现代医学对堕胎危害的相关报道和数据统计

2021年1月10日发(作者：孩子不爱学习怎么办)
现代医学对堕胎危害的相关报道和数据统计

我们设想一下：如果一个卵子 或精子单独培养肯定是不
会形成生命而培育成一个人。但是一个受精卵就不一样了。
佛经里讲： 精子与卵子结合的同时神识就会加入。任何一个
人类的受精卵经过精心的培育都可以成为一个人。所以一 旦
卵子受精就成为了一个生命！那么从这一刻起你再去毁灭他
就是杀生了，而且罪同杀人。《显 识论》中讲：“一切出卵不
可食，皆有子也。”所以如果吃素斋是不能吃鸡蛋的。那么
人的受精 卵是一个刚开始成长的人的生命，他（她）与人命
有同等的价值，这个生命虽然很小，我们也应该保护他 。人
身难得，佛法难闻。倘若今生不了道，来生得人天福报。倘
若汝来做人投在胎中，遇上堕胎 的母亲剥夺了这个做人的生
命。既不能做人，又是十殿阎王根据罪业受毕转人道送出去
的神识。 此刻因堕胎杀死后，无法做人，无法到阴间十殿决
定业力。这样就成了孤魂野鬼。凄惨之状谁能理解。现 代医
学对堕胎危害的相关报道和数据统计人们都应该深入了解
和学习因堕胎而引起无数恐怖的严 重并发病。而现在不要说
一般人，就连许多专业医生都不认真注意堕胎所存在的严重
危害性。不 论你有无宗教信仰，当你在成人之前（也许是17
岁甚至更早）都应该深刻而详细地了解堕胎后的痛苦恶 果。
如果您是一个将要成年孩子的家长，您更应该主动让您的孩
子深刻而详细地了解这方面的知 识，以便保护他们的未来不
结下痛苦的后果。美国产科和妇产科学院的博士在她们研究
堕胎后遗 症时，发现23％的堕胎者经常会感受到与堕胎有关
的幻觉。35％的堕胎者经常会感受到那被堕胎的孩 子来到
访。54％的堕胎者经常会做有与堕胎有关的恶梦。69％的堕
胎者会感到一种可怕的“ 疯狂”感受。73％的堕胎者经常会
回想堕胎那一刻的经历。81％的堕胎者常想念被堕胎的孩
子。61％的堕胎者开始或增加酗酒。65％的堕胎者常常有自
杀的念头。77％的堕胎者觉得自己变得 不能和他人沟通。
69％的堕胎者明显失去性欲。81％的堕胎者时常哭泣。堕胎
对于身体的常 见后果为：不孕、流产、宫外孕、死产、出血
和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈的痛
苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、堕胎后
会觉得精神非常紧张。堕胎对于心理 的后果为：罪咎感、自
杀的冲动、哀悼、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀
有敌意、愤怒 、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与
伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、常常作可怕的恶梦 。
堕胎还会使女性死亡的危险性增加：堕胎妇女于堕胎一年内
死亡的比例，是怀孕生产妇女的三 倍。堕胎妇女于堕胎一年
内自杀的比例，是怀孕生产妇女的六倍。堕胎妇女于堕胎一
年内，遭遇 致死性意外的比例，是怀孕生产妇女的三倍。堕
胎妇女于堕胎一年内，遭遇他杀过世的比例，是怀孕生产 妇
女的十三倍。这是芬兰政府国家财政与健康发展研究中心，
于一九九七年出版的研究报告。这 个生产妇女与堕胎妇女死
亡率相关性的研究，是西方医学方面的研究成果。从这个研
究结论，我 们更应该相信因果轮回的法则早晚会左右我们的
命运。堕胎也会使妇女罹患乳腺癌的危险增加：美国一项 研
究报告指出，全程怀孕不但可以降低妇女罹患疾病的比率，
