蔼儿舒-
女性在家庭中的地位与作用
要了解女性在家庭中的地位和作用
,
首先要认识家庭中
的女性都包括什么。
它
包括
:
祖母、外祖母、母亲、媳妇、
女儿等。对于已婚女性来说
,
她
在家庭中身兼
母亲和妻子的
双重重要角色
,
对家庭起着举足轻重的作用。可是很多人都
说,
女人在
家不就是做做家务、带带孩子么
,
很多女人也这
样认为
,
从思想上就忽略了女性在家
庭中的作用。真的是这
样么
?
真的只是带带孩子做做家务这么简单么
?
其实不然
,
我
从下面几个方面分析一下
,
就能看出
,
女性在家庭中的作
用非常重要。
简单的概括就是
女性是构建和谐家庭的基础力量
社会如大海
,
家庭像港湾
,
女性是港湾的守护者。老人
< br>要在此安度晚年
,
孩子要在
此培育成长
,
事业之舟要在此补< br>
充给养、维护修整。女性作为母亲
,
是孩子的第一任
老师
,
在青少年教育中
,
家庭与学校的教育责任同样重要。家庭教
育是
“
人之初
”
的教
育
,
是生活化的教育
,
母亲是孩子性格、
习惯、品格的教导者和示范者。是孩子的
启蒙老师。女性作
为妻子、作为人母
,
以往更多地承担家务劳动
,
而新社会、
新形势
下的现代家庭
,
对女性提出了更高的要求
,
现代女性
的家务必须从传统的
“
围绕灶台
转
”
赋予新的内 容
,
让有知
识、有道德、有修养的女性引导家庭成员自强自立、积极
进
取
,
以健康文明的生活方式
,
构筑幸福美好的生活、精神充
实的具有较高生活层次的现代家庭
,
女性便成为构建和谐家
庭的基础力量。
具体分析一下
:
一、女性是家庭稳定的重要保障者。
家庭的主要关系就是夫妻关系和亲子关系
,
而女性在这
些关系中均占很大比例
,
所以一个家庭的稳定与否
,
某种意
义上取决于女性作用的发挥。夫妻关系是家庭关
系的核心。
夫妻关系默契
,
必然会为子女心理
,
生理及智力发展营造融
洽的和谐家庭
氛围。反之
,
子女的方方面面就会遭受不良影
响。
二、女性是对子女进行教育的主要承担者和实施者。
我们从古今中外的家庭
事例可以看到这样的事实
:
一个
人的成长、性格的养成、人生价值观的培养
,
跟母亲
(
包括
继母的影响是密不可分的。当然也包括生活在一起的祖母
或外祖母的影响。
但主要是来自母亲的影响。
可是如果继续深入追究下去
,
这个所谓的母亲
,
其实当
初也是一个女孩子而已
,
也
是一个生活在母亲影响之下的女
儿、一个小女孩。也就是说
,
今天的一个母亲
,
当她
还是一
个女儿的时候
,
就已经在接受她的母亲的影响了。
不仅如此
,
一个还没有自己孩子的女人、女孩、女子
,
在没有成为母亲之前
,
她就
已经在成长为一个合格的或不合
格的母亲了。也就是说
,
一个女孩成为什么样的母
亲
,
并不
是从生孩子那一刻开始的
,
而是这个女子过去所有年月的人
生修养的总的结果
,
就是她今天的这个样子。而祖母或外祖
母
,
则是母亲这个角色的延续。
毛泽东之所以成为新中国的缔造者
,
因为他有一个慈悲
助人的母亲。
爱迪生之所以成为伟大的发明家
,
因为他有一个自信自
强乐观的母亲。
拿破仑希尔之所以成功学的鼻祖
,
因为他有一个民主平
等爱心的继母。
家庭是塑造人
,
教育人的第一所也是最重要的一所学校。
《公民道德建设实施
纲要》提出
:“
家庭是人们接受道德教
育最早的地方。
”
而母亲由于其双重身份
,
其作
用又是最重
要的。母亲是孩子最好的老师
,
中国有句俗话
“
看孩子
,
先
看娘
”,
可见母
亲对孩子的有着其极其巨大
,
深刻、久远的
影响
,
而且对孩子的智力、意志、情感、
品性等方面有着难
以估量的作用。可见
,
母亲的教育、教化直接影响下一代的
成材
与否。
(
