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神奇中药
祖国医学中有许多 祖传秘方,常有出人意料的功效。古
代医药一家,医师常兼作采药工作,如扁鹊,华佗等都亲自
动手采药。后来医药分工逐渐明确,许多异物同名的药物便
渐渐混淆不清,这也是许多良方逐渐失传原因 之一。例如天
名精这一药草,在《尔雅》称为
“
遽麦
̶ 0;
、
《神
农本草经》别称
“
豕 首
”
、
《本草拾遗》称作
”
鹿活草
“
、
”
地菘
“
。这些名称
连一般的中医、中药工作者也很难全部掌握,又怎能普及推
广呢?宋代科学家沈括在《梦溪笔谈 》中对此作了考证,说
全草叫天名精,叶子叫地松,种子为鹤风,都可以入药,其
余都是别名, 其实都是一物。沈括的考证为李时珍所采纳。
天名精为什么得到那么多人的重视呢?《异菀》 记录着一个
传说:南朝元嘉年间,青州刘画射倒一只獐,剖腹后塞入天
名精草,獐便可起立了, 刘画后来用此草治愈了许多出血病
人,天名精从此就有了鹿活草的美名。天名精确有皮肤消毒
作 用,
用
100%
的煎液作消毒剂曾成功地完成了胆囊造瘘术、
腹部探查术、疝 修补术等二百九十七例外科手术,伤口一期
愈合的为
98.3%,
。
50%< br>的天名精还可以湿敷慢性下肢溃疡,
外洗荨麻疹和皮炎,漱口可以止牙痛,每天三十克至九十克< br>煎服,还可以治疗口腔炎、喉炎、急性肾炎。因此被人称作
“
微贱之药,极 有灵验
”
。
《金峨山房药录》记录了天名精的尤为突出的功效 ——擅治
黄疸传染性肝炎。取鲜叶一百二十克(干品六十克)煎汁代
茶,也可加入适量红糖,善 退黄疸,功效胜过传统黄疸方茵
陈蒿汤等。笔者曾试治四十例,平均十五天左右黄疸即可退
尽。 有一程姓老人患黄疸型传染性肝炎,黄疸半年不退,黄
疸指数从三十上升到一百三十五,用了大量的中西 药无效,
被怀疑为肝癌,应用本方二十天,黄疸指数及肝功能全部恢
复正常。
天名精是菊科植物,山野荒坡到处丛生,有特异的臭味,人
称臭草,叶片椭园形,有锯齿,上部光滑深 绿,下部有细软
的毛和腺点,花生在茎和叶子之间,花的外形有点象野菊。
六至八月开花,九至 十月结果。其主要成份是天名精内脂,
有降温、退热、抗菌和抑制神经的作用。
天名 精的籽便是驱虫中药鹤风,每天四十五克煎汤,临睡煎
服,连服二三天可治钩虫、蛔虫和绦虫,牙痛时在 痛牙中嚼
上一粒有良好的止痛效果。有些地区将伞形科药物野胡萝卜
或窃衣的子也称为鹤风,有 扩张冠状动脉及降压的作用,与
前者有所区别。药材上管天名精的籽为北鹤风,
,将窃衣和野胡萝卜叫做南鹤风。
另有一种东北鹤风,
是紫草科的植物,
驱虫作用也不如天名 精的子强。以皇帝命名的药品——刘寄
奴《南史》记述了南朝宋武帝刘裕微时的一个传说:深秋的
一个黄昏,一个猎装打扮的少年在江边上收割芦狄,看到一
条巨蛇,便顺手用箭射去,蛇便带伤逃窜了 。次日少年又去
江边割取获草,听到附近榛林中有杵臼声,寻声看去,见到
几个青衣儿童正在捣 药,说是主人昨夜被刘寄奴射伤,等着
用药。少年问儿童:为什么不找刘寄奴报仇?儿童说:刘寄
奴将来要做皇帝,不能报仇。少年说:我就是刘寄奴!青衣
童子便倏然不见了。少年拿了药草治愈了许 多在劳动中受伤
的穷哥儿们,不久,少年当了兵,南征北战中更少不了这种
药草,
伙伴 们亲切地把这种药草叫做刘寄奴,
其间含有感激、
信任的意思。
后来刘寄奴从士兵升到 将领,
北伐消灭了南燕、
后秦,于公元四二
0
年代晋自立为宋武帝,成为六代 豪华中
的一个朝代——南朝宋的开国皇帝,现今南京城中仍有着这
一时期的古迹。刘裕固然是一 代的风云人物,但人们现在却
只对他贫贱时发现的药草——刘寄奴有着更多的怀念。
大蛇的故事当然是为
“
皇权神授
”
而炮制的,但
刘寄奴确实是一种一千五百年前流行在江南地区的民间伤
药,此药为刘裕所掌握,并借以 上神话而进一步传播则是确
实无疑的。
《唐本草》
说,
̶ 0;
刘寄奴,
生江南,
茎似艾蒿,
长三、
四尺,叶似兰草尖长,子似 稗而细,一茎上有数穗,叶互生
“
,指的是一种菊科植物杂蒿,含有黄色挥发油, 具
有消炎、
杀菌、
利胆等药理作用。
中医用做
“
疗金创、
