哭得像小孩《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳-和于术数-饮食有节-起居有常-不妄劳作

2020年12月22日发(作者：牛肉炖胡萝卜的食用禁忌)


《黄帝内经》养生智慧：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起
居有常，不妄劳作

原文：幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（生命是一个过程）


现在告诉大家，你看它都是很完整的，就是四个字，四个字的。其实大家


可能老觉得养生，说老师你一定要教我们很多的养生方法，我告诉你，生活当


中无处不在养生，比如说同样读这句话，你是吟诵下来的，你声音如果保持了


一个抑扬顿挫的话，你本身就养气。所以大家要好好地去读《黄帝内经》，不要


怕读不懂，前面不懂，后面都会有人给你解释。


那么昔在黄帝，生而神灵，这第一段讲的什么意思呢？实际上是在讲生命


是一个过程。昔在，我稍微说一下这个昔字，昔字是什么意思呢，大家看，昔


（象形字），就是日在水下，太阳已经到了洪水里边了，这意味着一个很远古的


洪水时代，那么用英文来翻译就是 longlongago，就是很久很久以前。那么很


久很久以前有个黄帝，生而神灵，看上去好像是在说黄帝，实际上真的是在说


黄帝吗？难道我们每个人出生都不是神灵吗？


那么生而神灵到底是什么意思呢，神灵就告诉你，任何一个生命的出生，


都有他不可思议的那一方面。比如我们想一个受精卵，然后在经过细胞分裂，


然后再经过十月怀胎，他就能够完成人类几亿年的进化，这难道不是一种神灵


吗？所以实际上这不是单纯在说黄帝，而是说我们人的生命都是生而神灵。我


们每个人都生而神灵。而且我现在告诉你，每个人生而神灵都是有相的。


养生智慧


所谓神灵大家看下面我举个老子的一句话，叫做什么呢？老子是最爱用小


孩子来打比方的，老子最喜欢的几类人物，一个是小孩子，一个是少女。那么


他说小孩子说什么呢？


原文：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔


而握固。


什么意思呢？就是说的小孩子连毒虫，比如说我们大家在生活当中都看到


过或者听说过这样的故事，有狼可以把孩子抱回去，没听说过狼把大人抱回去，


为什么？想没想过，为什么能去把小孩子抱回家去养一个狼孩出来，没说把你


抱回去，为什么？因为什么呀，小孩子在老子的眼里，老子就解释，这是为什


么，因为小孩子阳气特别足，阳气特别足，肾精特别足的话，他就不懂得恐惧。


所以我们原先说过，泰山崩于前而不乱的，只有一种人就是婴儿。


小孩子还有一个特点，叫做骨弱筋柔而握固。握固我问过很多人，练功的


人，都说握固怎么握，其实都不知道。其实这也就是小孩子才是我们学习的榜


样，小孩子能告诉我们很多人生的道理。大家仔细去回想，家里的小孩子出生


的时候有一个相，小孩子的手是什么样子的，想过没有，看见过没有，什么叫


握固，到底这样是握固，还是这样是握固，小孩子的手到底是怎么放的，一定


要记住，小孩子的手都是这样放的，这就是握固，放在哪儿了，为什么握固，


固什么？握什么？


记住我们的手有劲能握住的时候，实际上说明我们有一条经脉的经气是特


别足的，就是肝经。肝主握，肝在变动为握，只要你这个握力出问题了，都是


肝的问题。


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那么握固是怎么样的呢？它一定是掐住这儿，就是无名指的指根处。那么


