中医可以很简单以及如何引导中医爱好者走上中医之路

2021年1月22日发(作者：平刚)
中医可以很简单以及如何引导中医爱好者走上中医之路

对中医养生的认识和感悟、现代情况下如何拜师带徒传承中医。

我今天讲的内容分为 三部分，第一部分是中医可以很简单以及如何引导中
医爱好者走上中医之路，
第二部分是对中医 养生的认识和感悟，
第三部分是现代
情况下如何拜师带徒传承中医。

只要解 决了学什么、如何学这两个问题，就可以引导中医爱好者走上中医
之路了，一旦解决了这两个问题，中医 也就简单了，故而，我把中医可以很简单
和如何引导中医爱好者走上中医之路结合在一起来谈。
首先，
我来谈这部分的内
容。

我的老师曹东义先生经常教导我们：学习中医 不困难，只要路子对头，思
想上认同，勤于实践，不断积累，就能学好。

路子对头，讲的是学什么的问题，思想上认同，讲的是如何学的问题。

旅行，首先要 准备好旅行用品；早上上班，首先要穿好衣服，准备上班用
的东西。学中医，也一样，先要掌握中医的基 础知识，也就是阴阳五行脏腑经络
等有关内容。

有人在网上大肆宣说要取消中医的阴 阳五行，他们认为中医的阴阳五行没
用。真的没用吗有用，而且是很有用，只是这部分人不会用罢了。比 如阴阳，疾
病有阴阳，药物有阴阳，人身更有阴阳。我不知道大家把经络记得怎么样，当我
们知 道了阴阳的有关知识之后，
几分钟就能把经络知道个大概。
我们知道，
前属
阴 ，内属阴；后属阳，外属阳。阴最多的，为太阴，阴最少的，为少阴，介于哦
二者之间的，为厥阴；阳最 多的，为太阳，阳少的，为少阳，《黄帝内经》中说
“阴阳相贯，如环无端”，明，是日和月构成，日代 表的是阳，月，代表着阴，
所以，阳和阴相交的，为阳明。好，知道这些就成了，现在，把手自然下垂， 看
看我们的大拇指，
是不是既朝前又朝内前属阴，
内属阴，
所以这个地方的阴 最多，
这就是太阴。依次从内后转，就是厥阴和少阴。和太阴相对应的后、外相交的地
方，就是 阳最多的地方，这就是太阳，依次从外向前转，就是少阳和阳明。这是
手臂上的经脉分布，
腿脚 上的经脉分布和这个一样。
当然，
这里有一个手掌和手
背的阴阳属性问题，古时候，人 是爬行的，就如小孩的爬行一样，手背能见到太
阳，手掌见不到太阳，故而，手背属阳，手掌属阴。
晚上睡觉的时候，轻柔的风可以吹脚但不能对着头吹，原因就是风属阳，
人体的头也属阳 ，同气相求，属阳的风很容易侵犯人体属阳的头部，这样，第二
天起床后就会出现头疼的情况。

这些，都是阴阳知识的具体运用。

对于五行，我们用的也比较多。生活当中我们在炒 菜的时候，盐放多了，
有点咸，这时我们给菜里面放点糖，咸味就减轻了。当然，放盐太多了，就不能< br>用这个办法。
这就是中医上土克水的应用。
买回来的菠萝消掉皮之后要用盐水泡
一会儿，这样苦味就没有了，这就是水克火的应用。范进中举之后，别人是喜极
而泣，而范进是喜极而狂 ，心火过旺，水克火，肾属水主恐，所以，老丈人巴掌
一轮，范进害怕之后，就解决了问题。

由于时间关系，这里我不多谈了，总之，会用的人认为阴阳五行是个宝，
不会用的人，连草都不 当。

了解了这些之后，只要记住两句话，我们就能知道学中医该学什么了。这
两句话 就是中医的对象是人，中医的目的是防治疾病，使人健康长寿。所以，对
中医爱好者、初学者而言，只要 学习三个内容就可以了，一个是对人的认识，一
个是对疾病的认识，一个是掌握防治疾病的工具、方法和 技巧。

首先，我们来说说对人的认识。

人是由形体和功能构成的。

《黄帝内经》中谈到：人始生，先成精，精成而脑髓生， 骨为干，脉为营，
肉为墙，筋为纲，皮肤坚而毛发长。所以，骨脉筋肉皮毛构成了人的形体，也许
有人会说牙齿、指甲、头发，不也是构成形体的一部分吗

对，它们确实是形体的构成部分， 不过，中医认为，齿为骨之余，甲为筋
之余，发为血之余。这里的余，是剩余，结余，剩下来、多出来的 意思，简单的
理解就是我们的牙齿是多出来的骨形成的，
甲为多出来的筋形成的，
头发 是多出
来的血形成的。

运动功能和神志活动功能构成了人的功能。比如我们的手动， 脖子动，走
路，弯腰等，这些都属于人的运动功能。思维，意识，包括我们的喜怒忧思悲恐
惊等 ，这些都属于神志活动。

