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金装雅培大人与孩子不同

作者:陕西保健网
来源:http://www.xapfxb.com/yuer
更新日期:2020-12-26 05:18

桐华步步惊心续集-艾美加

2020年12月26日发(作者:月经推迟7天原因)
大人与孩子不同

至于如何去了解应该掌握的一个最基本的出发点就是:
大人与孩子不同.
蒙特梭利 坚信儿童期绝不是进入成年期之前的一个过
渡阶段,他们不仅不是尚未完成的”小大人”,大人与小孩< br>之间根本就一个南极,一个北极.也就是说,虽为同一个人,
存在形式与心智状态却完全不同.其 间最明显的差别就在大
人已经发育完全,变动性已经非常

微小,各种发展潜力已 经固定,智力增长的速度也逐渐
低落,真可用”夕阳有限好”来形容了!而孩子却处于旺盛
的成 长过程中,正继续不断地变化,迅速地增长,潜力无穷
哩!
正因为孩子还是一个充满着多变 性的个体,自然的体型,
行动,认知与精神发展上,都和已经定型的”大人”不同;既
然二者无 法站在同一的情况上,大人又怎能不经细察,就枉
自以自己已经定型的标准与头脑,来否定孩子的奥秘, 自作
主张地判决孩子的想法和需要呢再者,想要了解孩子,就必
须以多观察,来了解他成长的法 则.我们当然无法以横切树
木的方式剖析儿童,更不能将他像小老鼠一样关在实验室里
作试验. 但是可以经由多方的观察处显行为,发现孩子的生
长法则,推敲出他的真正需要;然后更进一步地针对发 现的
结果与孩子的需要,研讨出”对症下药”的教育方法,用最
适当的安排,满足孩子内心的需 要,自动地产生”去尝试”
的喜悦,和大人所谓的”学习意愿”.
为什么选择蒙特梭利教学法
父母对孩子在幼儿阶段中基础性格的培养,是否合理是
否得法是关系到孩子一生身心健康发展的大问题.孩子的品
格一旦定型,就一辈子无法重来了. 蒙特梭利教学法,虽然来自外国,所依据的教学观却是
一个迄今不变的原理.它重视孩子的童年阶段 ,更以”先观
察”的科学方法入手教育孩子:
(1)从观察中发现孩子生命的真正需要,再 针对这些成
长的需要,设计出适合孩子需要的环境.
(2)根据有效的科学程序,研究出可行,易作的教育方
法.
(3)并且进一步地 配合科学程序,研究出可行,易作的教
育方法.效而闻名遐迩的”教育材料”——蒙特梭利教具.
孩子在教具的操作中,不但能”玩”的有兴趣,”玩”出自
己可以开窍的头脑,自然而然形成有步骤, 有次序的做事方
法,甚至于孩子可以自己发现错误,改正错误.
她真可以就是近代科学幼教 学者中,最卓然有成,也最
能知行合一的科学幼教大师了.她虽然已经去世了三十多年,
全世界 (包括社会主义国家)都仍在热烈地发展也的理论,方
法和教具.而且由于科技的进步,蒙氏的理论,不 仅向下成功
地应用在”胎教”的教育领域,更向上推动了高中以上学校
的教学改革.我希望我的 同胞都是孩子的也导师,我们的民
族才有前途.我希望中华儿女的导师们,都懂得种瓜有种瓜
的 方法,种豆有种豆的道理,不但要真”懂”,而且真”行”,
不可有错,也不能耽误.否则,民族的生存 和发展前途,以及
建设的希望都会受到决定性的影响.所以我很着急而且不揣
简陋地,把我最近 专心了六年的学习心得,大胆地向中国的
伟大母亲们提出初步的报告,分享大家,也请大家指教.
第3章新幼儿教育目标
在一个嫌贫爱富的社会里,价值的唯一取向是金钱,难
免父 母对儿女的期待也会错误地以为”将来你要能赚很多
很多钱哟!”就是唯一的教育目标了.有了钱真的会 幸福吗
试问那些自杀,坐监,酗酒乃至”剪断三千烦恼丝”看破红
尘而出家弃世的人,有几个是 为了穷”字因此,我们在谈到
孩子教育目标之前,大人们也该反省一下自己的人生观与价
值观了 .
如果你对他们教养的方向仍只是朝”钱”看,恐怕他忙
忙了一辈子,纵然有了亿万家财, 也不过是较大的钱奴,未必
是你和他的幸福!婴幼儿教养的目标
在蒙氏科学的新教育下的儿 童,他们未来的幸福人生该
是如何的一个远景,我们可以用简单通俗的话语来表示:”