古人，练功的人认为，这个指根处相当于是肝魂的关窍。那么小孩子大家都要


知道，他握的是什么呢？握的固的是魂，为什么小孩子要固魂呢？实际上小孩


子在出生的时候都有自保功能。


我们大家都看过小孩子有什么呀，有囟门，对吧，就是这有一个呼打呼打


那个囟门，囟门在古人眼里就认为那是一个灵魂来回出入的地方。那么小孩子


在出生的时候一定要能够固住他这个魂。在中国民间有很多老太太，就是治小


孩子的病，都认为是小孩子的魂走失了，叫魂的就是这种。


实际上是什么，小孩子自己能够自保，他自己就会固住这个。觉得一定要


记住，小孩子的握力是最大的，过去有人解释，说小孩子握力最大是什么原因


呢？是因为他是来抓钱的，出生了就是来抓钱的，不是这样的。小孩子实际上


是说明他的肝气特别足。


同时还有一点你们想想，人要死的时候有一个比方，是什么比方？人死的


那一瞬间是怎么样的，撒手而去。你哪怕是一个半身不遂，都抽成什么样的那


种人，在临死的那一瞬间里也啪嗒会散开。而这个在中医里解释是什么呢，就


是肝经肝魂全都散了，一定是撒手而去。不是说你不握了，这时候你说对要死


的人来说那钱确实没太大作用了。但是大家要清楚，人体它就有这种功能，所


以这个生而神灵，大家要记住，就是说每一个生命的出生都有他的不可思议的


地方。老子再接着形容小孩子的时候还说了几件事。


原文：未知牝牡之合而晙作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。


这是什么意思，他就说小孩子未知牝牡之合而晙作，就是牝就是母马，牡


是公马。就是他并不懂得男女的性交，可是小孩子，尤其小婴儿，小男孩他都


会有勃起。这是什么现象呢？在西方医学里它怎么解释，像弗洛伊德，西方心


理学家弗洛伊德他就说，这个是什么原因呢，是说小孩子有性欲，这就是西方


的理解，就是弗洛伊德他不懂。这不是说小孩子有性欲，老子在这里解释的非


常清楚，说这是精之至也。他精特别足，他不需要去想男女之事，而能够得到


的这种一阳初起，是他精足的一个表现。记住咱们现在还得去想，去看很多东


西才能达到他这个效果，那实际上是因为什么，我们现在是靠刺激来完成这件


事，而他是靠精足。


所以大家看小孩子身上我们可以学到很多东西。然后是终日号而不嗄，什


么意思呢，就是整天地哭嗓子不带哑的，这都是他的生而神灵，我们试着哭一


回试试，一哭就怎么样，就哑了。因为什么，和之至也。气是和的，他不伤他


的气。小孩子哀而不伤，他哭就是想表达他一些愿望而已，他不会把这个欲念


留在自己的心里。只要你满足他了，他也就好了。这就叫生而神灵。就这一句


话咱们可以讲很多。


“弱而能言”，想一想什么叫弱而能言，难道只有黄帝在很小的时候能说话


吗？不是这个意思，经典的意思是什么呢？弱而能言是说，我们仔细回想一下，


当小孩子刚学会说话以后，他会说什么样的话，言实际上是有逻辑，讲真理的


意思。


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人言为信嘛，人和言放在一起是真实的意思，那么我们仔细想一想，其实


小孩子是问真理的，小孩子经常会问一句话，妈妈我从哪儿来，这句话你不要


小瞧，这句话是整个二十世纪人类的三个没有解决的核心问题之一，第一个就


是说我是谁，第二个我从哪儿来，第三我往哪儿去。小孩子就会问这些很根本


性的问题，我是谁呀，我从哪儿来，我为什么要活在这个世上？


小孩子可以问这些根本性的话，而我们越长大以后，我们慢慢慢慢的，大


家可以去回想，从明天早晨你开始记录，你从早晨第一句话记录到晚上最后一


句话，你看看你要多少话是废话。早晨一起床，起了吗？就问人家，废话吧，


完全是为了应酬。吃了吗？你又不请他吃，对不对，所以我们很少有人说，每


天早晨起来第一件事就想我是谁？要思考这些问题，不思索这些问题，二十世


纪就没有解决这个问题。


所以中西方文明都是在解决这一个问题，西方文明的终极问题，哲学的终


极问题是什么呢，就是认识你自己。实际上就是解决我是谁的问题。而中国文


明就是天人合一，要知道何为天，何为人，我跟天到底有什么一种相关性。人


是小天地，我怎么跟天地和合的。天有一个因天之序，我为什么做不到？所以


这叫弱而能言。


“幼而徇齐”就说小的时候因为精不伤，所以成长非常地迅速。所有的小


孩子，男孩子女孩子 16 岁之前，那个儿长得都特别快，对不对。你会发现青春


期以后，慢慢慢慢人的生长速度就放慢了。徇齐就是快的意思，都是很快速的


意思。