中医基础理论重要知识点

2021年1月21日发(作者：贺翼张)
中医基础理论重要知识要点


1
、有机整体的中心是五脏

2
、有机整体的主宰是心

3
、
“亢则害，承乃制，治则生化”理论体现了中医学的整体观念

4
、
《素问〃金匮真言论》说“善病洞泄寒中”的季节是长夏；
“善病风虐”的季节是 秋季

5
、
《素问〃脉要精微论》说“泛泛乎万物有余”脉象指的时间是夏日 ；
“蛰虫周密”脉象指的时间是冬日

6
、
《灵枢〃
顺气一 日分为四时》
说
“夫百病者，
…………多以旦慧”
，
是因为人气始生 ，
病气衰；
“夫百病者，
…………
多以夕加”
，是因为人气始衰，邪 气始生；
“夫百病者，…………多以夜甚”是因为人气入脏，邪气独居一身；疾病
病情随昼夜时 间节律而变化，其病“安”的时间是昼

7
、精气概念源自水地说

8
、气的概念源自云气说

9
、精气首见于《管子》
10
、对立制约：正常：
“阴平阳秘”
、
“动极者镇之以静、阴亢者胜之 以阳”
；反常：阴盛则阳病、阳盛则阴病、阴虚
则阳亢；
“阴平阳秘”→阴阳的对立与 消长

11
、互根互用：
“阴在内阳之守也；阳在外，阴之使也”
、
“孤阴不生、独阳不长”
、
“阴阳离决，精气乃绝”

12
、消长平衡：
“阴消阳长”
、
“阳消阴长”

13
、相互转化：
“物极必反”
“重寒则热、重热则寒”
、
“重阴必 阳、重阳必阴”

14
、
《素问〃上古天真论》说“女子七岁，肾气盛，齿更 发长；二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有
子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七 ，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；
六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始 白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”
。

15、
“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八， 肾气平均，筋
骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八， 阳气衰竭于上，面焦，
发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八， 则齿发去”
。

16
、阴中求阳适用于阳虚；阳中求阴适用于阴虚

17
、
“益火之源，以消阴翳”指的是“阴病治阳”

18
、
“壮水之主，以治阳光”指的是“阳病治阴”

19
、
《内经》所谓“阴阳之道路”
，是指“阳中之阴”

20
、
“木火刑金”属于相侮传变

21
、培土生金法、益火补土法的理论基础是五行相生

22
、泻南补北法、抑木扶土法的理论基础是五行相克

23
、相乘：是指五行中某
“行”
对被克的
“一行”克制太过，
引起一系列的异 常相克反应。
“木旺乘土”
、
“土虚木乘”
。

24
、相侮：指“反侮”
，是指由于五行中的某“一行”过于强盛，对原来“克我”一行进行反侮，所以反 侮亦称反克。
“木火刑金”
、
“金虚木侮”

25
、
“虚则补其母”
、
“实则泻其子”…………………
.
滋水涵木法（滋补肝肾法）
、益火补土法（温肾健脾法）
、培土
生金法（补养 脾肺法）
、金水相生法（补肺滋肾法）等

26
、抑强扶弱…………………抑 木扶土法（疏肝健脾法）
、培土制水法（健脾利水法）
、佐金平木法（泻肝清肺法）
、
泻南补北法（泻火补水法，即泻心火滋肾水）

27
、阴虚不能制阳而制虚热 者，用滋阴壮水之法，以制阳亢火盛，所谓“壮水之主，以制阳光”
，
《内经》称为“阳
病治阴”
。

28
、
阳虚不能制阴而造成阴盛而致虚寒者，
用扶阳益火之法，
以消退阴盛，
“益火之源，
以消阴翳”
。
《内经 》
称为
“阴
病治阳”
。

29
、五行属性归类

五行

五脏

木

火

土

金

水


五行

五音

木

火

土

金

水


30
、五行中认为病情较重的色脉关系是色与脉的五行属性相克，较轻则为相生。

31
、五脏的共同特点是藏精气

32
、区分五脏、六腑和奇恒之腑最主要的依据是功能特点的不同

33
、与精神意识思维活动关系密切的是心主血脉的生理功能

34
、五脏：心、肝、脾、肺、肾………………………………
..
“藏精气而不泻”
，“满而不能实”
。

35
、六腑：胆、胃、小肠、膀胱、三焦、大肠…… …………………
..
“传化物而不藏”
，
“实而不能满”
。

36
、奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞………………
..
“藏而不泻 ”

37
、心→“君主之官”
、
“生之本”

①心主血脉→与精神意识思维活动关系密切

角

徽

宫

商

羽

五味

酸

苦

甘

辛

咸

五色

青

赤

黄

白

黑

自然

五化

生

长

化

收

藏

五气

风

暑

湿

燥

寒

五方

东

南

中

西

北

五季

春

夏

长夏

秋

冬

肝（魂）

心（神）

脾（意）

肺（魄）

肾（志）

五腑

胆

小肠

胃

大肠

膀胱

五官

目

舌

口

鼻

耳

人体

五体

筋

脉

肉

皮毛

骨

五志

怒

喜

思

悲

恐

五声

呼

笑

歌

哭

呻

变动

握

忧

秽

咳

栗

②主神志（心主神明）→君主之官的理论基础；五脏六腑之大主的理论基础

③在志为喜

④在液为汗

⑤在体合脉其华在面→具有“壅遏营气，令无所避”作用的是脉

⑥在窍为舌

◆与血液生成关系密切的是心、脾、肺、肾的功能

◆与血液运行关系密切的是心、脾、肝、肺的功能

38
、肺→“相傅之官”
、
“华盖”
、
“娇脏”
、
“气之本”
、
“ 清虚之脏”
、
“主气之枢”
、肺之门户是喉、气机升降之枢纽是
脾胃、气机调 节关系密切的是肝肺。

①主气、司呼吸

②主宣发和肃降→肺所宣发的气是卫气

③通调水道→依赖肺的宣发和肃降

④朝百脉、主治节

⑤在志为忧

⑥在液为涕

⑦在体合皮其华在毛

⑧在窍为鼻

◆肺主一身之气体现在生成宗气和调节气机

◆肺主一身之气的生成体现在生成宗气

◆肺主一身之气的运行体现在调节气机

◆五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是心与肺

◆心主血脉、肺朝百脉以助心行血

◆精神互用关系的两脏是心与肾

39
、脾→“仓廪之官”
、
“后天之本”
、气血生化之源、生气之源

①主运化

②主升清→以升为健、喜燥恶湿

③主统血

④在志为思

⑤在液为涎

⑥在体合肌肉、主四肢

⑦在窍为口，其华在唇

40
、肝→“将军之官”
、
“刚脏 ”
、
“魂之处”
、
“血之藏”
、
“筋之宗”
、“罢极之本”
、
“体阴而用阳”
、肝具有促进血液运
行和津液输布的作用 ，具有促进脾胃运化的作用。

①主疏泄