急性肾小球肾炎治疗儿童自我中心主义分析

2021年1月29日发(作者：药老)




自
考
本
科
毕
业
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二
O
一一年

十

月


目

录

1
引言
............. .................................................
3

2
研究方法
...................... ....................................
5

2.1
被试

............................ ................................
5

2.2
工具

............................ ................................
5

2.3
研究程序

.......................... ..............................
6

2.4
数据处理

.......................... ..............................
7

3
结果与分析

........................... .............................
7

4
讨论

.............................. ................................
8

5 < br>结论
......................................... .....................
9

6
研究后的反思

.......................... ...........................
1
0
7
参考文献

............................ .............................
1
1



















儿童自我中心主义分析


摘


要


自我中心主义是儿童精神的基本特质，
儿童的泛灵论也可以看作是对于
自我 中心主义的曲折反映
，
采用了问卷法与实验法，对小学一、二、三年级共
138
名
6
～
11
岁儿童自我中心主义进行了研究和分析，结果发现：
（
1
）儿童的思
维在分析某些复杂问题时带有自我中心主义，
但某些简单清晰能 够联系儿童自身
实践经验或儿童感兴趣的问题时又相对客观：
（
2
）
每个儿童都有不同不同程度的
自我中心主义，
这种自我中心主义随年龄的增长，
在逻辑 问题的分析上会逐渐减
弱，趋于理性客观分析问题，但在个性心理的养成上会逐渐显现出来，如自私，< br>占有欲等，应对儿童加以教育和引导，从小培养其宽容，为他人着想的个性。


关键词


儿童



自我中心主义



研究



实验



1
引言

皮亚杰认为前运思 阶段的儿童思考问题的基本方式是以自我为
中心的，
他称之为自我中心主义，
这里要注 意的是所谓的自我中心并
不是指儿童很“自私”或“不考虑别人的利益”
，而是指儿童仅从自< br>己的角度去表征世界，
不认识别人具有与自己不同的观点，
并相信别
人的观点、 想法和情绪体验都是和自己一样的。在皮亚杰著名的“三
山问题”实验中，研究结果表明，
6< br>岁到
7
岁以下的幼儿一般不能完
成这一任务，
儿童总是根据他自己的视 角位置来选择照片。
皮亚杰指
出自我中心主义的另一种表现形式是所谓“泛灵论思维”
，即儿童认

为非生物客体也具有各种生命客体的特征，如有思想、观点、愿望、
意图 和情绪感受能力等等，
就像他自己一样。
这表明儿童倾向于用人
类的目的解释各种自然 现象，认为他们是人为的，因此皮亚杰断言，
前运思阶段的儿童的思维也是前因果性的，
即不能 对各种现象作出真
正的因果性解释。
但近年来一些研究结论对皮亚杰的实验理论提出质
疑，
唐纳森曾介绍过她的同事所做过的一系列有关儿童观点采择的实
验，
研究结果表明 ，
90%
的
3.5
～
5
岁儿童能正确完成测试，
也 就是说，
他们能采择别人的物理视角。这一研究和皮亚杰的“三山实验”结论
不同的原因在于唐 纳森的实验能紧密联系幼儿的生活经验，
。而“三
山问题”
实验不能引起儿童的兴趣，
也不明白主试为什么要他这样做。
近年来，
研究人员进行了大量有关儿童社会采择能力 的研究，
撒兹和
格尔曼的实验就证明了
4
岁儿童在进行言语交际活动时，是能够根据
不同的交谈对象的需要和能力来调节自己言语造句法的表达，这里，
儿童并没有 表现出自我中心主义。
笔者曾用中国古代寓言
《东郭先生
和狼》的图画故事书为刺激材 料探查了我国幼儿观点采择能力的发
展。研究表明，
70%
的
4
岁被 试能把自己和别人获得的不同视觉信息
区分开来，儿童并不认为自己知道，别人也知道：
80%
以上被试能依
据不同人所获得的不同社会信息将他们的观点彼此区分开来，
而且能站在第三者的立场上，
观察故事不同角色之间的相互作用。
研究者依
据同样的故事 内容情节，
制作了澳大利亚版本的测试材料，
在澳大利
亚的幼儿中作跨文化对比研究， 结果发现了同样的发展趋势。

现代心理学家普遍相信“泛灵论”不是幼儿固有的思维特征。笔

者曾用个别访谈法探 查了
3
～
5
岁幼儿是否具有区分生物和非生物的
初步知识。
结果表明，
大多数
3
岁幼儿也能认识到人具有各种高级生
物的特征，
而洋娃娃和石头则不具备这些特征。
当问及幼儿为什么人
能做某种活动，
而石头和洋娃 娃却不能时，
大部分
3
～
5
岁能应用
“自
主运动”
这一标准作出区分。
皮亚杰的任务中向幼儿提出的问题太难，
已超出了儿童所能理解的 范围，
而儿童力图用自己的知识经验去解释
它，从而表现出“泛灵论”的倾向也就不足为怪了。


2
研究方法

2.1
被试
选取宿迁市宿城区实验小学一年级、二年级、三年级各一个班，
共
138
人作为被 试，其中一年级
44
人，男
21
人，女
23
人：二年级45
人，男
22
人，女
23
人：三年级
49
人 ，男
25
人，女
24
人。

2.2
工具




本研究主要采用了以下工具：
（
1
）自编的 儿童自我中心主义调查
问卷，问卷包括一段简单的寓言故事，即东郭先生和狼的故事，和两
个问 题，
第一个问题探查儿童能否把自己和别人获得的不同视觉信息
区分开来，
第二个问题 探查儿童能否依据不同人所获得的不同社会信
息将他们的观点彼此区分开来。
（
2）一些正面画有图画，反面为空白