北京治疗皮肤病-什么是鸡眼
《中医基础理论·经典原文》
春日浮,
如鱼之游在波;
夏日在肤,泛泛乎万物有余;
秋日下肤,蛰虫将去;
人与自然环
冬日在骨,蛰虫周密。
春弦、夏洪、秋毛、冬石
四变之动,脉与之上下。
境的统一性
百病者,旦慧、昼安、夕加、夜甚
朝则
人气始生,病气衰,故旦慧;
日中
人气长,长则胜邪,故安;
夕则
人气始衰,邪气始生,故加;
夜半
人气入藏,邪气独居于身,故甚也。
天地——万物之上下;
阴阳
阴阳——血气之男女;万物之能始:
左右——阴阳之道路;
水火——阴阳之征兆;
阳中之阳——心也;
阳中之阴——肺也;
阴阳属性
阴中之阴——肾也;
阴中之阳——肝也;
阴中之至阴—脾也。
对立制约
动极者,镇之以静;阴亢者,胜之以阳。
冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;
(冬至到立春)至夏至则阳气盛极,阴气伏藏。
消长平衡
夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。
(夏至到立秋)至冬至则阴 气盛极,阳气伏藏。如此循环,年复一年。
阴平阳秘,精神乃治。是阴阳双方在相互消长的状态中彼此相互作用,保持着稳定性。
阴阳离决,精气乃绝。
阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
孤阴不生,独阳不长。
互根互用
阳损及阴,阴损及阳。
积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。
善补阳者 ,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。
阳气根于阴,阴气根于阳,无阴则阳无以生,无阳则阴无以生。
阴者,藏精而起亟
(ji)
也;阳者,卫外而为固也。
相互转化
四时之变,寒暑之胜,重阴必阳,重阳必阴。故阴主寒,阳主热。寒甚则热 ,热甚则寒。寒生热,热生寒,此阴阳之变也。
升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。
昼为阳,夜为阴;
上午——阳中之阳,
下午——阳中之阴;
前半夜—阴中之阴,
后半夜—阴中之阳。
阴胜则阳病,阳胜则阴病,
偏盛偏衰
阳胜则热,阴胜则寒。
阴阳学说指
导疾病的防
治
阴虚不能制阳者,壮水之主,以制阳光(阳病治阴)
;
阳虚不能制阴者,益火之源,以消阴翳(阴病治阳)
。
东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,在变动为握(抽搐,为筋的病象)
。
事物五行属
性的推演与
归类
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,在变动为忧(言语吞吐,反复不定)
。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,在变动为哕(干呕)
。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,在变动为咳(肺气上逆)
。
北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,在变动为栗(战栗)
。
气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之。
母病及子病情轻浅,子病及母病情较重,
“邪挟生气而来,虽进而易退”
;
五行的制化
和乘侮
“受我之气者,其力方旺,还而相克,来势必甚。
”
相乘传变病情较深重,而相侮传变病情较轻浅。
“所不胜,克我者也,脏气本已相制,而邪气挟其力而来,残削必甚,故为贼邪”
;
“所胜,我所克也。脏气既受制于我,则邪气亦不能深入,故为微邪。
”
怒伤肝,悲胜怒……
五行学说指
导疾病的治
疗
喜伤心,恐胜喜……
思伤脾,怒胜思……
忧伤肺,喜胜忧……
恐伤肾,思胜恐”
。这就是情志病治疗中的所谓“以情胜情”之法。
心者,生之本,神之变也;
肺者,气之本,魄之处也;
肾者,主蛰,封藏之本,精之处也;
肝者,罢极之本,魂之居也;
心
脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也。
“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”
。
之所以把心称作“五脏六腑之大主”
,是与心主神明的功能分不开的。
人的精神意识思维活动,虽可分属于五脏,但主要归属于心主神明的生理功能。
“神有余则笑不休,神不足则悲”
。
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