有出息” ,”更聪明”,”常快乐”,经我们四年来在台北”
蒙特梭利实验儿童之家”的调查,这也正是大部分家 长对孩
子一生的希望.
如果你的孩子够聪明,他会自动去适应环境;先求生存,
次 求发展;能够立足社会,自然就能开拓前途,有出息了(至
少不会让父母时时操心,终生挂虑)!更进一 步说,如果先让
你的孩子”爱学习”,”肯研究”,就能”更聪明”,自然他
会喜爱工作,欣赏 异己,胸容万物,造福人群,只要心无烦恼,
也就会”常快乐”了.
前面我们曾说明孩子的 智力和习性,随着大脑的成长,
在六岁以前,几乎已经定型了.因此,在六岁以前我们就应朝
着 这些能让他幸福的”远景”去培养.
更聪明
所谓”聪明”,就是耳聪目明.通常是指视 听敏锐,见解
正确,博览多闻,言语清楚,而且能举一反三,否则就是平庸
之材,等而下之,便 成愚劣了.
所以说,蒙特梭利的科学教育理论,就从感官练习开始,
把握孩子各项官能的敏 感期,适时地,多次地,多样地来诱发
孩子感官的潜力,使之更”精确敏锐”.此外,孩子在学校和家庭”预备过的环境”当中可以由各种事物的形状,颜色,
质料,性质……而得到:
(1)明明白白的认知,
(2)清清楚楚的辨识,
(3)发现其间的差异,
(4)归纳它们的类序,
(5)分析其中的关系,
(6)举一反三的推理.
也就是由耳聪目明,提升到心智慧敏的阶段.当然这要
靠老师的启发和父母的诱导,尤其是家庭 与学校密切”配合
设计”和”联合行动”的计划教育,才能使你的孩子得到充
分的智力启发.除 开直接的智力开发之外,同时要培养孩子
打开智慧之门的习惯和性格.也就是”敢尝试,喜探索,爱学< br>习”的习惯,和常常发现问题,喜欢追根究底的性格,遇到这
样的”可造之材”,老师固然要不厌 其烦地解答,父母也要
不怕孩子打破沙锅问到底的麻烦,应该耐心地去满足孩子这
些智性活动的 需要.
这样经过学校和家庭由浅入深训练,你的孩子会随着他
的年龄增加,一天比一天更聪 明.在感官练习的同时,孩子
的”语言”和体能活动,也需要更多的刺激和引诱,因此我
们也要 不失时机地诱导他们这两方面的发展.
就头脑的成长来说,这三种练习,都是刺激大脑成长的
来源,而且在三岁以前,最有相互促进的作用.因为”语言”
能帮助小孩和大人沟通,引起大人更多的 注意和反应.”运
动”由爬到站,走增加了他的活动领域,也逐次建立了”独
立”和”自信”; 同时,这对于孩子的大脑和脑下垂体,都有
良好的刺激作用.
有出息
所谓”有 出息”,通常我们是指一个人,至少他对”
事”有见解,遇”责”能担当,具备这两项品性就不会人云< br>亦云,不知好歹,毫无作为.这类人在小的时候,他会依其所
好,选择玩具或玩伴.稍大之后,他 会是学校的队员,团体的
中坚.也许可能他做得多也错得多.但他肯认错,肯改进,见
到旁人有 困难,他会自动伸援手,同学,亲友也信任他和他通
财.这样的人长大之后,纵非国家栋梁之才,也是世 上独立之
士,他可以成家立业,而且会过一辈子小康的日子.遇有机会,
他可以”时来运转”, 依附潮流,发达一番,所谓”儿孙自有
儿孙福”,是指这类人说的.
但如果自小就被爷爷奶 奶背大抱大,呵护得像温室的小
花,母亲看到幼稚园的老师抱他在铺有高级地毯的地方,替
他换 尿片,就慌着要幼稚园为他小孩买个护理台,说地毯上
有细菌.下雨天当然留在室内,有太阳也怕孩子晒 ,快要两岁
了,两只小腿还是弯弯的,走起路来总赶不上一般年龄的小
朋友,一天到晚总是哭兮 兮地要老师抱;更有的妈妈不放心,
常打电话来吩咐教师别忘了在奶粉中多加点速健之类的,这
样过度受呵护的孩子,连体能都没有得到正常的成长,如何
期望他将来
“有出息”要知道对 于依赖,庸懦成性的人,财神和福
星是不会把你烧的香,积的德,转到他的名下的.假若,你能
自小从生活训练上,要小孩自己拿奶瓶(六个月就可开始),
自己洗手,自己用汤匙吃饭(十二,三个月 就可以训练了),甚
至于帮你做些家事(三岁就可以开始),只要他能力所及和不
让他受到伤害 ,就尽量要他帮点小忙,替你做点小事,纵然弄
糟了,做错了,也不要责怪他.经常让他独立完成一桩事 ,并
适当地予以赞美和感谢,慢慢地孩子会从生活的独立中,培