特别是乳腺癌的危险性，并且能增 进妇女的健康。美国每年
有将近八分之一的妇女罹患乳腺癌，即约有十七万五千名妇
女被诊断出 罹患乳癌，四万二千五百名妇女因为乳腺癌过
世。医疗界与媒体对乳腺癌的防治宣传，常提出乳腺癌早期
自我检查，却很少指出堕胎会增加罹患乳腺癌的概率。堕胎
对少女的伤害更为明显：一项美国明 尼苏达州的研究显示，
少女堕胎在半年内的自杀比例，是未堕胎少女的十倍。其它
相关研究也指 出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，
自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与
老师注意与深思。按医学研究，十八岁以前怀孕生产第一胎
的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的 妇女怀孕生产第一胎罹
患乳腺癌的比率大为降低。所以只有深刻认识和宣传堕胎的
危害，做好安 全的避孕措施才能使妇女真正避免堕胎对身心
的危害。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》里讲“世间有
五种，忏悔难灭。何等为五？一者杀父，二者杀母，三者杀
胎，四者出佛身血，五者破和合僧， 如此恶业，罪难消灭。”
《佛说优婆塞五戒相经》中讲“若为杀胎故作堕胎法。若胎
死者犯不可 悔。若胎不死者是中罪可悔。”由此可见堕胎这
个杀业在佛教戒律里是很严重的罪业。因为这个罪业犯的 是
杀自己亲生骨肉的杀子罪，是比其他杀人罪要大很多的不可
悔罪！在佛经里自行杀生、劝他令 杀、赞叹杀法、坏他胎藏
等行为都是同罪的。地藏经中讲：“若遇杀生者，无论是正
凶或从犯， 或唆使，或见杀随喜，这些恶业，轻则短命，或
病魔缠身，重则堕无间狱！”在堕胎过程中，男性往往做 的
是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色，杀后又会如释重负。而
堕胎的医生更是以此为自己赖以生 存的.佛经上讲:“杀生之
上无余罪”。所以导致他人堕胎的男士更应该好好地忏悔自
己的过失 。通过受持、传播、宣讲《佛说长寿灭罪护诸童子
陀罗尼经》和相关堕胎危害的书籍来劝化他人，积极地 通过
利他的行为来灭除自己导致他人堕胎的恶果。否则因果报
应，如影随形。我们今生剥夺了他 人的性命和生存权，来生
怎么可能再得宝贵人身呢！一旦失去人身，因为杀业而落入
三恶道中， 在地狱、饿鬼、畜生处受苦，那时再不可能通过
佛法修行忏悔或通过利益他人来救度自己，因为我们已经 错
过良机了。所以我们应该在有生之年，利用宝贵的人身，好
好依靠佛法，彻底消除堕胎后的恶 果。堕胎可能造成的身体
危害有：1.宫内感染宫内感染是指在产前或产时，胎盘、胎
膜、羊水 或胎儿由于胎膜早破，来自阴道或宫颈中的细菌进
入子宫所引起的感染。它可以持续至产后或从产后开始 出现
临床症状，可导致母、胎严重感染，引起新生儿肺炎、败血
症或脑膜炎。孕妇若为阴道分娩 ，则发生产后感染的危险性
较低，若为剖宫产，则可发展为产后子宫内膜炎、腹膜炎、
血栓性盆 腔静脉炎、败血症，甚至死亡。2.日后习惯性流产
指自然流产连续发生3次或3次以上者。每次流产多 发生于
同一妊娠月份，其经过与一般流产相同。早期流产的原因常
为黄体功能不足、甲状腺功能 低下、染色体异常等。晚期流
产最常见的原因为宫颈内口松弛、子宫哼形、子宫肌瘤等。
宫颈内 口松弛者于妊娠后，常于妊娠中期，胎儿长大，羊水
增多，宫腔内压力增加，胎囊向宫颈内口突出，宫颈 逐渐短
缩、扩张。患者多无自觉症状，胎膜破裂，胎儿则可随之排