三女性是家庭成员情感的呵护者和治疗者。
家庭永远是人情感的栖息地和避风港。家庭所提供的特
有的温馨和谐氛围是
家庭成员身体、心理健康发展所必不可
少的环境。而女性天生所具有的似水柔情
和亲合力使其成为
家庭成员在疲惫、失落、苦恼和难过的时候永远值得信赖的
安全港湾。
(
四
女性是家庭财富的创造者和管理者。
家庭自古以来就是满足个人生存和发展需求的重要场
所。近年来随着经济的
发展
,
家庭的生产功能日趋虚弱
,
而
消费功能越来越突出。家庭的日常开销
,
父母对子
女的抚养
教育及其子女对父母的赡养扶助
,
都是一项重要的开支。它
需要全体家庭
成员为此努力。由于女性的解放
,
她们很多已
走出家庭
,
在社会的不同行业发挥自己
的聪明才智
,
为家庭
财富创造和积累作着贡献。随着女性素质的提高
,
加上其天
生具
有的特质
,
女性能够对家庭的经济结构即家庭成员的收
入结构、家庭的消费结构和
家庭经济的组合方式作出合理的
统筹安排。量入 为出
,
实现收支平衡
;
根据生活需要
安排消
费< br>,
争取最佳效益
;
以身作则
,
实现家庭经济的民主管理。
从上述几方面
,
我们
可以明确的得出这样一个结论
,
那
就是
:
女性在家庭生活中的作用是极其重要的。
那么下面我们要讨论的就是在家庭中有着不可替代的作
用的女性们的地位的
演变史。
自古以来中国女性在家庭中的地位向来不高。宋代以来
女性家庭地位低下的
一个典型表现就是摧残女性的缠足现
象
,它首先是为了取悦于男子的审美需求和性
欲偏好
,
同时
迫使女 性深居闺房
,
不问世事
,
禁锢家中
,
成为男性的家奴
和性奴。有西
方学者认为
,“
缠足是一种政治机制
,
它 反映
和存续了妇女社会和心理的劣势
缠足将妇女牢牢地固定在
特定的位置、特
定的功能
”,
而 且缠足又
“
是公众态度
,
是
大众文化
──
它是
10
个世纪中数以百万计的
妇女作为真正
的女人的生活方式的关键所在
”
。
“
五四
”
运动以来
,
缠足现象逐渐废止
, “
新文化运动
”
带来了许多新的风气
,
但家
庭中的夫权观念、女性的相夫教
子功能和女子的
“
三从四德
”
文化
,
在民国时期一直
占据主
流。在夫权主导下的家庭里
,
妻子必须听命于丈夫
,
女儿必
须服从于父母
,
媳
妇必须听命于公婆
,
许多女性的家庭权益
被严重侵犯。尤其糟糕的是
,
家庭中侵犯女
性权益的主要侵
害者常常也是女性
──
如婆婆、后母。
“
多年媳妇熬成婆
”
的婆婆们
经常以一种不健康的心态
,
重复自己的婆婆当年的
压迫手段
,
甚至变本加厉地侵犯媳
妇的权益和人身自由。后
母虐待非亲生之女儿的情况也时有发生。即便在家中未
遇到
婆婆或后母的迫害
,
女性也得面临代表父权的父亲和公公的
压力
,
男性家长经常
任意剥夺女性婚姻自主和经济自主的权
利。
1949
年以后
,
妇女的社会地位得到了改善
,
但妇女解放
运动并未深入到家庭之中
,
政治运动的风暴也未危及家庭中
男人的 优越地位。虽然传统文化鼓吹的
“
三从
”(
在
家从父、
出嫁从夫、夫死从子
文化受到明显的冲击
,
但在毛泽东时
代女性却又多了
另外的
“
二从
”,
即
“
从 国家
”
、
“
从单
位
”
。
20
世纪
90
年代以来
,
企业普遍在就业、薪
资、提升
等多方面对女性员工采取歧视性做法
,
女性不仅难找工作
,
而且处处受到福利和
待遇上的歧视。全国妇联
2001
年第二
次妇女地位调查的结果表明
,
从
1990
到
1999
年
,
城市女性
与男性的工资比率从
77.5
比
100
下降到
70.1
比
100,
而在
农村则从
79
比
100
下降到
59.6
比
100
。女性社会地位的下
降自然影响到她们在家庭中地位的