出自信和负责的 德性.这样的孩子,长大后自然会有出
息,不用父母操心.所以培养孩子能独立,能担当,”让孩子比你更强”,远比买”速健”给他们吃要有保证得多.
常快乐
快乐是幸福的感受. 而快乐的性格,也不是光靠遗传因
素,就可以让你的下一代无忧无虑,坦荡幸福地过一辈子.
所谓”常快乐”,是指一个人,遇事不悲观,不但有安贫
乐道的品格,而且也有不叫苦,不怕难的精神 .这样的人,也
常会有”富贵不能淫”的操守.如果再像麦克阿瑟为子祈祷
文中所说的”具有一 点幽默感”,让别人也能分享他的快乐,
那就更完美了.常快乐的性格,也是需要自小就开始培养的.< br>而培养你的孩子一生快乐的性格,是要帮助他.
(1)喜爱工作——蒙特梭利说,”工作是人的特性”,
绝大多数的动物,没有这种”特性 ”.大人们因为”工
作”带来成就感,活得有希望;小孩每天不停地忙碌,是在做
他成长的”工 作”.能够喜好工作,生活就绝没有”无所事
事”的苦恼,反而会有”享受成就”的感受,神经病理学家
也认为,一个喜爱工作的人,必然是一个正常的人,也是一个
快乐的人.
让孩子养 成喜欢工作的习性,就是从小鼓励他去工作,
尤其是帮助你做点家事,完成以后示以适当的嘉许,他不但
会有成就感,而且非常快慰.当然在最初开始,你得要斟酌他
的能力,防止他的失挫.譬如要他 帮你拿碗,最好拿打不破的
碗给他拿.如果想培养他从失败中重新再来的性格,得要经
过精心设 计,以免弄不好,使他的小心灵受到挫折或产生罪
孽感.
(2)培养他们乐于助人的习性— —”助人为快乐之本”.
曾经有一个靠领政府社会救济金生活的老人,将他多年积蓄
的一万块钱 ,接济了更需要的人.如果你的孩子也肯”施
舍”,能够像这样一位”济人之急”的老人一样,那更可< br>以”其乐似神仙”了.
(3)培养孩子”守分际,无奢欲”的操守,让他一生胸怀
坦 荡,无忧无虑,自然防止了不愉快事的发生.
(4)培养他美化生活的才能,使他的生活不刻板,不 枯燥,
而且能欣赏或创造美的境界,那岂不更快乐.
第5章儿童之家的发现
我 们可以说,蒙特梭利科学的幼儿教育法是在”发现”
与”实验”交替研究过程中,加上她的”慧眼”和” 仁心”
而得到的.其经过大致如二十三页所示.也就是说,蒙特梭利
从三十六岁成立了儿童之家 ,到八十二岁去世为止,一直用
科学的方法:一面研究儿童在成长和接受她的新教法中(实
验) ,所自然表露的情况(新发现);一方面根据新的发现,继
续研究其中的道理,不断地找出新的,帮助孩 子发展的有效
方法.所以蒙特梭利本人曾说:说我发明”蒙特梭利法”是
错误的,我只是对儿童 加以研究而已.
发现
││
仁心││慧眼
││
实验
▲由帮助和研究低能儿
(发现)

去教育低能儿
(实验)

(再发现)
▲经过改良的低能儿教育法也可能提升正常儿的潜能
(发现)

应用于”儿童之家”对正常儿的教育法构想(实验)

(再发现)(修正的”应用于儿童之家的幼儿教育学方
法”一书的原理,方法和新的发现……)
那究竟使她在孩子身上发现了什么呢目前世界上已有
廿三种文字,翻译了她毕生出版的廿种书籍 ,真使我们有不
知从何说起之感.然而由于她发现的事实深深地关系到她教
育方法的运用和著作 ,为了方便让读者了解,笔者仅从台北
所的五本中文著作中归纳整理出下面九项重要的发现:
九大发现
(1)”工作”是人性的表现,也是人性的特征,只有人类
才具有这种能 够”开创生命,发扬生命”的特性.
(2)孩子喜欢”工作”甚于游戏.
(3)”独立 ”是儿童成长的主要目的,也是成长的必要
条件——孩子们渴望摆脱大人的摆布和干涉,而自己发展他< br>的生命,成为一个未来的强人.
(4)孩子能够自由选择所能,所喜的事物来探索,才会有< br>兴趣学习,也才能产生学习意愿.因为儿童们所选择的,一定
代表着他们内在有某种特别的需要和 兴趣.
(5)幼儿的成长,是有规律的,这规律是在生命的开始就
已经存在.在这伟大的规 律中,幼儿个体为了成长,会不断地
显露出”内在需要”来,驱使着幼儿主动
地去接触环境,以满足成长的目的.
(6)”适应环境”是幼儿一切智能成长的原因.
(7)儿童在智力的发展上,有各种官能的”敏感期”出
现,在特定的敏感显露期内,官能如果 能够得到”及时的”
满足,就会快速的发展.当然这种敏感显露时
间的久暂和出现的迟早, 是因人而异,不能一概而论,也
无法使之提前或延迟,因此也就成为幼儿教育所重视的”个
别差 异”理论的根据之一.
(8)说话和阅读都是自发性行为,有其一定的发展规律,
而且孩子 的书写行为的发展其实早于阅读.
(9)奖惩对幼儿的学习不能产生”诱因”,不但无效,而
且有害.
长久以来,不 曾有过一个教育家,能将儿童期当作一个
独立的主体来研究,蒙特梭利以科学的精神发现的”童年之秘”,也就成为幼儿教育史上的重要里程碑,它告诉我们的
不仅是一些崭新的知识,更重要的是它带 来了”态度”上的
启示和方法上的导引,使”教育”幼儿成为真正的可能 《大
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