出。若流血时间过长、有组织 残留于宫腔内或非法堕胎等，
有可能引起宫内感染染，严重时感染可扩展到盆腔、腹腔乃
至全身 ，并发盆腔炎、腹膜炎、败血症及感染性休克等，称
流产感染。3.终身不孕人流不是“小意思”，多次 手术，子宫
内膜遭受反复钳刮，使子宫壁变薄，内膜越来越少，会导致
月经过少、妇科炎症、终 身不孕甚至死亡的严重后果。堕胎
易引发各种感染。比如子宫内膜炎、附件炎、盆腔炎，造成
子 宫穿孔导致终身不孕。青春期的孩子各种器官没有发育成
熟，非常容易因流产而导致慢性盆腔炎、月经异 常、宫腔积
血、手术后闭经等甚为严重的后果。因为手术总是有感染、
出血、子宫穿孔等并发症 的可能性存在。此外，少数人工流
产手术后可能发生月经失调、子宫腔粘连及子宫内膜异位症
等 不良后果，对今后的生育可能会有影响。所以，青春期少
女应尽量避免做人工流产手术，但最根本的是不 能有过早的
性生活。更可怕的是，人工流产可导致终生不孕。尤其是曾
多次施行人工流产术的人 ，更容易发生。由于反复地钳刮子
宫内膜，使子宫壁变薄，内膜越来越少。导致月经过少，甚
至 闭经。受精卵着床而没有良好的“土壤”，使之不能发育
成胚胎，因而终生不孕。4.手术意外，危及生 命医生劝告，
女孩子们千万别把堕胎当儿戏，否则将会付出沉重的代价：
大出血、妇科炎症、终 身不孕甚至死亡。由于未婚先孕的女
性流产大多是偷偷摸摸地进行，有的甚至在设备简陋、消毒
差、医术低劣的条件下进行；或者采用许多不符合科学、危
险性大的原始手段，企图强行将胎儿打下来。 这些做法往往
易于造成生殖器官炎症，子宫和其他内脏损伤，或大出血，
甚至会危及生命。5. 腰痛、身体虚弱等病痛常随之而来人工
流产虽然是一种小手术，但传统的手术不能在直视下进行，
往往因操作不慎会引起一些并发症，同时手术是经过阴道操
作的，非常容易引起感染。具体来说，在做 人工流产时可能
会发生子宫不收缩，引起大量的出血；还可能引起人流不全
需要二次刮宫；如子 宫位置过度屈曲或哺乳期子宫，容易发
生子宫穿孔；如患者宫腔血流不畅，可造成宫腔积血，表现
为疼痛难忍；一些孕妇还会发生人工流产综合症，出现低血
压、慢心率、大汗淋漓等。传统的人工流产 后远期还会因刮
宫时损伤了子宫及宫颈内膜的基底层发生宫颈、宫腔黏连，
造成月经血流不畅； 或过度刮宫损伤内膜基底层而致闭经。
由于急慢性盆腔炎，造成输卵管管腔变狭窄，易发生宫外孕
甚至不孕症。每10接受危险堕胎的女人中，就有1至5人
患上并发症，如脓毒、大出血、不育症、心 理创伤，需要长
期接受治疗。多次流产的女性似乎心脏病的危险增加了。发
表在最近出版的《英 国医学会》杂志上的这份研究报告称，
与没有流产过的女性相比，流产一次以上者因心脏病或真的
心脏病发作而入院治疗的可能大50%。堕胎的并发症可分为
3类：一、立即性（手术当中，或手术后 3小时内）子宫破
裂、穿孔引起内出血及腹膜炎。子宫颈闭锁不全、子宫腔粘
连引起日后早产、 不孕。麻醉引起休克、呼吸衰竭或致死。
致死性的血栓、空气或羊水栓塞症。堕胎生产出的胎儿仍存活着。二、延迟性（手术后3小时到28天）胚胎残留子宫
而引起骨盆腔炎。细菌感染，严重者引起 败血性休克。三、
晚发性（手术28天以后）日后月经不规则。因骨盆腔炎、
输卵管炎及阻塞， 引起不孕、自然流产、子宫外孕等。慢性
骨盆腔疼痛。日后怀孕易早产。因堕胎而死亡，则以细菌感染、栓塞、出血或麻醉引起居多。自作孽作孽啊！遭灾受报
时，后悔已晚矣！应如何超度被堕胎的婴 灵？！南无阿弥陀
佛！摘自《学佛答问》（答香港参学同修之三十二），编号：
21-313- 01问：应如何超度被堕胎的婴灵，以化解冤仇？答：
这是个很严重的问题，也是个很麻烦的问题。你要 是了解这
