类似花样男子的韩剧父母送给孩子最好的礼物是什么

2020年11月22日发(作者：颜金生)
生命中最美的馈赠


小时候听过一个“手端银碗讨饭吃”的故事 。说的是有三位父亲经常到庙里为儿子祈福，
天长日久感动了菩萨。有一天他们同时被菩萨请去，允许他 们从众多的宝物中每人挑一样，
回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了 一辆包满黄金的马
车，第三位父亲挑了一付铁铸的弓箭。得了银碗的儿子每天热衷于吃喝，得了金马车的 儿子
喜欢在街市上招摇，得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。多年后，三位父亲去世，爱吃喝的
儿子坐吃山空，把碗上的宝石抠下来变卖完，最后不得不手端银碗讨饭吃。爱招摇的儿子失
去了招摇的资 本，每天从金马车上剥一小片金子，换点粮食辛苦度日；会打猎的儿子练就了
一身狩猎好功夫，经常扛着 猎物回来，一家人有酒有肉有穿有吃。
这个朴素的民间故事其寓意是深刻的，作为父母，如果我们留给 孩子的只是一些消耗性的财
富，是不可靠的；只有给孩子留下一些生产性的财富，才是真正对他们一生负 责。
时代发展到今天，金银的概念还基本停留在物质财富的层面，没有本质变化，而“弓箭”的
概念则需要重新定义。那么，在当下，什么是我们能送给孩子，可保障他们一生幸福健康的
最可靠的礼 物呢？我认为，主要是以下三样东西。
首先是阅读。
我相信，现在家长们对孩子的具体期望 是各不相同的，但所有人的第一期望和终极期望都差
不多，即希望孩子一生健康、幸福——这样的大目标 ，通过“教育”的功能所能实现的就是，
第一给孩子良好的智力，第二给孩子良好的心理品质。
人和人在智力方面可能有一些先天的差异，就像人和人在身高长相方面先天会有些差异一
样；但智力的 塑造，其空间比身体相貌的塑造大得多。而发展智力最重要的技术手段就是阅
读，这一点已被现代心理学 研究证实。
其原理，第一，人是用语言来思维的。而获得良好语言的最佳途径是什么，就是阅读；第二 ，
学习新知识依赖已有的知识背景。任何阅读都可拓宽一个人的见识，让他获得超越日常生活
的 知识，一个人的智力水平与他的阅读量一定是呈正相关。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过
“一个不阅读的 孩子，就是一个学习上潜在的差生。” 这是他在教学一线多年研究和观察
后得出的一个重要的结论。
阅读不但可以塑造一个孩子的智力，还可以塑造他的心理品质。因为任何一部书，只要它是
一本 好书，往往充满真善美的情怀，核心价值观也一定是正面的。这些东西都会对孩子形成
潜移默化的影响。 一个从阅读中经历了丰富的社会生活，倾听了众多智慧语言，分享了无数
思考成果的孩子，他的思想会更 成熟，价值观会更完善，他的境界会更美好。哪怕是一本科
普书，也会对孩子的心理形成良好影响。因为 很多道德和意识问题，根本地讲，其实是智力
问题。智力不足的人，智慧也很难饱满，有智力才有思考和 反思的能力。由此也可以得出阅
读的第三层功效——阅读可以修复心理创伤。
几乎所有的人， 都是带着某种童年时代的心理创伤长大的，区别只是轻重程度不一样。父母
和老师可能会无意中伤害我们 ，生活和命运有可能对我们不公。有的人能战胜这些伤害，有
的人则在伤害的阴影中伤痛一生。一个从小 建立了阅读兴趣的人，会有更好的自我救赎和自
我成全能力。这一点，也是基于前面提及的阅读带来的智 力和心理两方面良好的基础。
当然，阅读的功能不可能强大到解决所有的教育问题。拆一座房子只需一 把镐头，而要盖一
座房子则需要动用许多工具和手段。教育孩子也一样，阅读非常重要，还必须要其它要 素来
配合。