止血为要药
”
,外伤出血局部肿胀可用本品煎汤淋洗
创口,能够消炎止痛,防止感染,这是刘寄奴的最早用法,
至今仍有使用价值。笔者曾用刘寄奴十克煎汤 治疗外伤后血
尿腹胀二十余例,三、五天内都能见到满意疗效。神话中蛇
的伤药,巳成了人的伤 药了。刘寄奴汁兑入香油,还是民间
治烫伤良药,临床证实与其他中西结合的治疗措施相配合可
以加速愈合。
刘寄奴的医疗应用在实践中是有发展的,
宋代巳用于
R 20;
治心腹痛,
下气水胀、
血气、
通妇人之经脉症结
” ;
等。
近人用治传染性肝炎,对降低转氨酶及麝香酚浊度、消退黄
疸有效。
除了菊科的奇蒿叫做刘寄奴外,华北、东北、西北地区还把
玄参科植物铃茵陈(植物名为阴行草 )称为刘寄奴。药材上
把前者称为南刘寄奴,后者称为北刘寄奴。北刘寄奴含挥发
油、强心甙, 主要用于治肝炎、胆囊炎和妇女白带。两者是
完全不同的植物,在应用上是应该有所区别的。
“
六朝金粉随流水,
千载奇蒿溢芬香
”
。
作为皇
帝的刘裕并不为太多人所称道,而小小的,但有益于人民的
药草却为人民千古传 颂,这便是以皇帝名字命名的药草——
神蛇的伤药,刘寄奴的历史。伏波山薏苡珠脚气病
221;
江如青罗带,山如碧玉簪
“
,这是桂林山水甲天下的
形 象写照。
漓江边有一
“
伏波胜境
”
,且不说其
中有临江高台,可以远眺朝晖夕阴,也不说其中的重楼石屋
佛书画林立,
我们要说的是伏波山的还珠洞。
洞中宽若大厅,
可容一、二百人,其中有一丈馀石柱下垂,离地 仅寸许,这
是大自然的化工,人们习称为马伏波将军的试剑石。石前清
潭,碧波荡漾,日出时潭 与日光相激射,全厅生辉,金碧辉
煌,月明夜静,银辉与水波相映,韵趣别具。据说东汉马援
平 定了南疆凯旋回来,带回了一车薏苡子,说是能
“
轻身省欲,
以胜瘴气< br>”
,
旁人诬告他搜括了大量珠宝,
马援(即伏波将军)当众将薏苡 子倒入漓江,谣言便不攻自
破了。人民热爱清廉奉公的将领,便把这山称为伏波山,山
中的洞叫 还珠洞,薏苡也就有了薏珠子的美名了。
伏波将军所指的瘴气是岭南的一种流行病,病人手足 麻木无
力、痛疼,甚至下肢局部水肿或全身水肿,严重时可出现心
力衰竭症状,由于本病多从下 肢开始,所以又叫脚气。南北
朝梁代末年南京城中笼城中军民多患此病,并有因心力衰竭
而死亡 的称为脚气冲心。唐代从江南蔓延到长江以北,称为
江南病,韩愈叫它软脚病。
《千金方》、
《外台秘要》等书都
有论述,并提出用豆类进行辅助治疗。至于病因,
《汉书》
早就指明,南方食稻易生此病。国外一直到十九世纪末才有
荷兰的埃克曼医生用米糠治疗此病, 较我国晚了一千二百多
年。二十世纪初对此病的认识有了新的进展,荷兰科学家方
克从米糠中提 炼出一种能够治疗脚气病的白色结晶——维
生素B1,后来脚气病也叫维生素
B1
缺乏 症。其实米糠治
疗脚气病在《本草纲目》中就巳有详细的记载。
薏苡是禾本科植物, 种仁含有维生素B1、蛋白质、糖类、
氨基酸、薏苡脂及素,有治疗脚气病、减缓肌肉萎缩、疼痛
及解热抗癌作用。中医认为有健脾化湿、补肺清热的功效,
补而不留邪,
利而不伤正,
肺脓疡、
阑尾炎、
关节炎、
脚气、
水肿及肿瘤等病皆可使用,也可煮粥作病 后调养。民间常用
薏苡五十克煎汤治疗青年扁平疣,有一定的疗效。日本介绍
W、T、TC合剂 治癌,其中即有本品,作为辅助治疗是有
一定帮助的。薏苡的根也可供药用,通利作用较强,可治疗黄疸、小便不利、白带、闭经、关节炎和蛔虫。薏苡的叶子
可以泡茶。
《琐碎录》
:
“
暑日煎饮,暖胃,益气血
”
。中医说:
“
薏苡清宣而和,
根则通利,
叶则
益中
” ;
,对薏苡不同部份的作用作了概括。
薏苡的来源有二:一种薏米,壳较薄而糯,可 作食用。一种
壳较坚硬而厚,俗称菩提子,两者作用相似,都是禾本科植
物。
薏苡与词坛也有不解之缘,
《倦游录》载:南宋英雄大词人
辛稼轩曾患疝疾,医生嘱其煮薏苡 米成膏,服之而愈。后来
辛稼轩又以此方治愈了程沙的疾病,苏东坡、黄山谷等大诗
人对薏米也 有特别的爱好。
《桂香室诗抄》有咏薏苡一首,可作本文的小结:清流碧滟
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