个道理，你就晓得今天社-会为什么会动乱不安，你就明白了。
佛在经上明白的告诉我 们，人与人之间有四种缘，报恩、报
怨、讨债、还债，关系；没有这四种关系，对面不相逢。我
们每天走在马路上，人很多，看一眼，说不定你这一生当中
就只看这一眼，真的对面不相逢，没有关系！ 走在马路上，
这个人很喜欢你，对你点点头，笑一笑，都是有关系。或者
瞪你一眼，很不高兴的 表情，都有关系。这个关系很浅，也
不过瞪一眼、笑一笑就完了，以后也就没有了。关系重的，
关系亲密的，麻烦就大了，到一家来了。报恩来的，我们常
讲孝子贤孙，报恩来的，过去世你对他有恩， 他是报恩来的。
报怨来的，过去有仇恨，这一生当中你好好待他，你以恩惠
待他，仇恨会慢慢化 解一些。如果你要虐待他的话，麻烦可
就大，仇恨当中再加仇恨，就麻烦了。那讨债来的，债讨完
了他就走了。我们常讲，小孩很聪明，父母都很喜欢，念书
好不容易念到大学，大学快毕业，他死了。 讨债来的，他债
讨完了，他走了。还债来的，是他还你，他将来也有很不错
收入，供养父母，衣 食不缺，但没有孝顺心，对父母没有恭
敬心，但是生活他会照顾得很周到。他欠的债多，供养你的
生活就很丰富；欠的债少，那你的生活就比较清苦一点，他
不太照顾你。我们亲眼看到这个现象。早年 我在台湾讲经，
有个居士，也是我们护法，做生意做得很好，是个公司的董
事长。他对待他的父 母就很平淡，叫佣人去照顾父母，只是
平常生活，没有什么好日子过。那是什么？你们看到，是还
债的，债欠得少，不多，他还得很少，一看就了解。所以这
些人要是投胎来，你堕胎，把他杀掉，这个 麻烦大了。他来
报恩的，你则是恩将仇报，以后就变成报仇的，你把他杀掉
了；他要是报怨的， 那仇恨上再加仇恨，这个麻烦；或者无
论是讨债、还债，统统都变成仇杀，这个事情麻烦透了。他
将来到你家的时候，一转世，可能做你的孙子，做你的重孙
子，一定会搞的你家破人亡。你要了解这四 种关系，你就懂
得现代的社-会，整个世界这个社-会。现在国际上，全世界
对于恐怖分子都头 痛。联合国从９１１事件之后，天天在想
方法怎么样化解，不叫化解，叫消弭冲突。我在这几年也参加了他们五次的联合国会议，另外两次也是国际论坛，主要
也是讨论这个问题，总共参加七次。西方 的学者多半还是主
张用武力报复、镇压，用这种方法。这个方法行不通，仇恨
上加仇恨，不是解 决办法。联合国开这么多会，为世界和平
开会，从一九七０年...始，到今年三十五、六年了，世界动
乱频率年年上升，灾害是一年比一年严重。所以我告诉联合
国的朋友们，去年我去访问巴黎联合 国教科文总部，我告诉
他们会议不能解决。用什么方法能解决？教学，我们用《弟
子规》的教学 ，真能收到效果。去年我们在巴黎就办了三天
《弟子规》的讲座，我就在那里做个样子给他们看，让联合
国官员来参加、来看。临时找的同修，华侨，也不错，来了
六百多人，听了《弟子规》，感动得 都流眼泪。我让联合国
这些朋友看到这个，我说你们联合国开会，有没有人听到感
动得流眼泪？ 没有。我说我这个方法比你那个有效。欧洲人
确实，他还拥有相当长的文化跟历史的渊源，对于中国的汉
学也非常重视。汉学的研究与学习，欧洲比美洲好。我去访
问之后，我很欢喜，我去看过英国牛 津大学、剑桥大学跟伦
敦大学的汉学系，做得很不错。听说他们今年还想搞个活动，
要租借联合 国的大会堂，举办一个大型的活动。我说很好，
我很赞成，这是好事情，把中国伦理道德这种教学介绍给 西
方，对他们化解冲突，促进安定和平，确实会有帮助。妇女
怀孕，千万不可以堕胎，堕胎结的 怨恨很难化解。已经堕胎
是无知，过去无知，不晓得这个问题的严重性，应该真诚，
每天念《地 藏经》、念佛给他回向。长年去做，也许他的怨
恨可以化解。