再掌握了人体所需的两大物质——饮食物和空气的进入、利用、代谢 和外
排的有关情况，对人就了解清楚了。

修理汽车，我们要先了解汽车的配件构成， 功能特点，油路和电路。当然，
如果汽车烧的是气，则需了解气路和电路。同样，我们需要防治人的病， 也就要
了解人的形体构成，
功能是如何发挥的，
饮食物的进入、
利用和代谢就 如同汽车
的油路，空气的进入、利用和外排则相当于汽车的电路。

如果一个人对汽车 不了解，我们敢让他来修理汽车吗我是不敢。所以，当
我们要防治人体之病的时候，就必须要从中医的角 度来掌握人的有关知识。

接下来，我们再谈病。

只要我们知道了什么是病 因，什么是病位，什么是病性，什么是病态，什
么是表象，什么是病势，我们对病就了解清楚了。

病因，以前有三因学说，就是外因、内因和不内外因，上次我问一个朋友，
刀伤算外因吗这 个朋友想都不想就说当然是外因了，
呵呵，
其实，
刀伤属于不内
外因。
由于这个三因学说还是有点不好掌握，
于是，
我们把病因重新归纳了一下，
也是三点 ，一是气候因素，二是生活因素，三是精神因素。由于时间关系，我就
不多说了。

病 位，就是疾病的发作部位。病人有病人的定位，比如脚疼，部位就在脚，
头晕，部位就在头。不过，对我 们中医人而言，要有自己的定位。我以前遇到过
一个病人，胃胀了好多年，久治不愈，让其做一下西医上 的肝脏
B
超，结果，检
查完后就直接进肿瘤医院了，原来，是肝癌作祟。

病性，分开来说只有两种，一种是寒，一种是热。

病态，只有虚实两种。虚，有四种 ，气血阴阳；实，也有四种：气滞、血
瘀、痰湿水饮和积滞。积滞，也只有四种，积食、结石、虫积和肠 滞，肠滞，就
是我们常说的宿便。

表象，就是疾病的症状和体征。

病势，这里是指疾病的严重程度。

了解了这些，对病就全面把握住了。
< br>要更快更好的掌握防治疾病的工具、方法和技巧，这时，就需跟师学习一
段时间，
应该很 快就能学个差不多，
比如拔火罐，
半天就能学会；
刮痧，
聪明的，
学 几个小时就可以了。等等。

以上这些，就是我们中医爱好者、初学者要学的中医内容。

下来，我说说如何学的问题。

思维决定性格，性格决定命运。干什么工作就要有什么 样的思维。学习中
医，也要有中医的思维。

中医的思维有三个，一个是简单思维，一个理思维，一个象思维。

简单思维就是要把 中医简单化，不要复杂化。比如对阴阳的理解，阴，在
古时候，就是土山旁正在团聚的雾气；阳，古时候 就是土山旁雾气的发散。由于
脏是藏化物而不泻，就如雾气的团聚一样，故而，脏属阴；腑是传化物而不 藏，
犹如雾气的发散，故而，腑属阳。

中医的诊断是简单的，天下所有的疾病，分开 来说要么是寒，要么是热，
要么是虚，要么是实，一般来说，当我们知道了病证寒热虚实之后，再知道寒 热
虚实的存在部位，那么，诊断基本就清楚了。

中医的治疗也是简单的，寒者热之， 热者寒之，虚者补之，实者泻之，这
是中医的治疗原则。养生防病，也是按照这个来的。
理思维，就是说中医在诊治疾病的时候要讲理，要推理。比如一个人的脖
子很疼，我们就在耻骨这个 地方来针刺，一般
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秒钟后症状即可缓解或者消失。
为什么有这么好的效果因为早在《 黄帝内经》里面就谈到了“上病下取”、
“左
病右取”
、
“前病后取”
等有关内容，
把人体当做跷跷板来看，
根据上下、
左右、
前后、交叉这个取 穴原则，用适宜的补泻手法之后，立竿见影。痔疮，在我们的
唇系带这个地方针刺或者按揉，效果也是很 好的。

比如一个人出现了便秘，我们的直接诊断就是肠道中津液不足，这时，我
们再 结合其他的表象来推理出是脾虚津液布散失常导致的肠道中津液不足还是
火灼津液导致的肠道中津液不足 等。

象思维，就是我们常说的取象比类思维。比如汽车没油了，就不往前跑了，
运用 象思维，人如果不吃饭了，也就不能动了。当然，运用象思维之后，我们还
要再验之于临床，看是否正确 。

中医是一门实践医学，我常说的一句话就是：知识不在于拥有多少，只在
于能用上 多少。搞中医，就要把所学的知识运用于临床，故而，一定要多实践。

在实践的时候，我们一 定要知道中医之理，就是生活之理，中医之理就是
自然之理。这样，实践起来更有趣且更有效。比如地上 积了一些水，我们如何能
把这些水消除呢一个办法是用火烤，
一个办法是用风吹，
一个 办法是拖把拖，
一
个办法是挖一条小道排，一个办法是海绵吸，等等，这些办法，应用于临床， 就
是中医对水湿的治法。

