太太乐芝麻油-
我们每一个人都有一个根深蒂固的价值系统,
这系统来自于家庭及社会文化认同之事,
而我
们特别珍视的价值观便成为我们基本的期望。
当别人没有依照我们的期望来生活时,
我们通
常觉得受到了伤害或生气;
而当自己未依自己的标准行事时就会产生罪恶感。
对自己、
对他
人有期望其实没什么不对,
但如果我们期望我们一定能一直控制它,使它实现,
那就苦了
?
因
为任何人都办不到。
我们有责任去 学习:
别人没有达到我们的期望不是他的错,
因为这是我
们自己的期望。
家庭是价值观的传递场所,
父母重视的观念,
总会有形无形地弥漫在家中,
孩子很自然地
感觉到父母的想法而有所反应,
且表现于行为上。
因此,
身为父母者必须花一些时间思考自
己对子女有什么期望?这些期望是否合乎子女的能力、
兴趣 、
理想?将心比心,
如果自己在
孩子这个年龄时,
做不做得到?甚至可以问自 己:
对孩子要求的标准是否是自己期望的成份
较多?
家庭是价值 观的传递场所,
父母重视的观念,
总会有形无形地弥漫在家中,
孩子很自然地
感觉到父母的想法而有所反应,
且表现于行为上。
因此,
身为父母者必须花一些时间思 考自
己对子女有什么期望?这些期望是否合乎子女的能力、
兴趣、
理想?将心比心,< br>如果自己在
孩子这个年龄时,
做不做得到?甚至可以问自己:
对孩子要求的标准 是否是自己期望的成份
较多?
通常发现,一些内心沮丧、缺乏信心的孩子都是父母有 意、无意中造成的。反之,为了使孩
子学习到对自我有好的价值感,
是否必须一天到晚说孩子这 儿好、
那儿好呢?当然不是。
学
习不是只有来自于言语而已,还包括表情、声音、行动 等,
这些随时随地都在代表着你传递
给孩子
“
他是否有价值
”
的信息。
父母的情绪与信念
当一个人成为父母时,
莫名其妙的
“
优越感
”
随即产生,
他们会赋予自己新的职责,
并戴上< br>“
父
母
”
这个面具。
渐渐地,
他们会一本正经的行事 、
言谈中都充分流露已经是为人父母的气息。
进而他们忘了自己仍然是人,只要是人就会犯错,
就会有七情六欲,而且情绪可能因时、因
地有所不同。
成为父母后就面临需承担重责大 任的挑战,
他们会认为必须言行一致,
对每个
孩子一律平等看待、疼爱,并且无条件的 接受、忍耐、牺牲,完全将自己抛诸脑后。父母的
一番美意是可以理解的,
却往往带来反效果< br>——
因为要为他好反而破坏了亲子之间最亲密的
关系,更不知如何积极地去发展亲子的新 关系。
英英每每犯错,
无论是失手打破一个碗,
或是考试考差了,
都要承受妈妈沉重而冗长的责骂。
今天英英在学校里不小心打破了个玻 璃,
她猜想老师恐怕已经给妈妈打过电话了。
放学
走在回家的路上,她真想逃跑,一走了之,但是又能走到哪儿去呢?只好硬着头皮,拖着步
子回家。
果真,一进家门,妈妈就拉开嗓门骂开了:
“
真是丢人丢到家了,还让老师打电话来,你要我把脸往哪里放?
”
英英心中七上八下,还没弄清楚老师到底对妈妈说了什么,这时爸爸正
好下班回家,见到盛怒的妻子和发愣的孩子,叹了口气,丢下一句话:
“
你这孩子真是 不学
好,无可救药!
”
就回房里去了。
那一刻,英英恨不得有个地洞可以钻,她觉得自己是世界上最糟糕的人。
英英的父母很少打孩子,
但是责打在孩子心坎上的语言,
却像鞭子一样令人既丧气又痛苦。他们不是不爱英英,
只是他们心中有太多的律条,
太在意别人的眼光,
太想在别人 面前表现
良好,不愿露出瑕疵;而孩子的表现,正是他们的形象与尊严的代表,因为这种心态,难免在孩子有错时,夸大情绪地责备了。
孩子做了惹父母生气或伤心的事时,
父母总 是告诉他:
孩子你错了!