下降。随着城市里越来越
多的女性被迫离开职场、退回家庭
,
城市失业者中下岗女
工
越来越多。退回家中的女性尽管不再外出辛苦工作
,
但心理
压力和痛苦却成倍增
加。那些仍在工作的女性则不得不降格
以求
,
不仅被迫接受低工资、少福利的歧
视。
在农村
,
家庭责任承包制实行后
,
农民家庭普遍需要男
性强劳力承担重体力活
,
再
加上人民公社时期的乡村福利制
度和
“
五保户
”
制度的崩溃
,
农民家庭的老人赡养只能依靠
儿子
,
出嫁的女性、离婚女性在责任田、口粮田及土地补偿
费方面都得不到
公正的对待
,
于是农村中女性的社会地位明
显下降。
进入新世纪以来
,
女性的地位得到了大幅度提升
,
随着
深化改革、扩大开放
,
我国
社会迎来了一个思想大解放、社
会大变革、经济大发展、生活大改善的充满生机
和活力的黄
金时代。现代女性以家庭中男女平等为起点
,
积极参与经济
建设< br>,
接受现
代信息
,
适应发展形势
,
重新认识自己在社 会
和家庭中的地位和价值
,
特别是对女性在
家庭中的作用进行
全新定位
,
既保持了旧女性的传统美德
,
又体现了现代女性
的心智与才情。
一是
“
女主内
”
的观念被重新定义。
新中国成立前
, “
男
主外、女主内
”
、
“
男治
国、女持家
”
的角色定位
,
沿袭数
千年不变
,
形成根深蒂固的社会观念
,
束缚着一代又
一代的
妇女。改革开放后
,
广大妇女大胆地冲出家门
,
步入社会
,
走进新朝代
,
在妇联
“
双学双比
”
、
“< br>巾帼建功
”
的大旗召
唤下
,
涌现了一大批奋发有为 的
“
女能手
”
、
“
三八
红旗
手
”
以及有较高政治觉悟的女领导干部
,
她们的才干得到了
社会的肯定和男子
的尊重。但是深受传统文化熏陶的现代女
性作为妻子、母亲、媳妇
,
永远都是家庭
的支柱。她们在事
业上拼搏得可歌可泣的时候
,
仍然怀着一颗充盈着母爱的
心。“
相夫教子
”
不仅是几千年历史带给她们的情结
,
也是
现实社会对她们的殷切期望。
在社会角色与家庭角色冲突不
可避免的时候< br>,
很多女性做出了大气度的选择
:
内外兼
修。
出则
“
巾帼不让须眉
”;
入则
“
贤妻良母孝媳
”
。
现在
,
大部分女性在家庭事务中由原来的听令执行、具
体操办偏向于自主决
策、承担责任。如参加社会劳动
,
成为
家庭经济收入的主要来源之一。与丈夫一起
规划家庭发展远
景
,
决定消费支出。协调家庭内部人际关系
,
应对各种家庭
变故等
,
使
“
女主内
”
的
“
主< br>”
字实实在在地显示出女性沉
着坚韧、细心周到的特质。已不局
限于 当好
“
大后方
”,
分
享
“
军功章
”,“
母凭子贵
”
、
“
妻以夫荣
”
。现代女性更
多的是重视自身的成长以
及家庭成员的平等互助
,
那种
“
成
就你
,
牺牲我
”
的做法
,
不 再是
“
贤妻良母
”
的必然选
择。
由传统的
“
每个成功的男人的背后都有一个好女人在默默
的支持着
”,
变成了更
多的女性选择了与男性一起并肩作
战
,
共同打拼天下
,
成就事业
,
更多的成为了男性事
业上的
左膀右臂
,
家庭中的知心爱人。而传统的
“
男主 外
,
女主
内
”,
也被重新定义
,
更多的变为男人在外面联系业务
,
女
人在家中管理生产
,
女性真正实现了在家庭和事业
中的
“
半
边天
”
。她们的家庭都幸福美满
,
女性在家中也得到男性的
尊重。
蔼儿舒-
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蔼儿舒-
蔼儿舒-
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