生活当中，高灯低亮，火性炎上，中医利用这点来治疗全身 怕冷的病人时，
让病人坐下，从下往上对着脚心来艾灸，很快，这个人就会感到温热。

临床上，经常有人问中医上的痰湿水饮是怎么回事，这时，我们运用象思
维来做解释，
病人很 快就能明白。
人体内的津液就相当于我们熬的稀饭，
一旦稀
饭变质了，
特别稠 的，
就是痰，
特别稀的，
就是水饮，
介于两者之间的，
就是湿。因热导致的很稠的饭，就是热痰，因寒导致的很稠的饭，就是寒痰。在治疗的时
候，我们也运用象思 维，在除痰的时候，给里面少加点补血滋阴的药，就如给稠
饭里加点水，稀释之后，增加其流动性，这样 则更好除掉。对于热痰，加凉水，
对于寒痰，加温水。如果痰湿过于寒凉，虽然有寒者热之的治法，但这 时的治疗
要讲究谋略，就不能用热水，这个就如刚从冰箱里取出的冷冻之物一样，化冻，
没见过 用开水的。所以，治疗类风湿性关节炎的病人，如果辨证为寒所致的，一
定要仿照张仲景提出的“病痰饮 者，当以温药和之”的治法，欲速则不达，需要
慢慢来，用温和之药来治疗，急不得。

我们的生活，一年四季，中医又加了一个长夏，变成了五季。五季的交替，
就是五行的相生，春属木， 夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水，木生火，火生
土，土生金，金生水，水生木。

当然，学习中医，就必须要不断的总结，不断的感悟，我经常说学习中医，
要学中用，用中思，思中学， 而且，要把自己所思的东西记下来，在恩师曹东义
先生的指导下，我把自己感悟，对中医的思考笔录之后 ，发给了出版社，出版了
几本拙作。

大概介绍一下幻灯片中的书籍。
更多人认为中医不好学，原因就是不知道该学什么，也没有解决如何学的
问题。一个命题成立，其逆 命题并不一定成立，比如人能动，但能动的却不一定
是人。
阴虚可以导致五心烦热，
但 五心烦热的出现却不一定都是阴虚造成的，
这
就是更多人学习中医的困惑。
当我们从人 、
从病的角度来学习中医，
中医就相对
的简单了。可以说，这是学习中医的捷径。
好，现在，我来谈第二个部分，对中医养生的认识和感悟。

养生，我们大家现 在都很注重。如何养生，可能各有各的招。适合于自己
的，才是最好的。由于时间关系，我不能谈述具体 的养生法，只能在这里谈谈我
对中医养生的认识和感悟。

首先，我们来看看养生这两个字。

养，是调养的意思，生，包括两方面的含义，一个 是生活，一个是生命。
也就说养生，不仅仅是我们常说的调养身体，还有一个是调养生活。
< br>再延伸一下，生活调养，是养心，生命调养是养身。只有这两个方面同时
调养，我们才能达到身心 健康。

我的恩师曹东义先生带我们去拜见国医大师朱良春先生和邓铁涛先生的时
候， 首先给我的一种震撼是养身先养心，养身必养心。只有这样，才能真正的做
到养生。

首先，我来说说养心的问题。

要养心，就要知道什么是心

生活当 中，我们经常对小孩说“你要用心学”什么是用“心”来学，为什
么不是用“肝”来学还有，失恋之后， 感觉到心都死了，什么是“心”死了

《黄帝内经》中就说：所以任物者谓之心。任，是担任的 任。这句话就是
说心的功能是接受外界信息的。
你看中医上的五脏，
心肝脾肺肾，只有心是单字
体，
其他的四脏都有肉月伴随，
这就说明心的功能是和其他四脏不一 样的，
古时
候，人们以猎食为生，保证自身安全很重要，故而，一定要发挥心功能来接受外界信息，不能猎食不成反被猎。所以，中医说心者君主之官，心是君王，主管整
个身体存亡的，而其 他的四脏，只管饮食物和空气的正常进入、利用、代谢和外
排。所以，现在，我们就能明白“用心学”， 是发挥心功能来更好的接受外界信
息；心死了，是对对方的所有信息都不接受了。成了熟悉的陌生人。我 们很多人
都知道，爱的反义词不是恨，而是遗忘、淡忘，就是把有关对方的信息彻底消除
掉。< br>
人从小到大，接受的外界信息相当的多，有主动接受的，也有被动接受的，
比如，现在 有人不想听讲，可我还在这里谈，声音还是会自然的传到耳朵里，这
就是被动的接受外界信息。

以前的武侠小说和电视电影中也有以信息伤人的，比如有人吹笛子，用笛