家长和教师能送给孩子的第二件宝物就是“自由”。

“自由”这两个字，在我们的教育中还没成为共识，公众对它还有太多的误解。每当我在不同的场合谈到给儿童自由的问题时，总会遭遇质疑，而质疑者总会把自由理解为“放任自
流”或“ 无法无天”。它显示我们对自由的理解尚处于一个多么幼稚的阶段。
给孩子自由，不是对孩子放任不管 ，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、
犯错误权。怕孩子犯错误，凡事都要指点一番， 要孩子按自己的想法来做，孩子一旦尝试失
败了就大加指责和批评，这样的家长，就是强权家长，他们对 孩子的“关心和付出”越多，
对其自由意志的剥夺就越多。
自由和尊重是一个硬币的两面，当 全社会都在谈“尊重孩子”，却在“自由”的观念上出现
盲区，尊重其实就变成一句空话。哲学家弗洛姆 说，“如果没有尊重，爱就很容易堕落为统
治和占有。”一个被管制太多的孩子，他失去了探索和认识世 界的机会，也失去了自我认识
和调整的信心。他会逐渐从权威家长手下的“听差”变成自身坏习惯的“奴 隶”，他的坏习
惯正是束缚他的、让他痛苦的桎梏。
一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。
自由的同义词不是放纵，而是一种选 择力和判断力。孩子有能力去选择自己需要的、健康的
东西，并且有能力抵抗生活中的一切虚假和脆弱， 所以它是一种力量。那些真正幸福快乐的
孩子，是那些真正获得了自由的孩子，他们似乎天然地知道行为 的界限在什么地方。
而一个无法无天的孩子，他的行为只是放纵，不是自由。他的放纵正是压抑的后果 ，是选择
功能的失效，所以是反自由的。这样的孩子，他内心软弱无力，他其实是恐惧地活着，因为他失去了对自己的掌控力。
能否给孩子自由，是家长和教师能否有分寸地表达关爱，有质量地去教 育孩子的一块试金石。
只有成人首先解放自己的心态，重新理解自由，理解了自由意志在教育中何等有价 值，才能
把“自由”这个无价之宝送给孩子。


第三份礼物是“表率作用”。
如果说我们送给孩子的第一份礼物“阅读”，它完全体现在孩子 自己身上；第二份礼物“自
由”，它出现在成人和孩子的关系之中；第三份礼物则表现在成人自己身上。
我经常收到家长们这样一些来信，说自己的孩子跟小朋友玩时，老打别人，讲道理没用，揍
一顿 也没用，问我怎么办。还有人说，“孩子脾气不好，我知道这和我脾气不好有关。请问
如何改掉孩子的坏 脾气？”持有这种强盗逻辑的家长非常多，他们的眼中只看到了孩子的不
是，看不到自己给了孩子一个生 气就打人、爱发脾气的坏榜样。而家长用行动告诉孩子的，
远比言语告诉得多。
思想家卢梭说 过，世上最没用的三种教育方法就是：讲道理、发脾气、刻意感动。这三种方
法在当下恰恰是被许多家长 和教师最热衷运用的。我们的古人说得多好，“言传不如身教”，
这六个字无人不晓，但有多少人会依此 为镜，来反观自己，并谨慎践行呢？
一个活在虚荣中的家长不可能教给孩子踏实，一个刻薄的教师也不 可能教会孩子宽容，而一
个真正尊重孩子、给孩子以健康的爱的长辈，他哪里需要向孩子讲“尊敬长辈” 的道理呢？
给孩子做出表率，不仅是你在外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。
在外人面前你可能谨慎，可能伪装，孩子一般也看不到；而和孩子如何相处，则是最直接最
有效 的教材，你能教给孩子的，全写在这里面了。


父母和孩子，是生命中最深刻的一 种关系，我们愿意把世上最好的东西送给孩子。现在大家
基本已形成共识，给孩子好的教育就是给他最可 靠的财富。但在“教育” 的概念之下，到
底我们给孩子的是什么，这方面家长和家长的差别经常是巨大 的。这个差别，主要地不是身
份、地位或文化程度的差别，而是教育手段的差别。手段的不同，区分出你 给孩子的到底是
银碗、金马车还是一副良弓。
所以，无论你置身都市还是乡村，是贫穷还是富 有，是高官还是平民，你都可以把最好的教
育送给孩子——培养孩子的阅读兴趣，给孩子一个自由成长的 空间，为孩子做出良好的表率
——这就是每位父母都有能力送给孩子的最宝贵的财富，是生命中最美的馈 赠。