你该为我们的反应负责。
生气的父母很少试着去了解孩子行为 的真正理由,
或是把这份怒气视作自己恐惧、
价值观或
期望下的产品,
他们经 常只是打骂孩子一番,
告诉他们惹父母生气是不对的,
而孩子也在这
种信念下长大。< br>罪恶感及恐惧就这样有效的控制了孩子,
所以孩子也越觉得自己该为父母的
不悦负责,似 乎如此就
“
越不会做错事
”
。
孩子做了惹父母生气或伤心 的事时,
父母总是告诉他:
孩子你错了!
你该为我们的反应负责。
生气的父母 很少试着去了解孩子行为的真正理由,
或是把这份怒气视作自己恐惧、
价值观或
期望下 的产品,
他们经常只是打骂孩子一番,
告诉他们惹父母生气是不对的,
而孩子也在这< br>种信念下长大。
罪恶感及恐惧就这样有效的控制了孩子,
所以孩子也越觉得自己该为父母 的
不悦负责,似乎如此就
“
越不会做错事
”
。
如 果我们相信自己应该为父母的感觉负责,
那么这个信念当然也可以延伸成另一个相同的模
式:别 人该为我们的喜怒哀乐负责。
自己痛苦了,
自然可以责怪别人;
但若相信自己该为别< br>人的感觉负责,
我们就将自我禁锢在罪恶感及责怪中,
而不知自己有权利、
也有 责任为自己
的选择作决定。
因此,
父母唯有了解情绪 的主宰者是自己;
自己的情绪产生不是因为孩子的行为直接引
发,
而是通过自己的信念 或想法。
所以也只有父母体会到不放弃自己的权利,
才能成为自己
情绪的主人。
父母效能培训:倾听的艺术
沟通的目的在于互相尊重。
“
互相 尊重
”
指的是孩子与父母亲能够彼此真诚地表明想法和感受,
而不必担心会被拒绝。也 许父母不同意孩子的想法,但可以表达接纳他们的感受。
但是,沟通的方式是什么?沟通的技巧在哪里﹖如何做才能达到良好的沟通?
在一般人的观念里,认为沟通的元素主要是
“
说
”
,父母 所呈现的态度是
“
我说,你听
”
。
其实,
“
说”
只是沟通中较不重要的一环,真正重要的沟通元素是
“
倾听
”
。
(
一
)
有净化作用的倾听
倾听是了解的开始,在心理学上,倾听更具有净化作用。当孩子遭遇挫折、困顿、失败和难
过时,< br>积极的倾听能够沉淀和过滤孩子复杂而奔腾的情绪。因此,
开启良好的沟通之钥,从
倾听 开始。
(
二
)
反映倾听
反映倾听,
“
听者
”
必须试着了解对方感受和想法,然后用自己的话表达出来,向对方求 证。
必须注意的是:
“
听者
”
绝不可加入自己的意思、分析、劝告及 任何价值判断。
“
听者
”
就像一面镜子,< br>将孩子的感受和情绪反映出来,
帮助孩子看清楚自己、
了解自己。
通常,父母在与子女沟通时,虽然很想了解子女内心的感受,很想接纳孩子的情绪,但是,
传统 的角色常常造成亲子间沟通的障碍。
因为,
在我们的成长背景 中,没有人教过我们如何正确地处理我们的情绪。因此,
我们
错误地认为失望与恐惧的心情是不 应该的、是不好的。
传统里对于情绪的处理共有两个法则。
一是压抑,< br>二是发泄。
压抑所产生的自残现象时常可
见。发泄则是将点的战争扩展到面的战争,其至 对别人产生情绪性的攻击伤害。
很不幸的,
当孩子对我们表示 出这种负向情绪时,
父母们通常不知道该如何处理,
于是
在困惑中,我们就扮演了下列 角色:
(
一
)
指挥者
这类型的父母喜欢完全控制所有的事件,
并且企图去扭转一切负向的情境。
面对哭泣的
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