哀劳
国入朝进贡，
使者正是班婕妤的父亲
---
大将军班况的旧交，
听闻故友之女受此困扰，< br>于是秘
献当地瑶族神奇药材，嘱班婕妤依方煮沸，而后用以沐浴，十日之后必有奇效。

班婕妤将信将疑，依方沐浴十日后，
果然觉得神清气爽，
体质大有改观。肌肤也变得白
里透红，细嫩富有弹性，最神奇的是，困扰她多年的痛经问题也逐渐消失了。

再见成 帝时，
汉朝天子立即被眼前这位美丽动人，
气质出众的女子吸引，
待领略其才华，听闻其美德后，
更是不可自拔地爱上了她。而婕妤不愿独美，
将此瑶浴之法告诉了成帝。成
帝大为高兴，并将此神效的瑶浴作为对后宫嫔妃与有功之王侯大臣的特别奖励。

由此 ，
瑶浴天下之名也广泛流传开来
。
历经千百年的演变与传承，
已成为中华药浴 最深
具魅力的美容养生之法。

第二部分


养身、养生、养性情


浴人、浴心、浴天下

养生 ：
养生有二，一为养，即保养、调养、补养的意思；二为生，即生命、生存、生长的
意思。中国的养生文化由来已久，
我们勤劳而智慧的祖先总结出一系列博大精深的养生知识，
其中 ，泡浴更是被深为重视。在古代，中国人一向把沐浴当作一件大事的，有泡浴而朝，斋
戒泡浴以祀上天的 说法，并把泡浴视为“天人合一，物我相融”的养神之道。
SPA
水疗则将
传统的泡浴 文化渡上了一层浪漫的异域色彩，
强调环境的优雅，
氛围的温馨，
倡导人在水中
全身心地放松。现在，广东省浴天下生物科技有限公司将中国养生文化引入
SPA
，独创出独
具中国特色的中国式
SPA
，
完美融合瑶药的神奇保健疗效与现代
S PA
的愉悦享受，
让您在放松
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的过程中轻松养生。


神奇瑶浴：

以药养身，以水静心

在养生的概念日益火热的今天，瑶浴天下与云南金平县政府合作 ，将隐藏于云南哀牢
山神秘瑶族部落的千年古方引出深山，
利用生长于哀牢山独特气候环境内的 珍贵药材，
经过
现代医学工作者与当地医生的全力合作，结合现代制作工艺研制出了瑶浴天下系 列产品。

瑶浴天下系列是真正的纯天然制品，无任何添加剂。在热水的作用下，全面的打开全
身毛孔，水中药物作用于全身肌表、局部、患处，并经吸收，循行经络血脉，内达脏腑，由
表及 里，
产生药效。
起到疏通经络、
活血化淤、
驱风散寒、
清热解毒、< br>消肿止痛、
调整阴阳、
协调脏腑、
通行气血、濡养全身等养生功效。
现 代药理也证实，药浴后能提高血液中某些免
疫球蛋白的含量，增强肌肤的弹性和活力。

在热水荡去您满身的尘埃，药物作用由表及里让您全身放松的同时，在睡思朦胧中，
具有瑶族民族风情 的音乐在您耳边轻轻流淌，
不自觉地把您的思绪带到遥远的云南，
让您如
鸟儿般自由自 在的飞翔于湛蓝的天底，累了倦了，安静的栖息于彩云之南。

中国沐浴杂谈：

?

《黄帝内经·素问·五常政大论》中讲到“气寒气凉

行水渍之”
，意思是人们要
用水浴的方法驱散体内的寒热邪气。

?

宋代出现了营业性的澡堂，吴曾在《能改斋漫录》中说“所在浴处必挂壶于门”< br>，
“挂壶”成为浴堂的标记。

?

沐浴不仅是一种清洁皮肤 ，促进血液循环的卫生方法，而且还是一种简便的治病
方法。
“头有创则沐，身有疡则浴”。

?

沐浴也有许多的禁忌。元代李鹏飞《三元延寿参赞书》中讲到“ 时病新愈，冷水
洗浴，损心胞”
，是说人大病以后，不能用冷水沐浴，人全身大汗时不能用冷水 沐
浴，
“因汗入水，即成骨痹”
。人在太饿或太饱之后不能沐浴。

关于人体衰老的两大理论：

1
、自组织理论：自动化理论对衰老过程的研究 具有指导意义。自组织理论认为，人体系统
是一个自组织系统，人体所发生的衰老与疾病，是其“自己运 动”发生了问题。机体的老化
改变，
缓解而直线式的表现为脏器功能的降低，
导致自组 织能力的缺陷或失调，
这是衰老与
疾病发生之源。抗衰防病必须由此入手，才是具有本质意义的 途径。


2
、
近年来，
由淤致衰学说日益受到重视。《素问》
记载，
“使道闭塞不通??以此养生则殃”
。
“使道”即血脉， 明确指出血脉不通有碍养生长寿。


3
、耗散结构理论：由淤致衰学说体现 了耗散结构理论。人体是一种耗散结构，是在与外部
环境不断进行物质能量交换过程中保持自身稳定的系 统。
现代研究表明，
老年人存在着血液
循环和微循环障碍，
呈现一种嗜血栓状 态。淤血产生后，
气血运行受阻，脏腑得不到正常濡
养，气化功能受损；同时，代谢产物不能排 泄，堆积体内，毒害机体，从而形成恶性循环，
加速衰老。

瑶药拾趣：
< br>瑶族以前是一个母系管理社群，
女性在家庭是主导地位的，
沿袭至今，
目前在瑶 族聚居
的地方，还有很多家庭的风俗都是以女性为主，比如瑶族的医药，
在瑶族，
懂医 药的一般是
女性，
尤其年龄长的女性，倍加受到尊重。在瑶族里面，
他们一般尊称那些 有医术且为瑶族
的传承和生存做出巨大贡献的瑶族年长的女性为“密洛陀”普通话意为“阿妈”
。这些“阿
妈”
秉承了瑶族医术的精华，
熟悉很多瑶族千古民间药方，
尤其是 擅长利用天然中草药方预
防和治疗疾病。这些“阿妈”气色很好，肤色红润，有的虽然七八十岁了，但面 上的肌肤光
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